端午扒龍船之一話

端午節到了，我今天講了一段很有意思的話。

先問聽眾，有沒有人扒過龍船，回應當然稀少。我告訴聽眾，我扒了不下七八回，我知道左右最前座兩人之落槳節奏最重要，要合拍，再要全體跟隨上，否則看似是亂腳百足虫，槳起落不一，難進亦難看，所以整體合節奏最重要。

問眾人最想做龍船上什麼位置呢，多人謂龍頭打鼓人，指揮位人人愛。我實際告訴眾人，打鼓這個位一點不易，拿鼓棍的手會皮破血流，什痛和累，而且往往輸了被人千夫所指，指揮不好。這個好比一間公司之最高指揮管理層。

但有一個位置不是普通人能坐上的，那便是船尾之掌舵位，只有水上人能勝任，也正好比喻是老闆控制的位置。這位置只看扒船者背，獨看到到打鼓人的臉。

此時眾人口中偷笑，心照不宣。我亦講完了。

知鳥冬南飛，不待寒冬欺

外國主帥在緊要關頭也要安排渡假，冷靜頭腦，正是閒庭信步同時一切在運籌帷幄。華人領導一頭灰臉去視察關懷，卻令地方官員頭痛在煩上增煩。

閒庭信步，下一句便是─運籌帷幄，這閒庭信步中國人當家最難參透，修成正果之上上乘功夫。華人老闆事無大小都過問，信任只是口頭禪，總之把什麼管理制度也毀於其手上，因其事事關注，卻口講你辦事我放心，這種權術不知在歷史上玩死了多少人。

忠、信、義、誠，缺一不成，可能是太正道，令很多追捧和崇尚"奸"之權術者，弄至富若 胡雪巖 亦只一代未完便劃上句號。

權術不是胡亂運用的，對弄臣宜，對能臣不宜。上不信下，下如何能忠上呢？這樣找什麼能人異士回朝亦徒然。韓信點兵傲不及張良知時退，主子玩弄兩面手，早晚知鳥冬南飛，不待寒冬欺。

〈巴士大叔〉網絡現象啟示

〈巴士大叔〉這段網絡熱片，雖然令人注意到blog 的影響力，但近日不繼炒作成什麼〈巴士判官〉和音效版本，更影響國際傳媒關注報導，是一種什麼現象呢? blog 跟那些放滿報檔的一大堆xx週刊，又有什麼分別，blog 向此方向走是好還是壞，是一個未可言實的時候。

blog 原意是叫你寫，後來又出現廣播性的blog，大家便大講一番，〈巴士大叔〉這些可以說是數碼短片blog，那大家便去大拍特拍。這時候影像必侵襲文字，blogger 異變，看來進入了一個危險方向，"收看率"陰魂亦侵入blog 界。早晚做假、劣幣驅良幣等現象便是blog 沒落的日子。

希望這樣的現象不要令blogger 熱昏腦袋，現象令人不安。

歲月

1977年的 中島美雪

2005年12月28的 中島美雪

在blog友網中資訊引進找尋到上面兩段 中島美雪 影片，三十年在我們的歌姬臉上顯示著歲月。

枯寂無聞、武者精神

江湖素來諸多場合來搞個什麼天下第一，什麼江湖十強，什麼王者之賽.......武林中人或民間一直逐此不疲。但真正武學是這些人士能代表嗎，答案當然非也。

昔日中土少林乃僧人默默習武以強身，絕對沒有想到什麼江湖認同或評價，僧侶習武如藝術修業，研究實踐再反覆鑽研，成深居山中之一種令身心受益的樂趣。但最終成為"天下武功出少林"之讚譽，在沒有功名利祿下的環境，人才能定心修習，一步一步進入堂奧。

東土古流劍術者亦一直深居簡出，江湖什麼高低排檔，也非古流習者心繫之物。管你什麼段位授予什麼的比賽冠軍，她們在另一角或寺院修煉，炎夏寒冬，心只追求極致，俗名俗利已不再關心，這樣源遠流長之技便代代安傳。

日本現僅存的傳統劍館亦日漸遠離江湖俗事，真是省點俗事利修行，可能如此獨寂才能安於本心，無論門人多寡皆只是幻象浮華一番。非主流不爭名能養名，主流重爭名難養名。正好若一直在深山中的舊木山門，枯寂無聞，看顧著一代一代出入之修行者，這個可能就是真正的武者精神。

幕武者

華人社會職場中，權力永遠是那些老闆，管你什麼大鳥職位，你一日以為自己可隻手遮天的時候，那便是你回家去的時候。老闆的臉，一天三變，真正主子是他，口說你辦事我放心，心中已經另有盤算。你聽好便信和真的以為大權在握，事事不再請示老闆，則老闆大忌之行為。

中國人，家長制，源流遠，君不見千古幾許人頭落地，皆得罪了後面最沒有實名但最有實權的太上皇輩嗎。伴老闆如伴虎，你手上權鞭使用不當便招致一命嗚呼！

死了不明不白者，傻B是也。心 在老闆眼中只是拿來玩弄的，不是交的。其實一切一切的安排，幕後就是老闆，還天真的，拿去斃了吧。

留念照變成宣傳照

大合照或數人合照可以是一種留念，但何必盡放在網上或公開展示呢，背後目的只有一個，以合照中的某某實力人仕幫自己面上貼金。

武術界中亦一直有人愛玩弄這種欺世盜名手段，跟某大師合個照，便四出展示，誤導他人以為他是大師身邊的什麼人物，以為此人武術了得。實在是三腳貓在扮正法眼藏，這是存心賣弄，一種下三流江湖技倆。

"空手套白狼"這招江湖狠技中也時使用這手法。所謂明門正派武林中人也來這一套技倆的話，這些人必心不正或低水平。跟這種人去學東西，免了吧！

拍個留念照代表什麼呢，難道立即得到大師真傳嗎? 大陸武術界如是，武校如是，華人劍道界如是，佛教界如是，電影圈如是(但這是個追名逐利行業，不足怪)，留念照變成宣傳照，低俗不可耐也，令人惡之。

花了半天找袢天

日本人在祭日或喜慶活動穿著，亦有店舖男社員在襯衫領帶外穿一件印有店名或圖案的對開胸上衣，是與祭日上衣同類款式。我店要找這種東西，便與懂日文的同事在網上查了大半天，同事也不知道這種上衣日文叫什麼，我好像在記憶中有 羽織 這名稱，可能是看 蔡瀾先生寫日本的文章中看來，但查看出 羽織有冬有夏，是男或女穿和服時之外罩上衣，亦有長短分別，但不是我們要找的那種。

再搜 作務衣 又一大堆和式男女工傳統作衣服，那些劍道店中的老店員最愛穿著，又找不到我們要的。只好搜 祭日衣 三字，終於有點相像，最終在一所制服專門店中找到這種亦分冬夏的和式外罩衣名稱是:袢天 (看下圖)，真是花了半天找袢天。不找不知，又學多了一樣日本知識，這半天值得的呢！

五年，又五年了

五年了，五年前曾發生的事終於有了一個天意的下場。
一場滅，一場生，同根相煎的慘烈下場。
所謂選舉原來是選出一個皇帝，誅戰友維私利。
當年氣焰迫人的卻成為了歷史，國亡號改，人面全非。
當年數位埋劍入塞外的卻成為一支沙漠遊旅，開枝散葉。
唯以己道持劍大叫衛道者，仍在華山四設欄柵，將劍擁作私器，令劍鏽蝕。
時間，只有時間，令一切顯現真面目，
千年前東南亞半島的吳哥皇朝也是煙沒於時間中，
人類如此渺小，還執著什麼呢?
五年，十五年，五十年，五百年全不是什麼。
五年改變已經如此大，何況五千年！
風林火山，徐如林，不動如山，就是剋制侵略如風，勢如火的兩記，
一字記之曰 忠，忠於自己，忠於老師，時間便不會將你吞食。
我佛慈悲，佛祖是會看顧我們的，
各位劍人，互勉之！

一張版頭空港照引發鄧麗君金曲的懷念

版頭空港是劍友拍攝的，園主見很夢幻，便借用，照片是2002曼谷機場。

這真是南國的空港，何以不斷使用日語而不叫機場呢，因為 南國空港 比 南國機場，前者美多了。再者想起了唱〈空港〉在日本成名的 鄧麗君，當我們忽然想聽鄧麗君的時候，必是懷念一些日子或東西的時候，在她的一首首著名歌曲聲中，找尋回已失落但曾存在的時空，昔風之懷念吧！
下乃我一些在她歌中的片羽亂想:

空港.............昔日日本的黃金時代，亦是賺日圓至笑並千金散盡明復來之豪情年代。
北國之春.........我第一隻懂以日文唱至日本朋友鼓掌的演歌，但其實我不懂說日文的。
月亮代表我的心....令人神傷的時空，請看此文.....江南萬家燈火滅，唯我窗前獨賞雪中月......
千言萬語.........李麗珍最美好的電影。
甜蜜蜜...........周潤發一班男人攪著跳舞的開心影像隨歌而現，那是港產電影的黃金時代。
何日君再來.......台灣人最悲情的一歌，真的，歷史玩弄了寶島-福爾摩沙。亦是去年煙台劍友與老師在東京卡喇ok至 淚流滿面的一醉夜。
償還.............華人實力歌手鄧麗君以此曲日文版橫掃日本放送的風光日子，前無古人亦後無來者。中國人正式侵佔日本全國放送，無一日人反抗，完全投降。
雪化妝...........在東京工作時候，居酒屋飲酒的晚上時常聽到的歌。加藤和北島先生不知道健在否！
恰似你的溫柔......香港仍然是殖民地的最黃金時代，香港土生上中下階層人心中暗地裡不敢向人言的懷念，我懷念的是彭定康那幾位千金。
三年.............無間道 中經典對白，小鄧一早唱出來了。
一切在乎你........令人想起電影〈半支煙〉中採用了人在他鄉的故事中經典老華僑的金句:"初初都掛往嫁，點知工作忙就無去想，想到時又開始忙，甘就幾十年喇！"，可悲的刻意失憶。

太多太多了，最後謹談一首以台語唱的雨夜花 來結束此令人又開心亦神傷的撰文，去年冬台灣劍道前輩曾一唱此歌，我很喜歡旋律和歌詞，今天在網上才知是 鄧麗君的歌，這隻歌十分有"今朝一別君，不知何日再相逢" 之味道。當夜台灣前輩一唱令我印象深刻，今再網路遇上，神也亦緣也。

今撰此文乃多虧小小兄的一張很有味道的南國空港照，引發鄧麗君金曲的懷念，至找到 雨夜花 一曲，亦是一種奇妙巧合，我們身邊是有天使的，我信，你呢?

此站全部上述歌可按下圖試聽:

無親節一束白彼岸花

讀到一blogger之撰文中出現"無親節"標題，心中一沈，她刺中很多人心中的痛。

園主母親仙遊後，有些東西亦隨她而逝，美味食物的味道便已成絕唱，中國人真的是飲食男女，飲食是愛與關懷的昇華表演，也是中華母親的舞台。

上文blogger懷念八年前走了的母親，女生是可以表達一種念亡母親之淒涼，男生則只能表演出一種淡淡思愁。但無論什麼的內心，我們的路仍要長走，親人亡靈是會保佑自己永遠的孩子。

人間路遠，人心冷，親情未冷！在此以一束白彼岸花來致各位無親節中朋友之母親亡靈。(彼岸花-乃傳說開在天界的花)

白銀聖鬥士奧路費，最後的悲情劍士

看到醫生的blog中寫下〈雖死猶生, 地獄也像天堂 -- 天琴座的哀歌〉一文，詳盡寫下 白銀聖鬥士 天琴座的奧路費 之故事和介紹。

讀後，發覺他是相當悲情的人物，很有中國武俠小說情節感覺，什似黃老邪。我反而覺得冥王黑帝斯不是無情者，反而人人都要效忠的 雅典娜，在 聖鬥士星矢 漫畫中潛藏著 天皇的影子，眾聖鬥士根本就是武士勤王，位位精於劍術之武士向所謂黑暗邪惡攻擊，但 雅典娜 有否看顧過 奧路費。命運一直在玩弄他，白銀聖鬥士奧路費，最後的悲情劍士也。

常問情是何物的朋友，這段就是答案啟示:「從此, 奧路費從人間消失了. 為了優麗迪詩, 他放棄人生, 留在冥府的第二獄附近. 他常常陪伴著她, 為她彈奏樂曲, 還在附近栽了個花田, 那地方就成了地獄中唯一有花開的地方. 」

放棄你的一切，如絕世劍客棄寶劍隱塞外大漠，再不問江湖事，也再不會對誰效忠，你行嗎?

日本二戰後至社會回到繁華的時代，曾經有很多知識份子和藝術家或找尋新生活的人，遠赴南美、夏威夷等遠地開墾，脫離令他們失去信念的祖國，亦再不執起那把劍。電影〈神風七十二小時〉就是描述這些脫藩武士的後代回歸，異國歲月中他們已經成為一匹狼，不再是一頭順從的犬。

旅人、代官山、交叉點

同地，東京代官山，一路旁咖啡屋。

不同時空，我與劍友去年十一月曾在此一遊，並優閒地坐在紅圈位置，享咖啡觀型人，見到驚艷混血兒美女，拍友劍友卻真的驚魂不定到忘掉拿手中相機拍攝，因為日本稀有遇到如斯驚艷，就是如此渾噩地消磨了半個冬日下午。(去年之遊記)

今天看到一個在日本工作的blogger，寫到剛整輯好最近她和到訪男友的日本東京、關西、別府之旅，看到一些熟悉的地方，什覺有趣，京都-無論春夏秋冬依舊那麼美那麼含蓄，只可惜她們沒有往嵐山。別府-我廿年沒到了，念什，照片中她們的旅館什佳，面臨大海，很多寫作人和推理小說亦喜歡題材如此環境之投宿，亦是我夢寐以求的宿一宵和風旅館。橫濱-變化真大，突然想到唱〈橫濱別戀〉的香港歌手李惠敏，歌仍可在，但人呢? 橫濱之夜似乎比香港之夜更來得幻華，香港真的失去了殖民地的妖魅，代之是一片娘俗。東京部份最奇是看到下列代官山照片(這些照片是她們拍攝的，借用於此，希望那板主不要介意)，其中這咖啡屋就是上述的那間。

我眼前一亮，世事真是如此有趣和巧妙，同一天空下兩批不同的旅人，在不同時空走到同一地點，各有各自的感受，我們仨懶洋洋，他們倆甜蜜蜜。最巧妙的不止如此，blogger是無意在blog-you.com 搜看到，根本不是認識的人物，那天我去到代官山該處是沒有安排的，走錯了路誤打誤撞去了代官山，今天網路上又誤打誤撞見一位未謀面的同道中人亦剛到過我們走過的地方，一切都很巧合神奇，似乎有一種關連，可能看官會笑園主又胡思亂想又在胡說八道，但我信這些人物我們會相遇的，否則不會出現如此不同時空旅途交叉點事件。正如在這片虛擬天地中，亦誤打誤撞摸進了nikita 的blog和認識了她和聰兄，現在我等食薑醋呢！

一字記之曰:緣，做夢時見到一些不認識，醒來也記不清的人和面孔，好可能就是這些你這生未見但前生已經有關連的人，外國翻譯著名之"前世今生"一書中，有此論點，看來人一直成長便越來越覺有一種難言喻的程式在身旁發生。

生死有時，見別有時，福禍有時，看著香港今天難得晴朗的天空，真有一種莫名唏噓，下次有機會再重遊代官山，我會記得此地曾有誰之足跡，可能相反人家亦如此。"兩生花" 是兩個相似的女子，在同一天空下生活在不同地方。反之，那兩個不相認識的地球人，成長、生活、工作在不同地方，在同一天空下前後到同一地點停留過，應該稱什麼好呢?

山仍是那山，水仍是那水，只是人和時不同了，今春在代官山的你們，可知去年冬天我們曾存在過這所咖啡屋外坐了一個浪蕩下午。

不負劍者之名

今收到台南劍道著名前輩第二代前輩來EMAIL，誰說自己五十多了不懂電腦的人應該快去自檢，前輩因在台灣劍道網站交流區看到有人引用園主舊拙文，好奇何以一人之力寫下如此多劍道感受文章，劍劍到肉。於是寫信來交個朋友。

其實不單是因我不斷寫，還要喜愛寫，最重要有刺激思想的東西，那些劍道世界中弄權設欄柵者便是剛開始時刺激我寫作之泉源，後期則在各種生活見識中亦剌激地令我想到劍所謂道，出手便寫。我失了人家應該有的什麼什麼利益，但我得到一支如寶劍之筆，天意是也。

真正愛劍道者心態只追求極致，心無權慾雜念，劍在人在，劍亡人亡，懷此心，不負劍者之名也。

kyumeikan 劍道修行 (Japan,tokyo)

wahaha，佢傻修！

日本長刀(薙刀)

http://www.youtube.com/watch?v=CjscApgU7eA一段日本薙刀對打影片(naginada)

觀賞一下兩名女子刀手的技術，這樣打法根本不一定是日本，什麼長刀都有可能如此手法，中國古代真正長刀使用亦大可能接近相同，只不過沒有人看過和大家被那些武術表演和武術明星混亂了視聽，中國古武術其實一點不花巧，你玩花巧便一早沒命，刀下不留人，當面對你死我活時，花巧漂亮招式管個鳥用，難道表演一番才死掉開心點的嗎??

江戶風鈴

日本夏天消暑三寶，風鈴、紙扇、大西瓜。風鈴隨風的鈴聲令人心涼，再者涼風陣陣暑意一消，昔日家家戶戶都掛上風鈴來等於今天的空調，但風鈴卻比機器來得心內風流多了。

這些可愛的玻璃小風鈴就是 江戶風鈴，短冊迎涼風...叮...叮.叮...叮，一手執紙扇，坐下來一口西瓜，噢！NATSU (夏)。

那年的夏，你曾在做什麼呢？


江戸風鈴の老舗、（有）篠原風鈴本舗網介紹

重建舊家園後雜感

太累了，找 中島美雪 的另一個版本來放鬆一下，只有她聲音能給予一種安遠。
播放的是「歌姬」


砌blog可能是要求完美者的一種折騰修煉，不能容忍破和缺，有如一直被罪推石球上斜坡的希臘神祇，沒完沒了，也不知是苦還是追求。


何解這個難搞易出錯的blogspot能如此包容，何以那些什麼什麼卻諸多限制，商業嗎，大家同樣俱是，可能只不同的諸多限制者經營by 華人或華人管理吧。華人愛管愛限，何時可以放下心中鎖，海闊天空地任人飛馳，不再是飛不起的中華鳥人。


BLOGGER 嘉 說得對，不甘心被部落格供應者如此定下欄刪，我亦很討厭如此被限制，看來真正的BLOGGERS是有一定尊嚴要維護的。

慘烈搬園一夜，決定重回這裡興建

昨夜一役, blogspot 令我失去信心，拙劍園被弄成慘不忍睹下，決定搬遷，挖劍下山去也●

折騰一番終令新 yahoo blog 復活七成，誰知不是yahoo blogger不可回應文章，如此小家商業blog真令人不快，

最後將那裡改變成後備，決心重建這裡！

何洪記

我們仨今晚找食飯地方時，去了十多年沒有去的 何洪記。

好味，真的好好味，怪不得 倪匡先生常懷念此店的乾炒牛河，真是落油剛好，不肥不膩的炒牛河，一絕。另叫了白灼腰膶，灼者功夫掌握剛好，材料又沒有異味的新鮮，理它什麼沒有益，照吃可也。柱侯牛腩亦佳，但未至驚為天人，但起碼果皮味告訴我這是貴價果皮。最後來個炸醬撈麵，吃到想哭，很久沒有食到如此有水準的香港東西了，那跟上之上湯，我一直不明白此碗東西幹鳥使用，從來不飲，今晚三人爭相嘗一口，味道飲出沒有味精，真高湯也。埋單二百元零三，一人六十多，完全超值。

這區曾有很多老店的食物，像南亞的海南雞肶飯，曾經是我最喜歡一人獨食一番豐富遲來午餐之選。泉章居又未知搬遷了去何方(發現我已經對香港out out地)，她的梅菜扣肉，令人一定狂扒白飯數大碗。松竹樓的 麵家達(上海話發音)，一種魚肉湯也久未能再食到。洪長興的之炭火爐漱羊肉，香港島已經再難找。我亦懷念舊皇后飯店的廉價美味午餐和那班愛理不理你的性格老樓面，那兒的味道在新店全失去了，連T骨牛扒最後都失守改變了味道，只剩下牛尾湯和白汁雞皇飯仍然能有往日風味，皇后新店只成一憑弔場店。

昔日美味俱往矣，我在這區最無憂無慮工作的美好時光亦俱往矣。今夜多得 何洪記 的堅持執著經營，仍給予我食回昔日之味的一餐，這種店才是香港飲食文化的精華，何必去食牡丹樓和沒鑊氣的架菜呢。

刀來劍往真面目

【武術網路上存放著這段影片http://www.youtube.com/watch?v=LVnx0NHnekQ&search=illustrisimo老人家名叫Antonio Ilustrisimo，菲律賓尊稱佢Tatang，係當地公認近代頂尖高手，平生多次同人真刀決鬥。拍呢段片時佢已經大概80幾歲 終年93歲，前曾中風。】看到影片他有些老人痴呆似的，但出手全達本能條件反射，正正是短兵或拳腳習者一生反覆練習追求之境，直接無思無索的一擊。

看完後各位仍舊相信【玉女劍法】存在和浪漫的武俠情懷，刀客劍客瀟灑行走所謂江湖，園主則無話可再說。

黑社會劈友懂老人家如此使用手中開山刀，則可好看頭了，電影中的可是電影，大家千萬別存有浪漫幻想。大佬，挨一刀血管根本已經收皮。刀來刀往，你估個個是武林高手咩。

拿刀生死鬥，拍得出最實際情況的是昔日日本導演 市川昆 的電視劇〈小旋風紋次郎〉，個個在拔刀後手足無措，因為太緊張腎上腺急升，令人很快氣喘如牛兼拖拉著重重長刀在奔跑，你追我逐，驚懼手震，什麼髒生段都可能出現，撒沙，口咬，暗器，裝死，無所不用其事，只求活著，活著回到市鎮，描述者口中當時就另一套，大俠是如此流傳而來，其實大多數是好運的窩囊廢。

沒有鎗的年代，或條件不許可用鎗的環境，刀劍便是最重要能令你活命之工具，但就算技術如何好也終寡不敵眾，當年明將戚繼光便是使用人多以長兵去圍剿刀法犀利的倭寇，現實是你如何寶刀寶劍在手，一流刀劍法，最後都不能一人對十多廿個手持利兵的人。武俠電影根本如傳統說書，在大吹一番以滿足國人對武俠之幻想，真實是近代中國刀劍法，大多不能戰於陣，百多年前真正實戰武將戚繼光已經一語道出，只是中國人不想去面對現實罷了，依舊沉迷於那個由幾位聰明大清皇帝創造出來不存在的江湖，不能自拔。



後話:"實際手搏或短兵相接的實況，一直中國電影沒有導演拍出，其實可能跟導演的武學文化水平和一班京劇武班出身武術指導水平有關，著實希望有一套出色真實的刀劍國片，一正視聽。吳宇森 拍之〈赤壁〉能嗎? 周星馳 籌拍的〈三國〉成嗎? 園主大膽一句，如想突破，找一班對刀劍有認識的人來取資料和跟現場，武指站旁協助鏡位和專業操作，則什好玩兼改寫國片歷史。"




pic from:
http://www.necoweb.com/neco/sp/syougou/photos/photo_guide07.jpg

【引申閱讀】......另一blogger之推介網路文章:
寻访功夫江湖：国内篇 名山古刹不见武林高手

中國人的老思想正是劍法衰敗之因

網路上見此文:中國劍術與日本劍道之比較 摘自于志鈞 于敏著《太極劍技擊大觀》

著此文者可能未見識到【日本古流劍術】，完全想當然地以為劍道就是那些軍人和電影中或竹劍劍道。保證他們連真正的劍道型也沒有見過。

吳圖南先生的太極劍，余太極拳恩師懂得並授，此套劍劍招奇特，但卻失實踐練習，實際似李景林將軍對手劍法，但今天中國懂這套劍練習法的人極少。最近余收到一篇道家劍法部份專門講劍使用手法的，比李景林的十三勢法多出很多不同之使雙刃劍勢法，余看但卻朋友叮囑不可放上網，怕原組織不快。

中國人思想在有激光的時代仍停留在清代，不公開就是中國劍法敗於日本之真正原因，不是技是心。

彈劍江湖 人同物命

下雨 找傘 傘現旁 走好 天意 運也

下雨 找傘 傘不見 濕身 天意 霉也

搬物 要車 車在近 物去 天意 棄之

搬物 要車 車不現 物留 天意 存之

敵襲 找劍 劍現旁 拔殺 天意 誅之

敵襲 找劍 劍不在 被殺 天意 亡之

彈劍江湖 人同物命 去留天意

鳥盡弓藏 兔死狗烹 主子心思

朋友根本是假 賓主利害是真

不才名主棄 江湖本無義 行走豈無知

互勉之



寫於五月四日深夜，五、四運動仍未到百年。今窗外，夜涼如水，白蘭花含苞待放，人物同命，只是空氣更污濁，人心亦然。

無間哀歌

地獄不空，誓不成佛。
這是地藏菩薩發之大慈悲心願，但假若地藏菩薩不能空地獄同時，卻被眾魔纏結，墜入無間地獄，則可是哀我慈悲反入魔。

電影〈無間道〉中，劉德華原本是黑幫派入警察之臥底，卻想洗淨黑色成白道，這在黑幫人眼中是什麼，間者反而謀私利而棄前主，是為不忠不義。雖說理想正確但卻不忠之徒，下場必苦墮無間之境。梁朝偉卻反是天使進入魔界，但如果對眾魔出現認同，則便成墮天使，亦是不忠主子，忘掉本志之徒。

在白在黑皆重【忠】，不清楚主子者下場可如墮無間地獄中；永無見到天空的一日。武士不忠，只有一死，間諜不忠，更是慘死。天下最苦莫如身份混淆下的忘記自己效忠的方向，可悲的命運就是一念曰之【仁】。

著名選將才相書〈冰鑑〉中"情態"篇有云:「漫無可否，臨事遲回；不甚關情，亦為墜淚，婦人之仁，不足與談心......」此乃無膽識不足與之談心之人。不合情理不合法度的仁愛，不能推誠，其衷不中節，缺乏理智，非可交之士，更何以言【忠】。

烏呼哀哉，今職場中人往往以仁去忠，以為聰明討好，其實愚不可及也。

何解仍誤導不明白劍道的民眾

劍道名稱出現於中國古代，曾風行一時，但沒有留下任何技法詳述，只有零散書籍中一些勢法名稱記錄，可說完全失伕之物，所以不可以硬說今日之劍道起源於中國，只能說中國古代曾經出現一種類似日本劍道的，稱為劍道的劍技。題外一下，南韓同樣是應該如此講，強謂劍道起源於朝鮮亦是誤導民眾的一種沙文主義心態。而且日本當年就是沙文主義抬頭引發侵略東亞，日本民眾人一心以為去出軍解放東亞，給予隣國苦難當成神聖之戰。極端一向便是禍國殃民由來。

今日劍道實在是日本劍道，我們使用其防具、竹劍、木刀(或各類古流竹劍)確實是日本劍道家的發明品，乃日本刀法之安全運動普及方向性演化，遠古可能曾受朝鮮和唐朝的影響，但其今天實非昔風劍術可同一而語，日本劍道已經自成一個武術體系，這等於說少林功夫絕不是源於印度，但印度瑜伽可不能不承應曾影響少林武術。此乃同一道理，難道印度人跑出來大說中國功夫源於印度嗎?中國功夫也發展成自行一套文化體系，相同地日本劍道亦發展成一套混合了禪宗和神道的武術文化體系。

根源我們可以追考，但絕不可滲入沙文主義情結，這樣便違反了客觀的學術角度。溶匯所有東方武術本一家，其內涵可以說是同一種理論，但各成一脈。

劍道場這名稱乃源自佛教，修行者聚集之所，神道教亦使用此稱謂修煉者地方，劍道道場滲入了這種宗教性，其場內在日本人地方自然安奉神位，但不能統稱此主位位置為神位，只乃屬道場正面，可放任何宗教有關之象徵東西或非宗教性之信物，例如國旗、會旗或先人紀念物品等不一。

資深劍道人不去了解卻大稱劍道場中那方向謂【神位】，大錯矣，是誤導了不明白劍道的民眾。我覺得可悲的反而是這些劍道者的文化修維水平，交付她們去教人修行，真是領你上山成下海，誤解當真知。但是往往這樣子的劍道人卻最喜歡強調劍道中之【禮】，鑑上引此類推，她們明白了解【禮】的真義嗎? 看到這樣的【神位】言論介紹劍道場，令我心中納悶。

引延閱讀:
重閱【道場源考】發人深省
道場源考


【注】沙文主義（chauvinism）原指極端的、不合理的、過分的愛國主義。如今的含義也囊括其他 領域，主要指盲目熱愛自己所處的團體， ... 沙文主義者一般都是過於對自己所在的國家、 團體、民族感到驕傲，因此看不起其他的國家、民族和團體，是一種有偏見的情緒。

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在【講飲講食】專欄中，我其中一舊文:日本味噌鍋 (自家製日本食譜3)，近日在留言位置出現大量垃圾留言，而且不停出現留言回應通知在我的email內，天天不停十多個，十分討厭。

請取貴網管理員消那留言trackback功能吧，很容易被侵入。再不得已，則請刪除這專欄中我所有文章，因為那些email太煩擾了。

希望貴網立即設立保障各參與者email的程序，因為開始中招，日漸危險。

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