祈各路看官和泊客,
年年是好年
日日是好日
【書摘】
人生未必凡事都能盡如人意。
願望與結果，有時什至相反。但這並不是說，只好聽天由命。
值一日之始，最重要的是，棄絕劣根性和妄念執著，而頓悟前非。
虛元禪師新年上堂，向眾僧喝道上兩句話。
人在一生中，要全力以赴，努力不懈，同時也要能無所拘執，實事求是，坦然面對人生，過著心無雜念的日子。不可為一時得失，而到處鑽營。要使自性清淨，化新的干年為美好的一年。
katana's blog 拙劍園 ..........殘櫻瓣落盡 夏蟬土待出 行者嶺佇立 悠揭笠觀天
星期日, 1月 29, 2006
年年是好年，日日是好日
大年初一，身在胡邦心在漢，
祈各路看官和泊客,
年年是好年
日日是好日
【書摘】
人生未必凡事都能盡如人意。
願望與結果，有時什至相反。但這並不是說，只好聽天由命。
值一日之始，最重要的是，棄絕劣根性和妄念執著，而頓悟前非。
虛元禪師新年上堂，向眾僧喝道上兩句話。
人在一生中，要全力以赴，努力不懈，同時也要能無所拘執，實事求是，坦然面對人生，過著心無雜念的日子。不可為一時得失，而到處鑽營。要使自性清淨，化新的干年為美好的一年。
祈各路看官和泊客,
年年是好年
日日是好日
【書摘】
人生未必凡事都能盡如人意。
願望與結果，有時什至相反。但這並不是說，只好聽天由命。
值一日之始，最重要的是，棄絕劣根性和妄念執著，而頓悟前非。
虛元禪師新年上堂，向眾僧喝道上兩句話。
人在一生中，要全力以赴，努力不懈，同時也要能無所拘執，實事求是，坦然面對人生，過著心無雜念的日子。不可為一時得失，而到處鑽營。要使自性清淨，化新的干年為美好的一年。
星期一, 1月 23, 2006
人性潛藏夜合花之迷離變態
當年一套電影〈藍色夜合花〉，一開始是攝影鏡頭對著一大屋，看來表面很漂亮美好，鏡頭一步步推進一直深入至其花園草地，一直細緻地再拍攝其地下深入，泥濘、昆蟲、垃圾、到最後看到一隻人耳，佈滿黑蟻，令人嘔心。其表達是外表光采的人和事如果深入看進探究往往是出現腐敗的醜惡一面，人性其實是潛藏有秘密黑暗的一面。
又歲晚了，各方傳來恭賀或消息，一些消息正如上的描述，黑暗的一面被示於我們眼前，真是眼前一黑心中一沉。真是人大了，什麼事情都可能發生，但也告誡著我們不要強逞審對錯，因為人人皆有對錯不分的黑暗一部分在心中，你看到人家的但你看到自己的嗎？
無悔不等於無錯，錯不誤人只害己的則管他呢，錯的害人利己便不能原諒，便要公告天下人以正之！
星期六, 1月 21, 2006
導演山中貞雄 單眼獨臂劍客 丹下左膳
在erery little secret 之 blog中見文寫蔡さん 推薦友人看日本經典電影，其中一套是1930年代間之古電影:【《丹下左膳餘話‧百萬兩之壺》，山中貞雄導演。丹下左膳是個單眼的劍客，殲奸助弱。戰前電影，拍得那麼有水準，打鬥又是那麼痛快，極為罕見。】
剛好同一天中國大陸劍大在qq上提及此:"丹下左膳"電影，謂剛借來看畢，大讚不矣，友是藝專畢業者，美術鑑賞方面有一定信服力，他寫下:
【前些天看了老版《丹下左膳》，幾年來難得有一部讓人看了有“陶醉”感覺的片子，導演山中貞雄是個天才導演，28歲死去。剛剛查了一下資料，竟是38年死在中國戰場，是無數鬼子中的一個。片中丹下左膳去柳生道場踢館一段，打鬥確實是“極為”罕見，木刀，古流劍術，而且是全景，完全是演員的真實功夫。那衝體讓人目瞪口呆。丹下左膳不僅打鬥精彩，全片從頭到尾是詩情畫意，女主人公彈唱三味弦的時候，我想起了“渭城朝雨邑輕塵”。】
我亦搜索出，終於找到了蔡さん 推薦之《丹下左膳餘話‧百萬兩之壺》在上圖1935年的正確版本，但無論如何都叫友人燒一隻來看看，似乎是很極品的參考電影。
講時講，何時才有一套像樣真實的中國刀劍武俠電影呢，人家1930年已經出現，我們2005的奧斯卡《臥虎藏龍》在刀劍武功上仍然是"江南一劍仙"的漂逸飛天踏水，令我神傷。
星期四, 1月 19, 2006
念"先生"如斯的日子
老師我一直叫不慣，在香港讀中學時叫sir或ms，但在澳門從小到大都稱叫老師作"先生"，無分男女，統一稱叫。似乎廣東話這個對老師的稱號比較有古風，日文也使用"先生"(sensei)，國語中稱先生可是尊稱，國父便冠稱"先生"，可見教書先生身份被稱老師是低了一層次的名稱。
記憶中在澳門讀書的日子，各年級都有令人懷念的 先生。
南灣那棟老大宅改成的培道學校，粉綠白彫花的外牆，這半世紀仍舊，只是由基督教學校轉成左派學校，也是澳門街一段火紅日子的見證，也是可寫成另一篇文章的題材。
講回培道學校，幼稚園的鍾先生是我兒時印象最深的，她很漂亮和高佻；很嚴厲管教孩子的，所以面孔很冷豔，但所有男家長都愛跟鍾老師聊自己的孩子在校情況，其實借機親近漂亮的老師，但同樣女家長也喜歡她嚴厲管束孩子的手法，常請教她調教家中頑童的方法。
我依稀最記得被她罰進黑房的一次，我和另一位同學仔因上課頑皮談話被罰關在課室旁的儲物室，是存放孩子午睡被褥和帆布床的一沒窗房間，關了燈便是黑房了，我兩手拖手在哭，在黑黑的地方又怕又哭累了便在一堆被中睡著了，我記憶強烈是當我醒過來時是在鍾老師懷中，她抱著我離開儲物室，她以仁愛如母親的目光在看著她自己一手去罰的幼子學生，我也從沒有不喜歡鍾先生，她伴我們一班上小一，也是班主任，如此美麗嚴厲的先生就一直教導守護我們三年，那次抱我時看著我的眼神，原來很像校長室旁的聖母像。
一年班有一國文張先生，她的聲線天生十分優美，是播音員材料，她跟我父親同在跑狗場晚上兼職，逢賽狗晚上她的聲音便漂蕩在逸園賽狗場，父親說當時她第一次廣播，狗場賓客互相問她是誰和跑去廣播室一睹其盧山真面貌，父親哈哈笑謂個個賓客大失所望，因為張先生並不漂亮而且有些少柑皮面，所以不算是美人，對她美好聲線存幻想的男人也只能相顧一笑。但她出身書香世家，只走難關係家道中落，所以她很貴氣；喜穿旗袍，真是很先生形象的。
我很記得張先生，因為是她執我手開筆寫毛筆字的，因為她亦書一手漂亮的書法，爸媽請她幫我開筆便是想取個彩，希望兒子長大有一手好字。我托其福我的毛筆字在四年班便取書法獎，她高興得很更親自在校找我送我一枝漂亮的毛筆，今天我的毛筆字仍舊把很多人比下去，但不能說是書法只是能執毛筆寫個像樣的字。但我最難忘記是她身上的淡淡花露水的味道，長大後知道就是雙妹嘜花露水的香味，那時代沒有那麼多什麼外國香水，花露水曾經是女仕之愛，但張先生身上的花露水混上她的體香是獨特一種味道，別的女人同樣使用花露水沒有的。我相信我今天的嗅覺是比常人靈敏，因為我一直長大認識我的友人皆什怕我超靈之鼻子，因為很多味道都被我聞到和能辨認香水味是什麼牌子，可能張先生的味道也是影響刺激了的的味覺的好先生。
四年班爸媽把我從赤化了的澳門培道轉校往培正中學，妹妹也同年進培正幼稚園。那年我遇上最兇的教中國地理和國文的林先生，和風趣的年紀較老之中史教師梁寒淡先生，好一個文學性名字，又涼又寒又淡，正一不足料苦茶，他常如此自嘲，但其名字深入學生的記憶中，梁先生一直教到我們六年班畢業，我喜歡中史和來到香港中學不修中史但會考報中史，去考都寫到取僅僅合格。梁先生絕活是無書上課，大講故事令學生對中國歷史人物故事聽到如在聽"說書"，一天一天長大，梁先生的故事內容也伴我揮之不去，他當年是從廣州培正走難來澳門的先生，真正是那個時代中華教書先生的典範人物。
至於最兇的林先生，她使用木尺打過我雙手不知多少次，當時我很憎她，因為一背不出中國地方名便會被罰，什麼無影椅，含粉筆，頂粉刷，木尺打手......什麼都有，她教到我五年班，據知她是印尼歸僑，怪不得如此火猛，她教書行徑在今天社會可能不容，但她令我死背爤背的中國地理，我今生受益良多，起碼我是中國人能懂中國地理，香港教育出來的學生多數對中國地理常識缺乏。林先生很細小，雖然兇但其實很關心學生，當年林先生也教中三國際地理科，一個中學三年班學長做暑期地盤工失足摔死，她哭得很傷心，上課時眼睛也腫了起來，那一段日子她對我們沒有罰只苦口婆心地說，我們小鬼可樂壞了，這就是手狠心佛的林先生。
跳到講一下訓導主任黃先生，他是當年國軍，在緬甸戰爭中結束後來澳門，軍人本色，不苟言笑，其實很喜歡孩子，但他任務是處分頑皮學生，我是常客在校務處見他，他最要命罰我們一次是要我們一班頑皮含新鮮蓮子芯，苦到我們舌頭也成黃青色，其後吐掉食多少糖口仍苦，因為我們偷採校園池塘蓮蓬來吃蓮子，我們不顧掉落泥池可會出意外之險，故被如此罰站含川連。但罰畢，黃主任卻把我們採回的蓮子分回我們，也給了我們一大堆糖果，說口苦便吃吧，以後不要再如此危險了，要採擇便約校園園丁，要照顧自己安全，否則出了意外你們父母會很傷心的。
最深記憶是終於有一次我下雨捉細青蛙玩時掉落那泥水塘，我差點淹死就是黃主任拿傘把我拉回岸，他一句都沒有罵我，孔武有力的他一手抱起如泥鴨的我走回校務處，給一面哭泣害怕的我在先生專用洗手間洗刷，一會便叫我立即跟同學單車尾坐回家換衣服，我飲泣離去時回望一身是泥污的黃主任在擔心的目光中向我揚手叫我快行。這種眼神很相像我曾見過的，那就是幼稚園鍾先生那次抱我時看著我的眼神。
念"先生"如斯的日子，同時想起近期香港教育界老師的風波，真是無語亦無言。
記憶中在澳門讀書的日子，各年級都有令人懷念的 先生。
南灣那棟老大宅改成的培道學校，粉綠白彫花的外牆，這半世紀仍舊，只是由基督教學校轉成左派學校，也是澳門街一段火紅日子的見證，也是可寫成另一篇文章的題材。
講回培道學校，幼稚園的鍾先生是我兒時印象最深的，她很漂亮和高佻；很嚴厲管教孩子的，所以面孔很冷豔，但所有男家長都愛跟鍾老師聊自己的孩子在校情況，其實借機親近漂亮的老師，但同樣女家長也喜歡她嚴厲管束孩子的手法，常請教她調教家中頑童的方法。
我依稀最記得被她罰進黑房的一次，我和另一位同學仔因上課頑皮談話被罰關在課室旁的儲物室，是存放孩子午睡被褥和帆布床的一沒窗房間，關了燈便是黑房了，我兩手拖手在哭，在黑黑的地方又怕又哭累了便在一堆被中睡著了，我記憶強烈是當我醒過來時是在鍾老師懷中，她抱著我離開儲物室，她以仁愛如母親的目光在看著她自己一手去罰的幼子學生，我也從沒有不喜歡鍾先生，她伴我們一班上小一，也是班主任，如此美麗嚴厲的先生就一直教導守護我們三年，那次抱我時看著我的眼神，原來很像校長室旁的聖母像。
一年班有一國文張先生，她的聲線天生十分優美，是播音員材料，她跟我父親同在跑狗場晚上兼職，逢賽狗晚上她的聲音便漂蕩在逸園賽狗場，父親說當時她第一次廣播，狗場賓客互相問她是誰和跑去廣播室一睹其盧山真面貌，父親哈哈笑謂個個賓客大失所望，因為張先生並不漂亮而且有些少柑皮面，所以不算是美人，對她美好聲線存幻想的男人也只能相顧一笑。但她出身書香世家，只走難關係家道中落，所以她很貴氣；喜穿旗袍，真是很先生形象的。
我很記得張先生，因為是她執我手開筆寫毛筆字的，因為她亦書一手漂亮的書法，爸媽請她幫我開筆便是想取個彩，希望兒子長大有一手好字。我托其福我的毛筆字在四年班便取書法獎，她高興得很更親自在校找我送我一枝漂亮的毛筆，今天我的毛筆字仍舊把很多人比下去，但不能說是書法只是能執毛筆寫個像樣的字。但我最難忘記是她身上的淡淡花露水的味道，長大後知道就是雙妹嘜花露水的香味，那時代沒有那麼多什麼外國香水，花露水曾經是女仕之愛，但張先生身上的花露水混上她的體香是獨特一種味道，別的女人同樣使用花露水沒有的。我相信我今天的嗅覺是比常人靈敏，因為我一直長大認識我的友人皆什怕我超靈之鼻子，因為很多味道都被我聞到和能辨認香水味是什麼牌子，可能張先生的味道也是影響刺激了的的味覺的好先生。
四年班爸媽把我從赤化了的澳門培道轉校往培正中學，妹妹也同年進培正幼稚園。那年我遇上最兇的教中國地理和國文的林先生，和風趣的年紀較老之中史教師梁寒淡先生，好一個文學性名字，又涼又寒又淡，正一不足料苦茶，他常如此自嘲，但其名字深入學生的記憶中，梁先生一直教到我們六年班畢業，我喜歡中史和來到香港中學不修中史但會考報中史，去考都寫到取僅僅合格。梁先生絕活是無書上課，大講故事令學生對中國歷史人物故事聽到如在聽"說書"，一天一天長大，梁先生的故事內容也伴我揮之不去，他當年是從廣州培正走難來澳門的先生，真正是那個時代中華教書先生的典範人物。
至於最兇的林先生，她使用木尺打過我雙手不知多少次，當時我很憎她，因為一背不出中國地方名便會被罰，什麼無影椅，含粉筆，頂粉刷，木尺打手......什麼都有，她教到我五年班，據知她是印尼歸僑，怪不得如此火猛，她教書行徑在今天社會可能不容，但她令我死背爤背的中國地理，我今生受益良多，起碼我是中國人能懂中國地理，香港教育出來的學生多數對中國地理常識缺乏。林先生很細小，雖然兇但其實很關心學生，當年林先生也教中三國際地理科，一個中學三年班學長做暑期地盤工失足摔死，她哭得很傷心，上課時眼睛也腫了起來，那一段日子她對我們沒有罰只苦口婆心地說，我們小鬼可樂壞了，這就是手狠心佛的林先生。
跳到講一下訓導主任黃先生，他是當年國軍，在緬甸戰爭中結束後來澳門，軍人本色，不苟言笑，其實很喜歡孩子，但他任務是處分頑皮學生，我是常客在校務處見他，他最要命罰我們一次是要我們一班頑皮含新鮮蓮子芯，苦到我們舌頭也成黃青色，其後吐掉食多少糖口仍苦，因為我們偷採校園池塘蓮蓬來吃蓮子，我們不顧掉落泥池可會出意外之險，故被如此罰站含川連。但罰畢，黃主任卻把我們採回的蓮子分回我們，也給了我們一大堆糖果，說口苦便吃吧，以後不要再如此危險了，要採擇便約校園園丁，要照顧自己安全，否則出了意外你們父母會很傷心的。
最深記憶是終於有一次我下雨捉細青蛙玩時掉落那泥水塘，我差點淹死就是黃主任拿傘把我拉回岸，他一句都沒有罵我，孔武有力的他一手抱起如泥鴨的我走回校務處，給一面哭泣害怕的我在先生專用洗手間洗刷，一會便叫我立即跟同學單車尾坐回家換衣服，我飲泣離去時回望一身是泥污的黃主任在擔心的目光中向我揚手叫我快行。這種眼神很相像我曾見過的，那就是幼稚園鍾先生那次抱我時看著我的眼神。
念"先生"如斯的日子，同時想起近期香港教育界老師的風波，真是無語亦無言。
既然這麼遠來到，還有那裏行不得? 隨便看吧。
今天看生果報E4有一段很精采的說話，內容是香港採訪者遠赴西藏鄉城桑波寺，寧靜的環境，寺內遊人稀疏，一個喇嘛在雪山遠景陽光下盤膝在作畫，記者問他何以很多寺都收門票，桑波寺不收門票只簽香油?
喇嘛說:「既然這麼遠來到，還有那裏行不得? 隨便看吧。」
一讀心中一震，何等平凡但無限深度的禪話，那種包容和氣度簡直令人汗顏，我輩俗人完全拜服。
喇嘛也似一早洞悉此一問之緣，早在等你們呢！
喇嘛說:「既然這麼遠來到，還有那裏行不得? 隨便看吧。」
一讀心中一震，何等平凡但無限深度的禪話，那種包容和氣度簡直令人汗顏，我輩俗人完全拜服。
喇嘛也似一早洞悉此一問之緣，早在等你們呢！
星期三, 1月 18, 2006
blog 是一個人安靜的心靈旅行
什麼是blog，真實的寫就是，但如果寫下不公開的，寫的內容會如何呢，公開了仍然不盡，盡在不言中。blog以文字佔重，板面設計和一切花俏圖片皆作點綴，文字才是blog的產品, blogger是在網路寫文字的人，無分性別、身份、出身、只消是以自己手寫自己的心，完成和不斷寫就是。
網誌則可謂待人去看的日記，有些暴露慾的去滿足偷窺者之心態。花巧功能，自拍出位照片上傳，一切動機如似吸引恩客之神女，點擊率成為主角不再是文字。
老徐的blog是徐靜蕾自己寫的，一早沒有看錯人，這位明星就是真，只有自己寫的東西才有那種感覺，可能是最耐看之藝人blog，在右側有link，推各位看官一讀。
深夜語無論，最後半抄襲式，發洩草草blog一詩:
千山鳥死絕，萬里人渣滅，孤劍雪中客，獨上華山泊。
blogger 就是如此心態寫的吧，其實寫字真是好"正"的孤獨享受，一個人安靜的心靈旅行。
網誌則可謂待人去看的日記，有些暴露慾的去滿足偷窺者之心態。花巧功能，自拍出位照片上傳，一切動機如似吸引恩客之神女，點擊率成為主角不再是文字。
老徐的blog是徐靜蕾自己寫的，一早沒有看錯人，這位明星就是真，只有自己寫的東西才有那種感覺，可能是最耐看之藝人blog，在右側有link，推各位看官一讀。
深夜語無論，最後半抄襲式，發洩草草blog一詩:
千山鳥死絕，萬里人渣滅，孤劍雪中客，獨上華山泊。
blogger 就是如此心態寫的吧，其實寫字真是好"正"的孤獨享受，一個人安靜的心靈旅行。
星期二, 1月 17, 2006
救報狂想，開 一 blog 曰 "信"
見另一個江湖有鼓吹基金去救 信報，
園主突發狂想，不如 hkbloggers.com 或 什麼基金會開一blog 叫【信】，
這樣便好玩耶，把所有信報的專欄寫作人在【信】blog持續其信報理念吧，
但收入如何算是一大問題。
信報 現象其實可能是一個傳媒警號，讀者開始要重找份量的媒介，浮躁和誇大三八式的東西已經到盡頭。
trackback:方卓如 救報
園主突發狂想，不如 hkbloggers.com 或 什麼基金會開一blog 叫【信】，
這樣便好玩耶，把所有信報的專欄寫作人在【信】blog持續其信報理念吧，
但收入如何算是一大問題。
信報 現象其實可能是一個傳媒警號，讀者開始要重找份量的媒介，浮躁和誇大三八式的東西已經到盡頭。
trackback:方卓如 救報
終極劍道乃保養筋骨，非強，非帥！
看到大陸劍道江湖網上討論，有人以早持上段或二刀沒什麼大不了，有人反對，便刀來劍往一番，言論自由，無須管它。
昨夜練畢食飯飲酒，剛吹到手筋粗強，此便因應上面爭論也胡言亂語一番
......手腕筋要強起碼十年劍道，而且左手更難可急速強，筋不強時便很難使用出上段或二刀之全面性技巧，但要練也可以，要注意筋骨勞損，一旦過了頭便會連中段也做不了，幸運的休養看醫師一段日子可重出道場，不幸的便要88。劍人之苦以此最什。
我們也悶出鳥時會玩玩薙刀大戰竹刀或短竹刀大戰竹刀或蕹刀，正是異類稽古，也一樂和舒緩一下筋骨，其實比劍道更累，似劍道型大戰，但沒有五年以上的根本玩不順，只消敗(中刀身亡)。
還有練日本劍道時有同時抽空習中國馬步或站椿，是什佳的，日本古流劍術皆全習低腰胯馬步來令門人穩強，下穩則上便鬆，上身手便靈活和借助下盤發出勁道。很多現今華人劍道者乃非懂武術者出身，故是會出岔令學習者基本功不穩下弄巧成拙，傷筋勞損而不自知。
君不見日本老年劍道人，六十多至七老八十，仍能揮劍對打，其筋骨關節仍然活動自若，那可令人有所深思。
最後都是希望大家愛護身體，機器一壞便什麼都沒有份兒了。: )
昨夜練畢食飯飲酒，剛吹到手筋粗強，此便因應上面爭論也胡言亂語一番
......手腕筋要強起碼十年劍道，而且左手更難可急速強，筋不強時便很難使用出上段或二刀之全面性技巧，但要練也可以，要注意筋骨勞損，一旦過了頭便會連中段也做不了，幸運的休養看醫師一段日子可重出道場，不幸的便要88。劍人之苦以此最什。
我們也悶出鳥時會玩玩薙刀大戰竹刀或短竹刀大戰竹刀或蕹刀，正是異類稽古，也一樂和舒緩一下筋骨，其實比劍道更累，似劍道型大戰，但沒有五年以上的根本玩不順，只消敗(中刀身亡)。
還有練日本劍道時有同時抽空習中國馬步或站椿，是什佳的，日本古流劍術皆全習低腰胯馬步來令門人穩強，下穩則上便鬆，上身手便靈活和借助下盤發出勁道。很多現今華人劍道者乃非懂武術者出身，故是會出岔令學習者基本功不穩下弄巧成拙，傷筋勞損而不自知。
君不見日本老年劍道人，六十多至七老八十，仍能揮劍對打，其筋骨關節仍然活動自若，那可令人有所深思。
最後都是希望大家愛護身體，機器一壞便什麼都沒有份兒了。: )
星期一, 1月 16, 2006
(中國)藝伎"淩厲"的眼神
看見【藝伎回憶錄】的官方網站短片和各bloggers貼的相，
我未看但有一點我想講，
三位中國女演員的眼神，她們太淩厲了，是一種內在自然流露的眼神，演技怎樣好也蓋不到中國女人的氣質眼神，日本女性多數沒有如此"淩厲"的眼神。
神中亦含 "悍"。
ps 這個新華網文章又把 伎 寫出 妓，真正是什麼人寫什麼東西，連細緻都弄錯就去大寫大評，大陸真是什麼世道！
我未看但有一點我想講，
三位中國女演員的眼神，她們太淩厲了，是一種內在自然流露的眼神，演技怎樣好也蓋不到中國女人的氣質眼神，日本女性多數沒有如此"淩厲"的眼神。
神中亦含 "悍"。
ps 這個新華網文章又把 伎 寫出 妓，真正是什麼人寫什麼東西，連細緻都弄錯就去大寫大評，大陸真是什麼世道！
唉！又出刀了
一個人在行走江湖，有什麼大細事，什麼的對決，最重要最重要是事前準備或可以叫備戰。
身為中國人，我們眼見清朝至民國間一幕又一幕的戰敗給日本就是準備不足，做事馬虎，就算有多少英烈，最終以敗北殉國，令我看近代史慘不忍睹。
我輩不是去仇恨今日的日本，反而要認真了解和學習日本人辦事一絲不苟精神和事前準備功夫，再不能以中國人那套苟且偷安態度去行走江湖，久而久之必被斃於江湖。也間接令國人重返昔日積弱國情，是千萬不可再的做人處世手法。
今天，同事和接我店宣傳推廣工作的人，在死線前還不知在搞什麼，又是以總之到時便會ok的心態去辦事，在最後一天幾小時前才去找裝飾品，更什不以常識見識來決定一些服飾......，我終於又拔刀血洗職場，管他媽的什麼修行修心，轉眼便是阿修羅，真是罪過，但殺得痛快，容忍也有忍無可忍的。
我也不知道是錯還是對，證明修行十多年仍然有火在心，吾愧對老師。真是要做到八方吹不動就要先滅心頭火，但老九......我失敗了，最終大開殺戒，唉！
刀在淌血，心亦淌血，哀我華人千古DNA留下如此一條不長進。
吾無語合什，禪坐去。
其實有個鳥用！
身為中國人，我們眼見清朝至民國間一幕又一幕的戰敗給日本就是準備不足，做事馬虎，就算有多少英烈，最終以敗北殉國，令我看近代史慘不忍睹。
我輩不是去仇恨今日的日本，反而要認真了解和學習日本人辦事一絲不苟精神和事前準備功夫，再不能以中國人那套苟且偷安態度去行走江湖，久而久之必被斃於江湖。也間接令國人重返昔日積弱國情，是千萬不可再的做人處世手法。
今天，同事和接我店宣傳推廣工作的人，在死線前還不知在搞什麼，又是以總之到時便會ok的心態去辦事，在最後一天幾小時前才去找裝飾品，更什不以常識見識來決定一些服飾......，我終於又拔刀血洗職場，管他媽的什麼修行修心，轉眼便是阿修羅，真是罪過，但殺得痛快，容忍也有忍無可忍的。
我也不知道是錯還是對，證明修行十多年仍然有火在心，吾愧對老師。真是要做到八方吹不動就要先滅心頭火，但老九......我失敗了，最終大開殺戒，唉！
刀在淌血，心亦淌血，哀我華人千古DNA留下如此一條不長進。
吾無語合什，禪坐去。
其實有個鳥用！
星期日, 1月 15, 2006
刀風冷，熱情未冷
〈小李飛刀〉一歌曾風靡一時，我想起當年很多歡場中人很被其歌詞感染，
那句"無緣份只嘆奈何！"人生幾許失意，何必偏偏選中我，......相識注定成大錯"，是女的心嘆。
那句"難得一身好本領，情關始終闖不過"，則是男人的心事。
那些場合一奏出〈小李飛刀〉，羅文那男高音一開"難得......" 便男女聲齊聲同唱，可見其流行及進入人心程度。當年我暑期工在舞廳修大台機空調，修一星期天天都有〈小李飛刀〉大合唱光景，要命的是我們的師傅都次次投入地唱。昔日﹔是香港最令我輩懷念的時光，電視主題歌曲影響香港文化最深的一段日子，也是你我滿頭黑髮的日子。
覺得當年無線的〈小李飛刀〉仍是把後來的中、台再拍版比了下去，仍是最好的，演的唱的已成一絕。其實到今時今日，整天喊沒有好故事的電影導演，何不想想 古龍 的〈小李飛刀〉，李安 拍〈臥虎藏龍〉把武俠電影推上一層，言則重拍〈小李飛刀〉也許是相當不俗的構思，在人物性格上絕對是文藝武俠片格式，可不是嗎？
假如計劃如何出一本書，忽然想起〈小李飛刀〉的歌詞中一段:......，刀鋒冷，熱情未冷......
好一句"刀鋒冷"，但假如使用 刀風 便完全兩回意境，前者金屬之鋒之冷峻，是不動的;後者是刀揮舞之迎來破風之蕭殺冷氣，是動態的。我偏好向後者之意，這書就叫《刀風冷》吧！
獨自揮刀，冷風蕭嗚，非殺，只是一栽心念，實是平復驛動之心。
連一套電影都受不了，中國大陸國情真病入膏肓
如果【藝伎回憶錄】被大陸禁播，新聞謂當局遲遲不發放影批文。
連一套電影都受不了，中國大陸國情真是病入膏肓了。
老實講，翻版已經在你看我看大家看，那禁來幹鳥，
難道那些反日憤青和會影響國家安定的人是不懂電腦或沒有接觸互聯網的一群嗎？
原來令大陸政府擔心的反而是文化水平比較低的一大群。
也正是肓目 民族主義 最佳發動之溫床，大陸現執政者又利用它又怕它，
真是水能載舟亦能覆舟。
連一套電影都受不了，中國大陸國情真是病入膏肓了。
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難道那些反日憤青和會影響國家安定的人是不懂電腦或沒有接觸互聯網的一群嗎？
原來令大陸政府擔心的反而是文化水平比較低的一大群。
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還是喜歡駐留在 hkblogger.com
又一口氣看完 Y! Blog ，Mysinablog 和 Hompy，
我還是喜歡駐留在這裡 hkblogger.com (blog-you.com)
我仍舊使用這個被 大陸封鎖之 blogspot 站台。
大陸不封上述三個可能是其中文章內容根本已經過濾或根本無足畏懼其中觀點言論，
吞讀後，見三站皆是同性質的blog，完全是消磨時間之娛樂性文字，似一貫香港傳媒流行風格，
還是這裡比較沈實，可能不能成高收視者，但定能在江湖有影響性，
blog可玩耍可認真，但個個寫政治便會令人悶出鳥，個個寫一些那些這些，看多了也同樣令人打呵呵。
但什麼都好，blog一律是包容之大天空，blog站 遲早打沉那些三八雜誌，指日可待。
潛台詞乃期望hkblogger.com 有朝一日打沉那些如上述大財團經營blog 站。
這些注重點擊率之鼓吹所謂潮流滿足讀者窺秘的網誌blog 站，
其實在整套設計和營運上都是一看便明白其經營用心和對待bloggers的態度。
也希望各bloggers支持這塊有心有理念的天空。
不要放棄寫，一直寫，至最後一口氣！
trackback:網誌三國時代
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星期五, 1月 13, 2006
修！
劍道中頻頻講到心如一面鏡，心平如鏡把對手的心直接反影出來。要到達這種修維先決條件是"止心"，心如止水，意味 心 如一面湖，在起漣漪或波浪時是不會似一面鏡般有反影，只在水平靜止不揚波下才可以。
心比喻如此，即是去控制自己的情緒不被任何事所牽動，外界影響刺激的不要理，自己也不起念，如此心便安靜便成 鏡。
我覺得這面鏡也許不單止把對手的心直接反影，也反影出自己讓自己明瞭自己的心，清楚自我來控制降服自我，所謂修行應該指這方面。
童心因為無私慾，故單純便很容易在澄明境界，但孩童卻不懂運用這種心念技巧，但前人早悟出此玄妙，所以向孩童學習其【心】，日文叫之直心也指童心，那成人的心何以能回童心，去貪，去欲，去權，不知天高地厚，那便成直心，功利社會中最被看低的心。
微小的修行乃是在找竹劍對決時出現這種心境，但回到社會便又百念叢生，心如平鏡談何容易。人多心多緣多念多，不為外物所動唯去人，故大修行者必孤身參悟，至悟得再回人群中時能懷不動心。
昔日"劍道修行"就是孤身上路的畢業之旅情懷，吾等小輩響往之。
心比喻如此，即是去控制自己的情緒不被任何事所牽動，外界影響刺激的不要理，自己也不起念，如此心便安靜便成 鏡。
我覺得這面鏡也許不單止把對手的心直接反影，也反影出自己讓自己明瞭自己的心，清楚自我來控制降服自我，所謂修行應該指這方面。
童心因為無私慾，故單純便很容易在澄明境界，但孩童卻不懂運用這種心念技巧，但前人早悟出此玄妙，所以向孩童學習其【心】，日文叫之直心也指童心，那成人的心何以能回童心，去貪，去欲，去權，不知天高地厚，那便成直心，功利社會中最被看低的心。
微小的修行乃是在找竹劍對決時出現這種心境，但回到社會便又百念叢生，心如平鏡談何容易。人多心多緣多念多，不為外物所動唯去人，故大修行者必孤身參悟，至悟得再回人群中時能懷不動心。
昔日"劍道修行"就是孤身上路的畢業之旅情懷，吾等小輩響往之。
星期四, 1月 12, 2006
星期一, 1月 09, 2006
白蛇傳 原故事再引發劇本奇想
【民間傳說之 -- 白蛇傳（白素貞）
《白蛇傳》是中國著名的民間傳奇故事之一，初為明代作家馮夢龍《警世通言》第二十八回「白娘子永鎮雷封塔」：
宋紹興年間，杭州有一位藥店的主管「許宣」（後民間改為「許仙」），在西湖遇見千年修練白蛇幻化的美婦人白娘子及青魚幻化的使女青青，三人共傘，一同在船上避雨。下船後許仙把雨傘借給白娘子，次日如約到白家取傘，兩人想見，漸生愛慕之情，因青青促合，成為夫婦。
婚後，白娘子行為怪異，令許仙難堪。後來，許仙遇見金山寺寺僧法海，法海把一缽盂交給許仙，教許仙把缽盂罩在白蛇的頭上。白娘子和青青被罩在缽盂中後，現出了原形。法海逐把缽盂放在雷峰寺前，用石頭砌成七極寶塔，名雷峰塔。留下一偈語：「西湖水乾，江湖不起，雷峰塔倒，白蛇出世。」
雖然白蛇傳說始見於《警世通言》但民間相傳已久。自《警世通言》後，乃有白娘子峨嵋山盜靈芝仙草，水漫金山以及法海遁身蟹腹以逃死等等的情節加入。 白蛇初無名，後來被貫於「白素貞」之名。
《盜仙草》是講在端午節的那一天，白娘子因為受不了雄黃酒的刺激（蛇怕雄黃酒）而變回原形，許仙回家撞見自己的妻子竟是蛇精，被嚇死，白素貞冒死盜峨嵋山南極仙翁的靈芝仙草救活許仙的情節。
《水漫金山》是講法海把許仙騙去金山雷峰寺，不讓許仙夫婦團聚，白娘子為了救回許仙，和青青一道，跟法海鬥法，不惜引西湖之水貫金山寺。但因為身懷六甲，力敵不能，被法海壓在雷峰塔下。 青青得以逃脫，修練有成，再回金山，鬥贏法海，法海無處可逃，身穿著黃色的僧衣，遁身入蟹腹。後來許仙夫婦終於能團圓，而法海卻只能留在蟹腹中，所以現在的螃蟹腹中的蟹膏是和尚僧衣般黃色的。】
以上資料文字來自:http://www.greatchinese.com/gods/baishe.htm
看來原故事比較簡單，而且青青是青魚精，不是青蛇。似乎故事隱藏同性戀和雙性戀之暗喻，白素貞是雙性戀者，愛同性亦愛異性，青青是愛屋及烏者，愛白素貞和接受她兼愛。其實所謂妖就是說兩女行為怪異，是故事借喻其身份行為，塔是封建象徵，法海也是，故乃社會不容白和青之如妖之怪異行為，那許仙其實是一名什麼性格的人物呢，如果在今天來看，許是大蠢人吧.....哈哈，法海也太多事了也太三八了，所以前文我說法海可能也是喜歡許之同性戀者並不是無矢放箭的，另也許法海搞不上青青便心生惡意去拆散她們。
嘩，好像【御法度】把新撰組故事玩弄人性一番，所以【白蛇新傳】有看頭，拍正經又得，拍三級又得，妙不可言呢！
《白蛇傳》是中國著名的民間傳奇故事之一，初為明代作家馮夢龍《警世通言》第二十八回「白娘子永鎮雷封塔」：
宋紹興年間，杭州有一位藥店的主管「許宣」（後民間改為「許仙」），在西湖遇見千年修練白蛇幻化的美婦人白娘子及青魚幻化的使女青青，三人共傘，一同在船上避雨。下船後許仙把雨傘借給白娘子，次日如約到白家取傘，兩人想見，漸生愛慕之情，因青青促合，成為夫婦。
婚後，白娘子行為怪異，令許仙難堪。後來，許仙遇見金山寺寺僧法海，法海把一缽盂交給許仙，教許仙把缽盂罩在白蛇的頭上。白娘子和青青被罩在缽盂中後，現出了原形。法海逐把缽盂放在雷峰寺前，用石頭砌成七極寶塔，名雷峰塔。留下一偈語：「西湖水乾，江湖不起，雷峰塔倒，白蛇出世。」
雖然白蛇傳說始見於《警世通言》但民間相傳已久。自《警世通言》後，乃有白娘子峨嵋山盜靈芝仙草，水漫金山以及法海遁身蟹腹以逃死等等的情節加入。 白蛇初無名，後來被貫於「白素貞」之名。
《盜仙草》是講在端午節的那一天，白娘子因為受不了雄黃酒的刺激（蛇怕雄黃酒）而變回原形，許仙回家撞見自己的妻子竟是蛇精，被嚇死，白素貞冒死盜峨嵋山南極仙翁的靈芝仙草救活許仙的情節。
《水漫金山》是講法海把許仙騙去金山雷峰寺，不讓許仙夫婦團聚，白娘子為了救回許仙，和青青一道，跟法海鬥法，不惜引西湖之水貫金山寺。但因為身懷六甲，力敵不能，被法海壓在雷峰塔下。 青青得以逃脫，修練有成，再回金山，鬥贏法海，法海無處可逃，身穿著黃色的僧衣，遁身入蟹腹。後來許仙夫婦終於能團圓，而法海卻只能留在蟹腹中，所以現在的螃蟹腹中的蟹膏是和尚僧衣般黃色的。】
以上資料文字來自:http://www.greatchinese.com/gods/baishe.htm
看來原故事比較簡單，而且青青是青魚精，不是青蛇。似乎故事隱藏同性戀和雙性戀之暗喻，白素貞是雙性戀者，愛同性亦愛異性，青青是愛屋及烏者，愛白素貞和接受她兼愛。其實所謂妖就是說兩女行為怪異，是故事借喻其身份行為，塔是封建象徵，法海也是，故乃社會不容白和青之如妖之怪異行為，那許仙其實是一名什麼性格的人物呢，如果在今天來看，許是大蠢人吧.....哈哈，法海也太多事了也太三八了，所以前文我說法海可能也是喜歡許之同性戀者並不是無矢放箭的，另也許法海搞不上青青便心生惡意去拆散她們。
嘩，好像【御法度】把新撰組故事玩弄人性一番，所以【白蛇新傳】有看頭，拍正經又得，拍三級又得，妙不可言呢！
星期日, 1月 08, 2006
星期四, 1月 05, 2006
運動員自發組織【香港運動員協會】，如何?
運動員自發組織【香港運動員協會】，
維護權利和監察體育總會，免其一直黑箱作業。
如何?
精英運動員希望能站出來起號召和引起社會關注，
億億聲的公帑是撥出資助香港體育總會發展其項目卻一直在玩弄權力排斥異已，不能如此下去的，這有損公平、公正、高尚的體育精神。
維護權利和監察體育總會，免其一直黑箱作業。
如何?
精英運動員希望能站出來起號召和引起社會關注，
億億聲的公帑是撥出資助香港體育總會發展其項目卻一直在玩弄權力排斥異已，不能如此下去的，這有損公平、公正、高尚的體育精神。
星期三, 1月 04, 2006
昔1990年代，再1999和2003，今2006了，香港體育總會舊模樣新聞
真是沒完沒了的權益衝突和私欲橫流，我2003和1999曾撰文上報，轉眼康體局也解散了，大權歸邊，我早說出更大問題是朝夕。
今日，泳總新聞來了，被屬會投訴無理開除會籍和令其運動員不能參賽。
看罷，我手又想筆伐這種對運動員不公平的現象，
體育總會現在香港完全【無皇管】，很多華人總會仍舊停留在六十年代模式思維運作，一班老屎忽在獨攬大權，當然其後面大佬【香港業餘體育協會和奧林匹克委員會】也是如此這般。
有錢人，好權人，在業界橫行霸道，敢言者便被處以開除會籍，投訴無門，
今天的新聞也妙，投訴去 廉政公署 ，其中一項是令運動員權利受損。
妙哉！ 根源是公民權利被有關人無理損奪，香港政府明知但不去理，因為選票。
今日，泳總新聞來了，被屬會投訴無理開除會籍和令其運動員不能參賽。
看罷，我手又想筆伐這種對運動員不公平的現象，
體育總會現在香港完全【無皇管】，很多華人總會仍舊停留在六十年代模式思維運作，一班老屎忽在獨攬大權，當然其後面大佬【香港業餘體育協會和奧林匹克委員會】也是如此這般。
有錢人，好權人，在業界橫行霸道，敢言者便被處以開除會籍，投訴無門，
今天的新聞也妙，投訴去 廉政公署 ，其中一項是令運動員權利受損。
妙哉！ 根源是公民權利被有關人無理損奪，香港政府明知但不去理，因為選票。
星期二, 1月 03, 2006
遲看的【隱劍鬼爪】
在西洋火槍大炮進入日本各藩的時代，無道德家老在支配著藩和藩中武士的時代，階級分明的時代。這就是電影【隱劍鬼爪】故事的背境。拍攝的鏡頭畫面優美非常，直如一古代浪漫愛情影片。
孩子看到武士心中敬畏，敬其尊嚴和精神，畏其手中劍隨時可殺。原來武士根本一生未曾殺過一人，武士一直在忍氣吞聲，身份階級令自己心愛的下女也不能去愛，嫁往商家作勞碌媳婦。
同門相殘，老師教授的一招身退心不退定勝負，完全是出奇不意制勝之法。怒殺家老使出隱秘一招，剌中心臟何以可不見滴血，真是怎樣想也不明白！
最後有道德的武士放棄武士之身份攜自己心愛下女遠赴蝦夷，今北海道吧。真羨慕古人可以有遠方可赴渡新生活，今人交通資訊發達已經再無什麼遠境是可浪蕩新生的了。
新不如舊，正似火槍不如刀劍，人心也是，道德精神亦如是。
孩子看到武士心中敬畏，敬其尊嚴和精神，畏其手中劍隨時可殺。原來武士根本一生未曾殺過一人，武士一直在忍氣吞聲，身份階級令自己心愛的下女也不能去愛，嫁往商家作勞碌媳婦。
同門相殘，老師教授的一招身退心不退定勝負，完全是出奇不意制勝之法。怒殺家老使出隱秘一招，剌中心臟何以可不見滴血，真是怎樣想也不明白！
最後有道德的武士放棄武士之身份攜自己心愛下女遠赴蝦夷，今北海道吧。真羨慕古人可以有遠方可赴渡新生活，今人交通資訊發達已經再無什麼遠境是可浪蕩新生的了。
新不如舊，正似火槍不如刀劍，人心也是，道德精神亦如是。
星期一, 1月 02, 2006
星期日, 1月 01, 2006
靜夜思
又元旦，2006了，熱鬧的繁囂可令人惘然若失，晚上倒不如三兩知已並酌好酒一番，酌後靜夜思，這時吟 唐 李白的名詩:
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
旅人可眼泛淚光，短短二十字成千古絕唱，也真不是簡單的作品。李白一生酒劍詩，最後獨邀月飲，死於江中，死也真有詩人風格。
掬水月在手，這月和詩仙邀之亦相同，只是時空改。這水這月可是一直在，唯吾身能見幾輪月。
我覺得元旦和圓圓的月是相關的，可以是孩提時代的一個混亂記憶，因為我以為是"圓旦"。兒時的記憶就是如此莫名其妙。心中想著"圓"，也許是一種期盼團圓之情結，我們一代一代都是旅居者，全家團圓的日子也不是容易，可能植入了心底中。
"圓"好，"元"也好，不是"完"便好，
期盼大家今晚都有一個安靜的夜思。
園主 合十
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
旅人可眼泛淚光，短短二十字成千古絕唱，也真不是簡單的作品。李白一生酒劍詩，最後獨邀月飲，死於江中，死也真有詩人風格。
掬水月在手，這月和詩仙邀之亦相同，只是時空改。這水這月可是一直在，唯吾身能見幾輪月。
我覺得元旦和圓圓的月是相關的，可以是孩提時代的一個混亂記憶，因為我以為是"圓旦"。兒時的記憶就是如此莫名其妙。心中想著"圓"，也許是一種期盼團圓之情結，我們一代一代都是旅居者，全家團圓的日子也不是容易，可能植入了心底中。
"圓"好，"元"也好，不是"完"便好，
期盼大家今晚都有一個安靜的夜思。
園主 合十
除夕夜劍話禪語
2006快來臨了，寒山寺今晚又嚮起了寺鐘聲，雪夜古寺鐘，令旅人神傷。同樣手中大陸出產的竹劍也令我神傷，借今夕看罷禪書胡吹敢言一番，請莫見笑！
兩頭俱截斷，一劍倚天寒
最近跟大陸多方劍道朋友討論了一下，現記錄下作一預言，看是否會成真實......
"國家體育局是遲早要出面的，香港舉辦亞洲或全國比賽次數多了，大陸劍手參加的多了，會引起體育局注意 。"
"等到大陸成立劍道的官方機構之後，會有一個權力再分配的過程，到時候將是一個大混亂。比如段位問題，台灣老師來大陸主持的考核、香港與延邊的考核，這些證書的有效性和權威性勢必引起爭執。"
"【劍道】可能如似成為【柔道】，大陸官方不理什麼【段】，有實力者便選進國家隊。
【段 】大有可能成為劍道人私下的追求名譽 。"
"這是極有可能的。中國的柔道發展多年，比賽成績很好，卻不加入柔道聯盟，國內也沒有柔道的道場和段位考核，只存在柔道隊，按照體育局統一的，以比賽成績為準的“一級運動員”、“二級運動員”劃分。"
"一刀切斷【段】位政治控制 "
以上"..."是一些討論對話，其實關心大陸劍道去向的各地方劍道人什多，而且有一些地區的劍友經濟上可不能往海外取段位或比賽，有些根本出不了國。所以大陸劍道不單似乎是一些富裕大城市之發展如此單單幾個城市而矣。
大死一番
講時講，我想認真問一下，何以大陸的 柔道 選手完全不隨日本之 段 位制
而且把 柔道 是一奧運項目看待?
我知道這樣奧運是把 柔道 毀了，現今真正的柔道仍然存活在日本中，
劍道也許是無奈地一步一步向此方向行進，到時真正的劍道精髓可能只存活在日本了。
實在劍道也同武術，中國今天的武術根本不再是武術只是表演舞術，但卻進入奧運。
吾輩喜愛劍道也是愛之切，怕一朝出現劍道如運動項目，那時什麼味道都沒有了 。
竹有上下節
運動化和推廣是劍之雙刃，劍在自戈。
但最慘一批保守派卻不斷極力推在其權益模式之推廣劍道發展，暗把無論傳統或非傳統之其他不同理念劍道中人排斥，此舉大大傷害了劍道本身的延伸力和平衡。
吾一直諸伐的便是這種情況，吾在保守者眼中是反對派，其實我對劍道比保守派更保守，
我們接受教育不應該是單向思維去看事情，例如wto，南韓農民的沖擊行為是錯的，但他們因為生計被迫也是wto的錯，但wto對一些地方是有好有對的，全球一體可能是好但不一體可能也是好，好與壞在切身不同處境便會不同。
我可沒有說錯吧?
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