相傳：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生，離地獄，出火坑.....
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katana's blog 拙劍園 ..........殘櫻瓣落盡 夏蟬土待出 行者嶺佇立 悠揭笠觀天
星期六, 12月 29, 2007
《投名狀》‧讚！
怪不得 蔡瀾先生撰一文讚電影《投名狀》，真的比那批古裝戰事大片高了一班。而且描述人性複雜上而見心思。
就從戰場斬殺場面上先講，此影片一定不是使用那批又貴和有名氣的香港武指，那種刀刀斬人後拖刀，明顯著重切割血管的實際殺戮，一定不是出自講浮華美感招式的人構思。戰場上穿著上護甲，那時代清軍太平軍都穿有如今天劍道手刺中最密的手刺防具那種布護身甲，這種手工技術是很神奇的，我曾親眼見到今天浙江山區中的加工廠一人如何手縫劍道護甲的棉布層，一層一層加上再縫線收緊，越收越厚越密，那層層粗棉布便如一塊軟金屬似的，可以抵禦打擊，當然古代的再釘上金屬釘片，那普通力度或力度不足之斬切是不能傷穿著者。
戰爭之中刀注重大揮斬來破其防禦甲，一破開便必拖刀，切割其血管令其重創，再者任何兵器刃口皆切割對方之活動位，因為那裡只有薄的保護，因為需要關節靈活走動，再刺殺亦是重要近身搏擊重要使用的技法，一點不漂亮不好看，因為戰場上只有活命沒有什麼招式可言，不死便什麼都會使出來。《投名狀》中幾場大戰相當慘烈，導演明顯有做資料搜集和想重現古戰場之殘酷。影片中一段圍姑蘇城一役，令人心寒，兵士發瘋，在死寂戰場上遠近傳來哭啼聲，如鬼域。
影片中可有一大突破是沒有將太平天國軍隊妖魔化，軍服和裝扮都依回搜集資料，亦表明太平天國是原有理念的民間組合軍隊，是很多有志者不滿晚清那幫老妖人治國下，一心起來推翻另建一個新天國，但後來人心被權力之腐化便令其衰敗。影片內姑蘇城太平軍頭令人印象深刻，他令我聯想起革命家 胡志明 形象，這種小資文化人革命者的命運是悲情的，以身殉道是他們對自己理念之最佳終結，他們是天真熱血還是騎虎難下，其中兩者俱存在吧！
服飾在其中亦很實在，內人識貨，看上那些發了財做了官後，穿著在主角身上之長棉襖，什有型有款。其實中國有很多有東方品味好東西都被49年後逐漸弄失毀滅了，但大部份卻被日本一手檢去承傳下來，棉襖如是，棉防具如是......，多不勝數，唉！
電影中描述複雜的人性，留待看官自己在電影中體會吧，雖然是故事但現實世界中亦不斷發生。有影評謂女主角不什了了，我是徐安靜蕾粉絲當然反對，她眼睛在演戲呢，而且沒有這名女人跟大哥有一腿又被三弟碰上，大哥不一定立心腸去殺二虎，因為女人和他做了不義，令大哥心中有暗位，這是人性，實在護已短，愛和慾終成大錯，另一方女的乃出身揚州瘦馬，那甘心作押寨夫人，故亦有私欲在賭下半生。二虎天真義氣，看大戲都激動流淚，整天叫著回山去，只是一名真性情硬漢子，那有如 龐青雲 之野心豪氣，回應了原劇藍本《刺馬》，嫂子眼角含春望著 馬新貽 丟下一句「大丈夫該當如是也！」，那女人心中是在想什麼……
但 龐青雲 之死亦是因為其野心外露犯了為官禁忌，被封賞竟要求太后免其轄下兩江稅收兩年，沙場勇將不會明瞭權力場頂尖女老僵屍心中想是什麼，註定其成為被棄棋子。
最後影片中一班山匪人和馬回居住的山洞時，令人想起當年紅軍在延安的風景照片，那些當年放在華豐國貨和中國國貨公司門口櫉窗內的照片……。陳可辛 真抵死，比張大導玩菊花一招更高章。
後記:園主很希望 陳導演研究去拍 中日軍血拚喜峰口一役，就是著名的大刀隊悲壯一役，我輩刀劍痴免費幫手也無妨。
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就從戰場斬殺場面上先講，此影片一定不是使用那批又貴和有名氣的香港武指，那種刀刀斬人後拖刀，明顯著重切割血管的實際殺戮，一定不是出自講浮華美感招式的人構思。戰場上穿著上護甲，那時代清軍太平軍都穿有如今天劍道手刺中最密的手刺防具那種布護身甲，這種手工技術是很神奇的，我曾親眼見到今天浙江山區中的加工廠一人如何手縫劍道護甲的棉布層，一層一層加上再縫線收緊，越收越厚越密，那層層粗棉布便如一塊軟金屬似的，可以抵禦打擊，當然古代的再釘上金屬釘片，那普通力度或力度不足之斬切是不能傷穿著者。
戰爭之中刀注重大揮斬來破其防禦甲，一破開便必拖刀，切割其血管令其重創，再者任何兵器刃口皆切割對方之活動位，因為那裡只有薄的保護，因為需要關節靈活走動，再刺殺亦是重要近身搏擊重要使用的技法，一點不漂亮不好看，因為戰場上只有活命沒有什麼招式可言，不死便什麼都會使出來。《投名狀》中幾場大戰相當慘烈，導演明顯有做資料搜集和想重現古戰場之殘酷。影片中一段圍姑蘇城一役，令人心寒，兵士發瘋，在死寂戰場上遠近傳來哭啼聲，如鬼域。
影片中可有一大突破是沒有將太平天國軍隊妖魔化，軍服和裝扮都依回搜集資料，亦表明太平天國是原有理念的民間組合軍隊，是很多有志者不滿晚清那幫老妖人治國下，一心起來推翻另建一個新天國，但後來人心被權力之腐化便令其衰敗。影片內姑蘇城太平軍頭令人印象深刻，他令我聯想起革命家 胡志明 形象，這種小資文化人革命者的命運是悲情的，以身殉道是他們對自己理念之最佳終結，他們是天真熱血還是騎虎難下，其中兩者俱存在吧！
服飾在其中亦很實在，內人識貨，看上那些發了財做了官後，穿著在主角身上之長棉襖，什有型有款。其實中國有很多有東方品味好東西都被49年後逐漸弄失毀滅了，但大部份卻被日本一手檢去承傳下來，棉襖如是，棉防具如是......，多不勝數，唉！
電影中描述複雜的人性，留待看官自己在電影中體會吧，雖然是故事但現實世界中亦不斷發生。有影評謂女主角不什了了，我是徐安靜蕾粉絲當然反對，她眼睛在演戲呢，而且沒有這名女人跟大哥有一腿又被三弟碰上，大哥不一定立心腸去殺二虎，因為女人和他做了不義，令大哥心中有暗位，這是人性，實在護已短，愛和慾終成大錯，另一方女的乃出身揚州瘦馬，那甘心作押寨夫人，故亦有私欲在賭下半生。二虎天真義氣，看大戲都激動流淚，整天叫著回山去，只是一名真性情硬漢子，那有如 龐青雲 之野心豪氣，回應了原劇藍本《刺馬》，嫂子眼角含春望著 馬新貽 丟下一句「大丈夫該當如是也！」，那女人心中是在想什麼……
但 龐青雲 之死亦是因為其野心外露犯了為官禁忌，被封賞竟要求太后免其轄下兩江稅收兩年，沙場勇將不會明瞭權力場頂尖女老僵屍心中想是什麼，註定其成為被棄棋子。
最後影片中一班山匪人和馬回居住的山洞時，令人想起當年紅軍在延安的風景照片，那些當年放在華豐國貨和中國國貨公司門口櫉窗內的照片……。陳可辛 真抵死，比張大導玩菊花一招更高章。
後記:園主很希望 陳導演研究去拍 中日軍血拚喜峰口一役，就是著名的大刀隊悲壯一役，我輩刀劍痴免費幫手也無妨。
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2007歲末碎碎念
又到年終了，看完電影《投名狀》，想到正正經經地寫一篇歲末碎碎念，來迎接下一個時代。
回看歷史，人類善動物〝內鬥〞之天性，自己人殺自己人絕不手軟，其以中國近代史最慘不忍睹，投胎做中國人老百姓是最慘的，難得機遇這大半世紀在什麼政權下都算安居太平，中間之血淚插曲幸亦只是人數未算大的傷亡，比起以往，國共內戰、日本侵華、軍閥割據互伐、清軍討伐太平軍、滿清入關大屠、明未張献忠、李自成之亂屠殺一番，這三百多年所死中國人之數量，總和可能超越地球上任何一場戰爭或什麼屠殺。
香港有沒有普選，台灣將大選，大陸在抗軍勵武，全國炒股，全世界華人地區都有著不同味道的火藥味道，這可不是好事。
上述全皆來自私慾、權力、利益之爭，或者意識形態一言不合之爭，當事領袖者人人皆大義凜然，或大有理念，但對反雙方一戰，最終大義成不義，理念成空談，屍橫遍野，苦的是百姓普通人，概無兵亦無軍，手無寸鐵，任人魚肉、被姦淫擄掠，難民流徙，這個災難局面，中國人應該不會陌生。
中國大陸實不能亂，因為其政權出現不穩或國內經濟出大岔，則今天那班只要黨好不理其他的掌軍者，必借題揮軍台灣，以一場對外戰爭來穩回政權，這是他們的思想，他們的所謂理念。台灣亦是堅持其理念去搞爛民主，最後如何，真是會如老政客 李登輝 所預言中，台灣被滅。一開戰就又完全失控，中國人又會苦難當前，導彈射出多少都是殺人的，殺多殺少都是殺，都是苦了百姓。
香港不是政治政客存在之境，再下去亦是分分鐘捲入黑暗之大陸政治權鬥中成為一張牌，當中亦是一些天真或陰詭人物的所謂理念和大義凜然地去幹一番政治事業，但跟和尚談正常男歡女愛之樂，和尚之理念會被動搖嗎！
兩岸四地(澳門常被忽略)之決策人，執最高權力者，一些想上位政治人物，天真一腔熱血之改革者，請你們不要再大執著什麼理念，什麼、什麼……。人性人心是複雜的，革命者得天下分分鐘轉臉，一切理想便成為其權力理念，重複又重複，時代是如輪轉，中國人性格決定國運，這是血白流、人白死的時代，因為中國人是複雜和聰明的民族。
對百姓而言，最重要是一家人能快樂一起，就算窮也是生活開心溫暖，我們不想再見到因為政治人物堅持什麼而弄得遍地屍骸，那以血換取的什麼左右獨裁或民主，全皆廢話。
拜託兩岸四地 岳不群，唔X 好再堅持甘多理念了，你們的理念根本就是私慾，請讓中國人安安定定生活到地球完旦吧。不過講時講，可能中國人口大量減少了亦是唯一延長地球壽命之天意。
各位人類，好自為之，自求多福吧！戰爭不是好玩的，但發動戰爭者往往就是那些大義凜然，一口理念的領袖。
回看歷史，人類善動物〝內鬥〞之天性，自己人殺自己人絕不手軟，其以中國近代史最慘不忍睹，投胎做中國人老百姓是最慘的，難得機遇這大半世紀在什麼政權下都算安居太平，中間之血淚插曲幸亦只是人數未算大的傷亡，比起以往，國共內戰、日本侵華、軍閥割據互伐、清軍討伐太平軍、滿清入關大屠、明未張献忠、李自成之亂屠殺一番，這三百多年所死中國人之數量，總和可能超越地球上任何一場戰爭或什麼屠殺。
香港有沒有普選，台灣將大選，大陸在抗軍勵武，全國炒股，全世界華人地區都有著不同味道的火藥味道，這可不是好事。
上述全皆來自私慾、權力、利益之爭，或者意識形態一言不合之爭，當事領袖者人人皆大義凜然，或大有理念，但對反雙方一戰，最終大義成不義，理念成空談，屍橫遍野，苦的是百姓普通人，概無兵亦無軍，手無寸鐵，任人魚肉、被姦淫擄掠，難民流徙，這個災難局面，中國人應該不會陌生。
中國大陸實不能亂，因為其政權出現不穩或國內經濟出大岔，則今天那班只要黨好不理其他的掌軍者，必借題揮軍台灣，以一場對外戰爭來穩回政權，這是他們的思想，他們的所謂理念。台灣亦是堅持其理念去搞爛民主，最後如何，真是會如老政客 李登輝 所預言中，台灣被滅。一開戰就又完全失控，中國人又會苦難當前，導彈射出多少都是殺人的，殺多殺少都是殺，都是苦了百姓。
香港不是政治政客存在之境，再下去亦是分分鐘捲入黑暗之大陸政治權鬥中成為一張牌，當中亦是一些天真或陰詭人物的所謂理念和大義凜然地去幹一番政治事業，但跟和尚談正常男歡女愛之樂，和尚之理念會被動搖嗎！
兩岸四地(澳門常被忽略)之決策人，執最高權力者，一些想上位政治人物，天真一腔熱血之改革者，請你們不要再大執著什麼理念，什麼、什麼……。人性人心是複雜的，革命者得天下分分鐘轉臉，一切理想便成為其權力理念，重複又重複，時代是如輪轉，中國人性格決定國運，這是血白流、人白死的時代，因為中國人是複雜和聰明的民族。
對百姓而言，最重要是一家人能快樂一起，就算窮也是生活開心溫暖，我們不想再見到因為政治人物堅持什麼而弄得遍地屍骸，那以血換取的什麼左右獨裁或民主，全皆廢話。
拜託兩岸四地 岳不群，唔X 好再堅持甘多理念了，你們的理念根本就是私慾，請讓中國人安安定定生活到地球完旦吧。不過講時講，可能中國人口大量減少了亦是唯一延長地球壽命之天意。
各位人類，好自為之，自求多福吧！戰爭不是好玩的，但發動戰爭者往往就是那些大義凜然，一口理念的領袖。
星期四, 12月 27, 2007
台中‧可以考慮去種菠蘿 (台中之旅)
跟旅行社友人往台中，接受當地接治人安排幾天視學之旅，台中今回令人一開眼界了。
落腳酒店旁正是蓬甲夜市，這個依著蓬甲大學區，因應學生而生的蓬甲夜市，可是全台灣最大夜市之一，穿插其中街頭巷尾和建築中，一切就是雜亂無章，如香港昔日大撻地加上百利商場之大混合，食的穿的，古靈精怪，在各出奇招找生意。個個經營者，店好，擋口好，全都在發揮無限創意去存活和希望打出名堂，出現人客排隊成人龍盛況，一檔大腸包小腸，一檔懶人蝦，甘桔水四合一，炸地瓜球(無油膩)，三角紅荳餅，京味台風烤鴨包餅，北海道烤薯仔、台式關東煮……真是數之不盡，你要什麼都一試，保你食不下晚飯。
就是如此，蓬甲夜市的魅力和生命力便在一直擴大，滿足了大學生的消費外亦引來了遊客的消費，我們就是喜歡她的混亂和隨意環境，是一種沒有如香港商場式井井有條，無形之手在控制下的刻板經營模式。蓬甲夜市可算讓我們尋回昔日香港的生命力的奇妙地方，左穿右插，一手持食一手持飲，在商場食檔矮凳坐下來便如昔日香港大排檔，點一大堆滷東西，極便宜，佐啤酒思物，食完又可第二檔，不需要再理什麼規舉，完全隨便隨意放縱吃喝。我有見到有兩家大小日本遊人亦在狂放逛逛中，是一種日常生活被縛者之一個解脫吧。
見一貌顯全市，台中是有強烈生命力的，大多數旅遊人都集中了台北，近來開始找到高雄和台南的吃玩，但台中似乎被外界忽略了，現在香港有直航往台中清泉崗機場，可能會揭起一種旅遊方便，台中不是一普通地方，她可算是台灣的加州，陽光充足，氣候宜人。單單坐機去狂逛蓬甲夜市和浸一個溫泉已經值得。
台中發約二小時內車程，苗栗縣泰安就有一流溫泉，那種浸泡令人皮膚滑滑的美人湯，在日本這種美人湯亦是珍貴級的重點優質溫泉湯。而且那一帶山谷極像日本山中秘湯，一座一座溫泉會館亦有什高服務和裝修上水平，有部分是日本豪華級的，但收費比日本便宜多。泉水水質是相當好質素已經值得一浸而往住一晚，山區中的空氣亦令從污染城市中來訪的人精神一振，主要車程不遠，沿途亦有值得一遊之地方。往大陸浸所謂假溫泉水倒不如去台中一嘗什麼叫真正溫泉水吧！
沿途在三義可食到出色之客家菜，大件冬瓜炆排骨精采無比，土雞點桔醬混醬油亦惹味非常，三義產木彫著名，亦可看木雕博物館和木鴨子製造工場和DIY上色製作一只私木鴨回家留念。
最令人驚訝是，后里出產的色士風一段歷史，這是一段神奇的難以言喻之人物和情，一家四代在延續，從第一代張連昌先生自己一手做出第一只色士風到成為今天一個品牌，拜一個2003年豐田汽車廣告，這一代四位女兒色士風手，令世人勾記起這后里的色士風，亦見證著台灣的一個時代之更替中的人物和土地情懷故故事。紀念館正在蓋新的，舊的仍開放，我們獲贈聽之CD很不錯，聽著這種音樂令我記起一部台灣電影，改編自同名小說《沙河悲歌》，其中男主角往鄉鎮上購色士風一場，似乎跟這段時空有關聯，我有一問負責人，她回應說是的。怪不得就是有那種揮之不去的台灣歷史悲情混在腦海上，原來就是那個難以言喻的味道。阿扁真識貨，一直拉攏著這家族，就是來著顯其形象上的本土味道，公關真有一手。而我覺得這裡藏著一個很好的故事去編成一個電影劇本，見證著那段台灣的時空。
最後值得一提是台中的酒店相當到水準，貴的不太貴令人有驚喜，便宜的亦高水平。食方面亦可以，我們去了曾被香港傳媒介紹之 伍角船板 餐廳，那是一間天馬行空裝修上沒有可能出現在香港的餐廳，難得是再聘有一流廚師主理，老闆娘絕對誠意之經營。
這趟台中之旅真是要多謝接待我們的胡先生和其老闆，老闆英文名就叫BOSS，是一位真正愛食物，外型奇特一見令人不會忘記的福氣人物，實在相當熱情投入的經營者。胡先生是香港年輕人早已經移居台灣，我看到台中的情況，真要問他台灣易居否！
香港今天已經逐步淪為另一個亞洲新加坡，政府政策是立心打造一個超級大商場，交予各部門做其管理員，可以見到再沒有民間創意和積極生命力，香港人最終會被鬱死的或者索性取綜援，就是只因一班庸官和富商去迎合大陸北大人那所謂〝穩定壓倒一切〞一套不理民生的勾當。當一切乾乾淨淨，就如一潭死水配上死板板的色彩艷美人造觀景，等於將一個百年茶壺之茶垢全弄個乾淨再上油彩，什麼味道都沒有了，累積的香港文化就是如此進入博物館。香港再下去只是富人的天國，窮人的地獄，普通人的現代化大商場架構型式監獄。
怪不得壹傳媒老闆黎智英常道往移民台灣，真的是不假。看來台中是繼夏威夷，另一個可以研究讓我去種菠蘿的地方吧！(註)
註: 園主曾撰文厭住污染和一潭死水下的香港，嚮往移居夏威夷的空氣環境，夏威夷多菠蘿田，故以〝種菠蘿〞比喻之...
落腳酒店旁正是蓬甲夜市，這個依著蓬甲大學區，因應學生而生的蓬甲夜市，可是全台灣最大夜市之一，穿插其中街頭巷尾和建築中，一切就是雜亂無章，如香港昔日大撻地加上百利商場之大混合，食的穿的，古靈精怪，在各出奇招找生意。個個經營者，店好，擋口好，全都在發揮無限創意去存活和希望打出名堂，出現人客排隊成人龍盛況，一檔大腸包小腸，一檔懶人蝦，甘桔水四合一，炸地瓜球(無油膩)，三角紅荳餅，京味台風烤鴨包餅，北海道烤薯仔、台式關東煮……真是數之不盡，你要什麼都一試，保你食不下晚飯。
就是如此，蓬甲夜市的魅力和生命力便在一直擴大，滿足了大學生的消費外亦引來了遊客的消費，我們就是喜歡她的混亂和隨意環境，是一種沒有如香港商場式井井有條，無形之手在控制下的刻板經營模式。蓬甲夜市可算讓我們尋回昔日香港的生命力的奇妙地方，左穿右插，一手持食一手持飲，在商場食檔矮凳坐下來便如昔日香港大排檔，點一大堆滷東西，極便宜，佐啤酒思物，食完又可第二檔，不需要再理什麼規舉，完全隨便隨意放縱吃喝。我有見到有兩家大小日本遊人亦在狂放逛逛中，是一種日常生活被縛者之一個解脫吧。
見一貌顯全市，台中是有強烈生命力的，大多數旅遊人都集中了台北，近來開始找到高雄和台南的吃玩，但台中似乎被外界忽略了，現在香港有直航往台中清泉崗機場，可能會揭起一種旅遊方便，台中不是一普通地方，她可算是台灣的加州，陽光充足，氣候宜人。單單坐機去狂逛蓬甲夜市和浸一個溫泉已經值得。
台中發約二小時內車程，苗栗縣泰安就有一流溫泉，那種浸泡令人皮膚滑滑的美人湯，在日本這種美人湯亦是珍貴級的重點優質溫泉湯。而且那一帶山谷極像日本山中秘湯，一座一座溫泉會館亦有什高服務和裝修上水平，有部分是日本豪華級的，但收費比日本便宜多。泉水水質是相當好質素已經值得一浸而往住一晚，山區中的空氣亦令從污染城市中來訪的人精神一振，主要車程不遠，沿途亦有值得一遊之地方。往大陸浸所謂假溫泉水倒不如去台中一嘗什麼叫真正溫泉水吧！
沿途在三義可食到出色之客家菜，大件冬瓜炆排骨精采無比，土雞點桔醬混醬油亦惹味非常，三義產木彫著名，亦可看木雕博物館和木鴨子製造工場和DIY上色製作一只私木鴨回家留念。
最令人驚訝是，后里出產的色士風一段歷史，這是一段神奇的難以言喻之人物和情，一家四代在延續，從第一代張連昌先生自己一手做出第一只色士風到成為今天一個品牌，拜一個2003年豐田汽車廣告，這一代四位女兒色士風手，令世人勾記起這后里的色士風，亦見證著台灣的一個時代之更替中的人物和土地情懷故故事。紀念館正在蓋新的，舊的仍開放，我們獲贈聽之CD很不錯，聽著這種音樂令我記起一部台灣電影，改編自同名小說《沙河悲歌》，其中男主角往鄉鎮上購色士風一場，似乎跟這段時空有關聯，我有一問負責人，她回應說是的。怪不得就是有那種揮之不去的台灣歷史悲情混在腦海上，原來就是那個難以言喻的味道。阿扁真識貨，一直拉攏著這家族，就是來著顯其形象上的本土味道，公關真有一手。而我覺得這裡藏著一個很好的故事去編成一個電影劇本，見證著那段台灣的時空。
最後值得一提是台中的酒店相當到水準，貴的不太貴令人有驚喜，便宜的亦高水平。食方面亦可以，我們去了曾被香港傳媒介紹之 伍角船板 餐廳，那是一間天馬行空裝修上沒有可能出現在香港的餐廳，難得是再聘有一流廚師主理，老闆娘絕對誠意之經營。
這趟台中之旅真是要多謝接待我們的胡先生和其老闆，老闆英文名就叫BOSS，是一位真正愛食物，外型奇特一見令人不會忘記的福氣人物，實在相當熱情投入的經營者。胡先生是香港年輕人早已經移居台灣，我看到台中的情況，真要問他台灣易居否！
香港今天已經逐步淪為另一個亞洲新加坡，政府政策是立心打造一個超級大商場，交予各部門做其管理員，可以見到再沒有民間創意和積極生命力，香港人最終會被鬱死的或者索性取綜援，就是只因一班庸官和富商去迎合大陸北大人那所謂〝穩定壓倒一切〞一套不理民生的勾當。當一切乾乾淨淨，就如一潭死水配上死板板的色彩艷美人造觀景，等於將一個百年茶壺之茶垢全弄個乾淨再上油彩，什麼味道都沒有了，累積的香港文化就是如此進入博物館。香港再下去只是富人的天國，窮人的地獄，普通人的現代化大商場架構型式監獄。
怪不得壹傳媒老闆黎智英常道往移民台灣，真的是不假。看來台中是繼夏威夷，另一個可以研究讓我去種菠蘿的地方吧！(註)
註: 園主曾撰文厭住污染和一潭死水下的香港，嚮往移居夏威夷的空氣環境，夏威夷多菠蘿田，故以〝種菠蘿〞比喻之...
星期五, 12月 21, 2007
千萬不要上錯死神看上之「的士」
加〝一文〞與八折的管制，完全是香港政府高官的管治思維混淆，行政手段失誤。
香港有的士可以八折生存，意思即係現在收費有水位下調，根本唔志在果〝一文〞加價既起錶錢，可能只是出租的車主會志在吧。現將方向全指向燃油加價上和加錶〝一文〞上，先前大聲說要制止八折黨的議案，便完全隻字不提，心水清香港市民可以看到這個特區政府這班官員的能力何其窩囊。
早日見到4部的士在東廊串燒，立即回想起坐那些八折的指揮車的恐佈現象，那些的士司機一腦是在想如何調動其他的士接客，狂講電話又撥電話，一心多用，完全沒有集中精神開車，心不在焉下時常行錯路，衝燈，記錯目的地。如此開車實在很危險的，乘客都分分鐘陪葬，行人亦隨時被車瓜 。
近日巴士一單大鑊撞車死人意外，又引發起關注巴士司機駕駛態度問題。那八折的指揮車內司機駕駛態度，又有否人或所謂議員官員提出呢？難道發生了大鑊野先至出來關注嗎？這叫馬後炮，事實是危機一早已經存在，發生只尚差朝夕，人人在扮「無視」！，實際是都會人的冷漠。
以後上的士，大家看到車頭一堆手機排陣的車，最好退回不上車，乘客有權利選擇去保護自身和一家大細生命安全的，千萬不要上錯死神看上之的士，分分鐘死得唔抵。
香港有的士可以八折生存，意思即係現在收費有水位下調，根本唔志在果〝一文〞加價既起錶錢，可能只是出租的車主會志在吧。現將方向全指向燃油加價上和加錶〝一文〞上，先前大聲說要制止八折黨的議案，便完全隻字不提，心水清香港市民可以看到這個特區政府這班官員的能力何其窩囊。
早日見到4部的士在東廊串燒，立即回想起坐那些八折的指揮車的恐佈現象，那些的士司機一腦是在想如何調動其他的士接客，狂講電話又撥電話，一心多用，完全沒有集中精神開車，心不在焉下時常行錯路，衝燈，記錯目的地。如此開車實在很危險的，乘客都分分鐘陪葬，行人亦隨時被車瓜 。
近日巴士一單大鑊撞車死人意外，又引發起關注巴士司機駕駛態度問題。那八折的指揮車內司機駕駛態度，又有否人或所謂議員官員提出呢？難道發生了大鑊野先至出來關注嗎？這叫馬後炮，事實是危機一早已經存在，發生只尚差朝夕，人人在扮「無視」！，實際是都會人的冷漠。
以後上的士，大家看到車頭一堆手機排陣的車，最好退回不上車，乘客有權利選擇去保護自身和一家大細生命安全的，千萬不要上錯死神看上之的士，分分鐘死得唔抵。
星期四, 12月 20, 2007
高手出劍，懂看便知有沒有.....
http://www.youtube.com/watch?v=DcQ4Jco3gV4&feature=related
上一段youtube中女劍手不知道在那裡的，其三才劍法相當高水平，實在罕見。比起那些什麼中國武術項目中的劍術冠軍，全比了下去。傳統依然有其承傳性的，不是一味表演的花巧劍舞。
特貼此推介一下。
上一段youtube中女劍手不知道在那裡的，其三才劍法相當高水平，實在罕見。比起那些什麼中國武術項目中的劍術冠軍，全比了下去。傳統依然有其承傳性的，不是一味表演的花巧劍舞。
特貼此推介一下。
星期三, 12月 19, 2007
星期二, 12月 18, 2007
2007忘年會系列之：卜卡(blog card)
聖誕卡，寄左甘多年，電郵又玩左多年，其實都算幾沒有創意。
今年一於blog你聖誕快樂，是為〝卜卡〞，卡中人物雙劍插背，
祝大家冬至食飽飽，聖誕飲香檳，除夕醉醺醺，忘年稽古打鑊金，嘿~嘿~嘿
今年一於blog你聖誕快樂，是為〝卜卡〞，卡中人物雙劍插背，
祝大家冬至食飽飽，聖誕飲香檳，除夕醉醺醺，忘年稽古打鑊金，嘿~嘿~嘿
香港這個十二月是上呼吸道災難月
這個十二月，香港醫生極好生意，人人都有上呼吸道問題，喉痛，微發燒，大量痰和鼻涕，咳嗽，失聲，沙啞，反複再發，痰和鼻涕不絕，睡醒一覺更可能差了，總之最長擾攘周期的病。身旁如此病者應該必有幾人，正如醫生所講出現交叉感染。
轉天氣，介乎不冷不熱，是原因。但踏入轉了風的十二 ，香港的空氣簡直可怕，灰矇矇的如罩在一層污染塵中，這些灰塵或懸浮粒子，正是病毒生存散播溫床，真是你沒有病反而要穿戴口罩，否則出一之街下一個病者便是你。看來，終有日要穿防毒面具，如此下去，香港是束手無策的，環保團體搞什麼行動都是徒勞無功的在做秀，眼巴巴只能看著越來越差的空氣出現，只消在夏天轉風時能一見朗天晴日。
一班管理香港的官或政治人物，依然只懂在政治上搞，其實很out，香港最大問題是競爭力隨空氣指數，極速惡化，居民也遲早受不了而離開，這樣的城市就算極度自由民主或極度中央集權，都是住不下去的。
大陸之發展，輸出的污染比政治更可怕和更快消滅香港和澳門，慢慢消滅全東南亞，最終消滅地球。
轉天氣，介乎不冷不熱，是原因。但踏入轉了風的十二 ，香港的空氣簡直可怕，灰矇矇的如罩在一層污染塵中，這些灰塵或懸浮粒子，正是病毒生存散播溫床，真是你沒有病反而要穿戴口罩，否則出一之街下一個病者便是你。看來，終有日要穿防毒面具，如此下去，香港是束手無策的，環保團體搞什麼行動都是徒勞無功的在做秀，眼巴巴只能看著越來越差的空氣出現，只消在夏天轉風時能一見朗天晴日。
一班管理香港的官或政治人物，依然只懂在政治上搞，其實很out，香港最大問題是競爭力隨空氣指數，極速惡化，居民也遲早受不了而離開，這樣的城市就算極度自由民主或極度中央集權，都是住不下去的。
大陸之發展，輸出的污染比政治更可怕和更快消滅香港和澳門，慢慢消滅全東南亞，最終消滅地球。
天一閣
今天生果報新聞見到下一則轉載新聞：
『位 於 浙 江 寧 波 的 天 一 閣 ， 是 中 國 現 存 最 古 老 的 藏 書 樓 。 天 一 閣 前 日 打 破 創 立 490 年 來 的 規 矩 ， 第 一 次 在 夜 間 開 放 ， 館 藏 的 1,000 多 冊 珍 貴 古 籍 也 第 一 次 與 公 眾 見 面 。
天 一 閣 藏 書 樓 的 主 人 是 明 朝 兵 部 右 侍 郎 范 欽 ， 他 在 嘉 靖 四 十 年 （ 1516 年 ） 建 立 天 一 閣 時 還 立 下 「 代 不 分 書 ， 書 不 出 閣 」 的 族 規 。 天 一 閣 博 物 館 副 館 長 賀 紅 宇 表 示 ， 今 次 展 出 的 珍 貴 古 籍 ， 是 400 多 年 來 藏 書 樓 古 籍 第 一 次, 公 眾 開 放 ， 「 這 些 古 籍 真 不 容 易 保 存 ， 所 以 只 能 向 公 眾 開 放 10 天 。 」 賀 紅 宇 還 表 示 ， 展 出 的 1,000 多 冊 古 籍 ， 是 從 近 16 萬 冊 古 籍 中 挑 選 出 來 的 ， 涉 及 地 方 誌 、 科 舉 錄 、 琴 譜 等 。杭 州 《 都 市 快 報 》』
我驚訝的是古琴譜的現身，是否還有《廣陵散》一些散落古譜。
開十天亦想看都沒有準備，這書樓是頂頂有名之地方，很多人都想進去一看，但如此封閉亦不是好事，最佳專家整理後，公開再出版，讓文化得以流存。
天一生水，真改得好名，水剋火，正是古代藏書樓最忌火，故晚間例不點燈，形成不開放，正是此意吧。
真是想知道《漢書‧藝文誌‧劍道三十八篇》失伕已久，天一閣 可有珍藏否？
『位 於 浙 江 寧 波 的 天 一 閣 ， 是 中 國 現 存 最 古 老 的 藏 書 樓 。 天 一 閣 前 日 打 破 創 立 490 年 來 的 規 矩 ， 第 一 次 在 夜 間 開 放 ， 館 藏 的 1,000 多 冊 珍 貴 古 籍 也 第 一 次 與 公 眾 見 面 。
天 一 閣 藏 書 樓 的 主 人 是 明 朝 兵 部 右 侍 郎 范 欽 ， 他 在 嘉 靖 四 十 年 （ 1516 年 ） 建 立 天 一 閣 時 還 立 下 「 代 不 分 書 ， 書 不 出 閣 」 的 族 規 。 天 一 閣 博 物 館 副 館 長 賀 紅 宇 表 示 ， 今 次 展 出 的 珍 貴 古 籍 ， 是 400 多 年 來 藏 書 樓 古 籍 第 一 次, 公 眾 開 放 ， 「 這 些 古 籍 真 不 容 易 保 存 ， 所 以 只 能 向 公 眾 開 放 10 天 。 」 賀 紅 宇 還 表 示 ， 展 出 的 1,000 多 冊 古 籍 ， 是 從 近 16 萬 冊 古 籍 中 挑 選 出 來 的 ， 涉 及 地 方 誌 、 科 舉 錄 、 琴 譜 等 。杭 州 《 都 市 快 報 》』
我驚訝的是古琴譜的現身，是否還有《廣陵散》一些散落古譜。
開十天亦想看都沒有準備，這書樓是頂頂有名之地方，很多人都想進去一看，但如此封閉亦不是好事，最佳專家整理後，公開再出版，讓文化得以流存。
天一生水，真改得好名，水剋火，正是古代藏書樓最忌火，故晚間例不點燈，形成不開放，正是此意吧。
真是想知道《漢書‧藝文誌‧劍道三十八篇》失伕已久，天一閣 可有珍藏否？
星期六, 12月 15, 2007
放下和忘記
看了劍友贈看的《蟲師》，劇情原來講放下和忘記。
放下執念，忘記過去，便是形成這部奇怪日本電影的骨幹。失去孩子的媽媽 奴伊，失去媽媽的孩子 良木，跛腳的有學識女孩 淡幽，失去童年記憶的獨眼白化蟲師 銀古，懷念亡父逐夢的 虹郎，奴伊身邊的啞老伴，懷念病逝媽媽的孤獨女孩……，所有人物都是身懷缺憾或人生。
蟲 便是我們的念，怨念或懷念的化身，如〝蠱〞在侵襲我們。唯一解藥便是放下和忘記，有時幫助你的人如蟲師般能醫不能自醫，同樣心中存那東西「蟲」。
能放能忘，那便已經有大大的力量存在那放開後的手掌中，和那忘記了的空白空間中。修行或劍道中的所謂「空」，原來便是要懂得去忘記，將要學習的、修煉的重複至不需思索便能發揮便是〝忘〞，把一切功名褖拋開腦後便是〝放〞。
估不到一套卡通的故事可以去到如此境界，令人嘆服！
放下執念，忘記過去，便是形成這部奇怪日本電影的骨幹。失去孩子的媽媽 奴伊，失去媽媽的孩子 良木，跛腳的有學識女孩 淡幽，失去童年記憶的獨眼白化蟲師 銀古，懷念亡父逐夢的 虹郎，奴伊身邊的啞老伴，懷念病逝媽媽的孤獨女孩……，所有人物都是身懷缺憾或人生。
蟲 便是我們的念，怨念或懷念的化身，如〝蠱〞在侵襲我們。唯一解藥便是放下和忘記，有時幫助你的人如蟲師般能醫不能自醫，同樣心中存那東西「蟲」。
能放能忘，那便已經有大大的力量存在那放開後的手掌中，和那忘記了的空白空間中。修行或劍道中的所謂「空」，原來便是要懂得去忘記，將要學習的、修煉的重複至不需思索便能發揮便是〝忘〞，把一切功名褖拋開腦後便是〝放〞。
估不到一套卡通的故事可以去到如此境界，令人嘆服！
關注BLOG-YOU.com的去留
看到香港博客江湖傳出BLOG-YOU.com 將會關站。
實在不是2007年底前的好消息，不想再說什麼，
只想一問維持一個這樣的站台經費應該不會太貴吧，主要是心機時間。
既然一番熱忱做了出來，便不要關掉吧。
將其功能只做一聯播音，交流站便可以簡單維持多一個香港博客園地亦會比較健康。
刪去所有自薦自貼的欄，維持回一個簡單的功能便算，當然節省很多成本。
或者最後如果站長因私人問題必須放棄，
則請將其交予賢能有閒之士去接手，公開徵求下一代站長亦可行。
乾脆開個價賣給蕭若元吧！(講下笑！)
拙見一番，只希望一些先鋒者莫拋棄辛苦培植出來的【果】。
引延閱讀http://www.clubeddy.com/2007/12/blog-you-will-close-down.html
實在不是2007年底前的好消息，不想再說什麼，
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星期四, 12月 13, 2007
藍本
這幾段血的歷史可能是二戰日軍侵略中國和屠城手段之藍本，委實有做過research！可怕亦復可悲！
看通了漢人(中國人)根性中之好死不如歹活思想，所以明未之滿族能攻下全中土，以小制大，成立百載基業，漢人連留辮都接受，可見到漢族之素質。滿族能，大和族亦有可能以小制大，這些思想一定有存在昔日一班日本軍國主義份子心中......當晚清一到弱不能禦，日本便已經逐步計劃進軍中土大計，终於到二次大戰來玩一個大的，亦以殺個不留手來威嚇中國人心，來達到其控制目的之殘忍手段。當時的日本軍國掌權者根本看不起在其眼中低水平的支拿人，早已經看穿此民族之積弱心神。
今天中國人大叫什麼崛起都是徒然的，唯一必須自強，在文化教育上下百年功夫，回復人文族素質水平；鼓吹金錢富貴只是浮誇，不是真正心靈上和精神上的強，貧賤不能移，威武不能屈，才是一個受人尊重的民族。
我曾登站在雄厚的南京城牆上，身旁是一班美國和澳洲老人家旅客，我的團友。她們在細心聽著流利英語的地陪小姐講述南京城的歷史和牆壁上的痕斑斑子彈痕，她們是嚴肅地在聽。反而城牆那些來自其他大陸地方之中國旅遊男女，咭笑聲浪擾攘中開心地拍照留念......。我看遠方日漸轉紅之夕陽，我知道我們中國人缺少了什麼，如夏黃昏之熱風，令人鬱悶。
星期三, 12月 12, 2007
寬恕？
今天跟友討論到寬恕的論點，因為南韓電影《密陽》中有一點很值得探討，那是寬恕人必然在你的形勢要比對方強(好)之前題下，有能力有條件吃虧後可以擺出大方不計較的姿態。講到這，令人想及何以中國不能寬恕日本在二戰的侵略罪行，委實日本戰敗後國情各方面都比中國好得多，正正中了文上提到之探討前題，也值得我們身為中國人去深思和反思。
何以中國近百年來，或者二戰後一直有著一種什麼驅使下令中國淪為第三世界國家，單單剩下香港、澳門兩件交予外人的地方卻擠身世界強盛城市之列呢！當然台灣亦是一個很長篇縱錯複雜的幾段歷史令這個遠離中土之美麗的島，刻下一段悲情史。
一切都是一些所有中國人口中的二百年內人物，他/她們的私慾橫流令到中國如斯田地。當然更可以不客氣地說一句，便是大部份中國人的那副德性，亦是主因吧！
推薦閱讀: 當寬恕成了復仇的手段
何以中國近百年來，或者二戰後一直有著一種什麼驅使下令中國淪為第三世界國家，單單剩下香港、澳門兩件交予外人的地方卻擠身世界強盛城市之列呢！當然台灣亦是一個很長篇縱錯複雜的幾段歷史令這個遠離中土之美麗的島，刻下一段悲情史。
一切都是一些所有中國人口中的二百年內人物，他/她們的私慾橫流令到中國如斯田地。當然更可以不客氣地說一句，便是大部份中國人的那副德性，亦是主因吧！
推薦閱讀: 當寬恕成了復仇的手段
星期二, 12月 11, 2007
2007忘年會系列之：christmas eve 山下達郎
似乎這 山下達郎 唱的christmas eve，即是下面曾提之多年來 JR東海道快車廣告選歌，很耐聽耶~
好，找到個足本來懷舊一下。
聽著~聽著~ 今年聖誕有想起你想要見的人嗎？
2007忘年會系列之：君といつまでも
英雄不許人間見白頭，看著 加三雄三 的三段不同時代唱其招牌歌 《君といつまでも》，我記得起這一句。
難得他是俊男但沒有奶油味，台灣當年亦跟風出了一些俊男歌手，但奶油得要命，還是man點的俊男比較有味道，耐看耐老。
人和酒皆在不同時代便不同味道，這三段很好引證。當年迷死不少女觀眾的俊男亦一天一天老去，但如醇酒，令人更覺舒泰。有觀眾緣的人，雙腮必有漂亮如長狹似酒窩的捧場紋，加三雄三 的長得很漂亮，怪不得年輕紅到老。
《君といつまでも》，是我們當年在日本工作時，愛唱玩的熱門歌，因為那段獨白，你講什麼都可以夾上的，我們最喜歡講讀...〝掛住香港d叉燒，掛住阿媽d靚湯...諸如此類胡亂吹。現在一聽其腔調便會腦海浮現回到當年時空中，令人懷念......。
加三雄三 此歌似日本my way，一唱沒有男人不會唔開口跟唱，實在是一首〝經典〞
星期一, 12月 10, 2007
(重編) 2007忘年會系列之：花(すべての人の心に花を)-夏川りみ
這首沖繩島歌《花》歌詞是很傷感的......
Where the river(life or society) flows?
水流何際
Where the man goes with the flow?
When he arrives somewhere,
人隨流何至到彼岸
I would like you to bloom like a flower.
祈君願生長如花
Cry more, when you feel sad.
難過時便盡情哭吧
Laugh more, when you feel happiness.
快樂時便盡情歡樂吧
In someday, to bloom a flower in your heart
有一天，你心中便會生長出那朵花
Where your tears shed for?
淚為何流
Where your love goes with the tears?
淚往何愛
I hope you will accept these flows as a flower(good memories).
希望你接受隨流的花
Cry more, when you feel sad.
難過時便盡情哭吧
Laugh more, when you feel happiness.
快樂時便盡情歡樂吧
In someday, to bloom a flower in your mind.
有一天，你思念中會生長出那朵花
中文我胡亂譯的，英文在youtube上有全部‧一看是思念或思鄉的方向，是愁思。
我記得有一年的紅白，夏川里美 出場一唱《花》，在酒吧中，人人跟著唱，酒精下，有唱至淚流滿面的亢奮地繼續唱，有索性俯在吧桌哭泣，我不懂日文唔知道歌詞講什麼，但那女聲下之旋律真的很好聽很令人心中悸動。我看到 媽媽生 她亦在唱，眼中含蓄地淚光閃閃，唉！大年夜還要開店伴著班無家可歸的過客和因工作不能離開東京的熟客，真的是家家有本難唸的經吧！聽他們班醉貓講，媽媽~她來自沖繩。我已經愛上聽這歌，當年我在東京。
多年後，我店亦有播找到她唱的《花》，是tape但亦丟散了，自我店關門後，我再沒有在任何香港飲酒的場所聽到《花》hana！
今年，在youtube聽回她的《花》，有種重遇故人之感覺~
但我心中仍然開著那朵 花。
2007忘年會系列之：中島みゆき「歌姫」
中島みゆき「歌姫」，真係唔貼對唔住自己，一於貼，但這是 中島美雪 後期唱LIFE，最好聽依舊是昔年《寒水魚》大碟的唱腔，令人迷醉於八分鐘長之歌中。
下全是我寫下跟此歌有關的舊東西
歌姬‧中島美雪2004
第一次聽到中島美雪名字，是我我團友問到如何可找到購買她唱片的地方時談起來的往事了。她可是日本歌手中多才多藝的，作曲填詞唱都可一手包辦，紅至今天也仍然在日本歌唱藝能界中有很重份量，很多年青新進女歌手都以能唱到她作一曲和填詞的流行歌為興幸的事。當年香港台灣的著名歌手都改觀她的歌紅遍一時，漫步人生路，莫再悲，容易受傷的女人……
一回令人唏噓的東京之旅
2007-11-24 16:21
...時,聽CD聽悶了便弄收FM來聽音樂節目,沒多久播送來一女聲在唱〈時代〉 ,中島美雪 昔日成名之曲,心中一障悸動,山有靈,歌有情,這歌是我至愛之一...
廿八年前的 中島美雪
2006-05-10 03:39
...見到年輕時,1978年,廿八年前的 中島美雪:http://www.youtube.com/watch?v=rkNZIMEdgvUdownload...更易此身虛度春雨中 以介紹中島美雪為主的地方
東京遊食blog【 (5) 池袋 燒鳥檔 與 高野華惠】
2006-05-10 02:50
...東倒西歪地離去,看著她和友人的背影,她的名字莫名其妙地令我想起 中島美雪,華惠和美雪似乎很襯,其實都是含意境的名字。「字彙是和社會情勢...
歲月
2006-05-26 02:19
1977年的 中島美雪2005年12月28的 中島美雪在blog友網中資訊引進找尋到上面兩段 中島美雪 影片,三十年在我們的歌姬臉上顯示著歲月。
bloggers 連結收集
2006-05-10 18:10
...blog.roodo.com/honkwun 太息花色今更易 此身虛度春雨中 介紹中島美雪為主的地方http://www.cuhkacs.org/~benng/Bo-Blog/index.php 知日部屋http...
重建舊家園後雜感
2006-05-11 02:28
太累了,找 中島美雪 的另一個版本來放鬆一下,只有她聲音能給予一種安遠。 播放的...
各方魂兮隨南行輪船甲板上的歌姬歌聲去吧
2006-05-10 03:24
...cd中的最後一歌:(冷)優美旋律版〈歌姬〉多年之後網上收錄之:(熱)激勵旋律...開往南國天堂的船吧,南行輪船甲板上的歌姬,她將長長的裙腳投向海風中,正在以...
【造反有理】【帝大解體】
2007-10-16 23:59
...當年看並未完全注意和了解這個,原來竟然牽扯到此段日本近代火紅的歷史......中島美雪 的 《歌姬》喻到十年已過學生運動,也就是這段時間的...
2007忘年會系列之：《時代》這首日本歌
手頭上有一只 德永英明 的CD，他全以自己唱功來重唱昔日別人的好歌致意，當中有 夏川里美 的《淚光閃閃》 ，但YOUTUBE上找不到 德永英明 的，卻有 他那CD中重唱中島美雪 的《時代》一段上面youtube。
他唱出來有另一種味道，所以貼上來，很合12月，忘年而聽。
星期日, 12月 09, 2007
電影情節是真實會發生的
《東京鐵塔：老媽和我，有時還有老爸》，聽聞有很多人看到淚流滿面，單媽媽揍大的更觸動神經。
我未看，實不敢去看。看到短片，有一幕老媽病重前都掛住家中有麵豉湯，叫男主角翻熱飲用......
真實世界中我老媽臨終，語無論次時，都係有說到要返家去睇煲老火湯......
哇~這部電影真係會好攞命，甘細甘真的都有，我驚去睇時雙眼如在水中睇......！
還有可能除日本外在台灣鄉鎮長大的，細時曾被媽媽拖走過鐵路軌的，都會很感動。
星期六, 12月 08, 2007
映画”ＬＩＦＥ天国で君に逢えたら”
這部日本電影有英有日名稱，ＬＩＦＥ～ＴＥＡＲＳ ＩＮ ＨＥＡＶＥＮ”～天国で君に逢えたら～ ，是講已故滑浪風帆手 飯島夏樹(1966年8月19日 - 2005年2月28日)所寫下的自傳而拍攝成。世界級頂尖高手的日本滑浪風帆者，日本無幾人，他病倒時一直有很多支持者在支持他撐下去。
我在上月往東京機上看到，女主角是 伊東美咲，第一次我覺得她終於是個演員，不再是美女花瓶。全片充滿陽光和漂亮的海，很多在夏威夷取景，一部原故事很令人神傷的，導演依遺孀之心意特別拍攝出一部與眾不同的死別電影，她相信與他會在天國再重逢，故無須要太傷感。話雖如此，電影後段依然令觀看的眼紅紅，因為孩子們亦演得很好。下面有一youtube可一看，香港應該不會上的了。這個故事亦有一個blog可以看，看到真正的飯島一家和演他們一家的演員。
我最感動是那段病重體虛的男主角想再滑一次浪時，對〝風〞的那種感受，那種如重遇生命力的一刻。曾幾何時，我曾經亦是風之子，如今回到海邊，感受到那風那浪那味道，我覺得很想回去海浪和風的懷抱中，這是夢想的投射，擺脫俗事之嚮往。那陣夾海腥味道的風，便是一種呼喚......。
飯島夏樹 先生生前應該曾經很快樂渡過一些日子，雖命短但比一生沉淪應命的人好得多。
我在上月往東京機上看到，女主角是 伊東美咲，第一次我覺得她終於是個演員，不再是美女花瓶。全片充滿陽光和漂亮的海，很多在夏威夷取景，一部原故事很令人神傷的，導演依遺孀之心意特別拍攝出一部與眾不同的死別電影，她相信與他會在天國再重逢，故無須要太傷感。話雖如此，電影後段依然令觀看的眼紅紅，因為孩子們亦演得很好。下面有一youtube可一看，香港應該不會上的了。這個故事亦有一個blog可以看，看到真正的飯島一家和演他們一家的演員。
我最感動是那段病重體虛的男主角想再滑一次浪時，對〝風〞的那種感受，那種如重遇生命力的一刻。曾幾何時，我曾經亦是風之子，如今回到海邊，感受到那風那浪那味道，我覺得很想回去海浪和風的懷抱中，這是夢想的投射，擺脫俗事之嚮往。那陣夾海腥味道的風，便是一種呼喚......。
飯島夏樹 先生生前應該曾經很快樂渡過一些日子，雖命短但比一生沉淪應命的人好得多。
2007忘年會系列之：聖誕快樂的味道
這一系列1988-1992年日本 JR東海道特快車 的聖誕前廣告，偶然在youtube找到，很有意思，難得一歌賣足多年，亦同樣有味道，這條橋真係日本人先至會甘。看到拍攝的技巧鏡位很pro的，現在重看，衣服化妝都娘娘地更有一種懷舊味道，令人懷念昔日時光。難得2000年再找到 深津絵里・牧瀬里穂・星野真里 再拍一個這廣告之延續，88-00 成熟了的 深津絵里 和 牧瀬里穂......。這一年又一年連續性的廣告委實令人受影響，而想起 JR東海道特快車之服務和那一份溫馨的【情】。
看到橋段多是講女方很興奮地去接心上人，什至發展至不需要拍攝清晰的男人面貌。但至2000年的一條廣告，見到男方站起來向高層告退趕車的那種勢決，我覺得日本社會新生代男女地位之微妙轉變。全多年JR東海道特快車 聖誕前廣告，最喜歡是1990年高橋理奈那段，由失落轉為喜悅，鏡位中東京別有一種聖誕味道，其實段段都很好，很高水準。
昔年香港就只有故mike chu的 鐵達時 手錶廣告系列可以匹配這個班數。可惜自從香港廣告行走上歐美廣告集團的模式後，那即是再沒一間完整將創作部、媒介部、客戶服務部集一身的所謂廣告公司了，全部大整合大分割，便再沒有什麼創作人輩出了。
一問家人，唯似乎日本廣告公司不為這個模式所動，依然幾所大廣告公司在日本市場搞其富日本方格化的廣告。日本這個東方列島，雖然被黑船強開其市場，但迄今依然自身風格強列，自成一格，這點自稱大國崛起的中國，應該應真看看日本如何維持自己的市場獨特性，單在語言上，外人已經難以攻進。
這不是一篇正式撰文，是一味想到便寫，近來看到越來越多死卜(blog)，香港的卜架熱開始慢慢冷淡，一些所有聯播已經成為一些個人宣傳平台，卜味大減，管理員亦可能沒有再打理，故慢慢被佔用了。存活的卜架真有點在過這個蒼涼的聖誕，希望上面的短片給大家一點溫馨，因為香港很難找到如此溫馨的心思。你看近日那個地鐵、九鐵合併後電視宣傳廣告，唉！香港廣告真係已經廿年沒有大改變，難道香港真係中左咒，五十年不變，原來係一個咀咒不是祝福。
最後送上一個來這裡跟我遊花園的看官，是敵好是友好，或者唔認識好，巧合好，真正的祝福各位〝聖誕快樂！〞。自細個看到 龍剛 執導那部《紫色風雨夜》，我便覺得散場一段聖誕節好有傷感味道，真正聖誕節是應該反思和寬恕的，不是吵吵鬧鬧在酒吧、派對或ball場中大大開心找伴上床的節日。
希望《Tokyo Tower-Mom And I And Sometimes Dad》仍未落畫，可以去一看來懷念一下昔日的雙親；兩位故人 merry x'mas ！
星期五, 12月 07, 2007
善刀而藏‧別如鬥雞
吾學學jt叔叔讀莊子之法來找劍之道，因為莊子乃一使劍高手也。
莊子庖丁解牛中最後一段：
〝良庖歲更刀，割也﹔族庖月更刀，折也﹔今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有閒，而刀刃者無厚，以無厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微，謋然已解，牛不知其死也，如土委地。提刀而立，為之而四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。〞
→【全原文和譯文】
吾看到其中有〝劍氣〞，喻一般劍者只拿刀劍去狂斬狂砍，刀或劍(竹劍)很快便報銷，好一點的懂得割，懂得控制便可以長點時間維持一刀或劍......但達人(劍道高手)依然不會把對手掉以輕心，屏氣凝神，充分掌握取勝之法。氣劍體全(提刀四顧是一種氣魄)，控制大局(為之躊躇滿志)，大丈夫氣神不外露善劍而藏，亦即正謂「善刀而藏」。
亦解釋了由技術提升到藝術的層次，這是由技入於「道」的境界，一篇重要之古智慧，亦很清楚說明了以劍術入道的正確本義。所以「劍道」是一門藝術修養，那 道 不是什麼持劍衛道之那類硬教化東西。
莊子 當時真人是劍道高手，見其《說劍》一篇已經知道其技術勁抽。
「夫為劍者，示之以虛，開之以利，後之以發，先之以至」，已經是含大量劍技在其中，更者曰：「庶人之劍，蓬頭突鬢，垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難，相擊於前，上斬頸領，下決肝肺。此庶人之劍，無異於鬥雞......」這個不正似今天未曾了解劍之運用，一心追求勝利名譽的劍道人對打時的情況嗎！
劍道千萬別如〝鬥雞〞！今之劍手必記之。
另註: 說劍一文中見當時竟然已經有〝劍服〞，可見「劍道」流行之盛。
莊子庖丁解牛中最後一段：
〝良庖歲更刀，割也﹔族庖月更刀，折也﹔今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有閒，而刀刃者無厚，以無厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微，謋然已解，牛不知其死也，如土委地。提刀而立，為之而四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。〞
→【全原文和譯文】
吾看到其中有〝劍氣〞，喻一般劍者只拿刀劍去狂斬狂砍，刀或劍(竹劍)很快便報銷，好一點的懂得割，懂得控制便可以長點時間維持一刀或劍......但達人(劍道高手)依然不會把對手掉以輕心，屏氣凝神，充分掌握取勝之法。氣劍體全(提刀四顧是一種氣魄)，控制大局(為之躊躇滿志)，大丈夫氣神不外露善劍而藏，亦即正謂「善刀而藏」。
亦解釋了由技術提升到藝術的層次，這是由技入於「道」的境界，一篇重要之古智慧，亦很清楚說明了以劍術入道的正確本義。所以「劍道」是一門藝術修養，那 道 不是什麼持劍衛道之那類硬教化東西。
莊子 當時真人是劍道高手，見其《說劍》一篇已經知道其技術勁抽。
「夫為劍者，示之以虛，開之以利，後之以發，先之以至」，已經是含大量劍技在其中，更者曰：「庶人之劍，蓬頭突鬢，垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難，相擊於前，上斬頸領，下決肝肺。此庶人之劍，無異於鬥雞......」這個不正似今天未曾了解劍之運用，一心追求勝利名譽的劍道人對打時的情況嗎！
劍道千萬別如〝鬥雞〞！今之劍手必記之。
另註: 說劍一文中見當時竟然已經有〝劍服〞，可見「劍道」流行之盛。
從水精之氣想起一些練功奇談
看到前一文jt叔叔撰，論及命門火及水精之氣，讀罷勾起我一些記憶。
當年我來到香港十多歲便跟同學柴娃娃去學太極拳，原來投得好老師，乃鄭榮光先生之一名內弟子，習吳家太極拳，師傅今人在紐約市公園玩教黑人老外渡晚年。
當年老師正精壯之年便教我輩十多名頑童甚多功夫，操方拳之外，後再教快拳，時開地席來實戰推手，教研勢法，令我知道原來太極拳式式是打架殺技，我們人人自選一勢而集中練，他一著名拳師師兄，鄭榮光先生之子侄便精於一招「單擺蓮」。亦有學玄圓刀，太極劍，十三槍則我只曾見師傅演武，苦沒有地方授予。
另曾往其居習太極功，那些站椿站到腳震，一站成粒鐘很辛苦，我記得師傳在我一頭大汗腳震震時，站在旁邊說:「這樣辛苦是煮開水原理，將你下盤落馬當柴火，那火便將後腰腎水煮起而上，對身體大有好處。」當時我只懂點頭和希望快些站完，今回看這番話，正正對應了那命門火和上升之水精之氣，當年師傅時常在教習太極養生坐功時叫我們揉熱雙手再去揉後腰位命門，實在是兩腎位置。
這些便是當年我不懂便照單全練的功夫，原來老來知道是好珍貴的內功，亦真是多虧簡先生那八年多指導，將一些功力累積了而不自知。
時間一轉又十多年，我又莫名其妙地看到一個印度女人教靜坐瑜伽之宣傳海報，免費在大會堂開班，我便又走去一看而學霎哈嘉瑜伽，神奇地又碰到一朋友和一當年太極拳師兄弟。就是如此聽聽看看印度女老師之錄影帶，班中有香港的高級該門派瑜伽士再指導，很簡單就是靜坐，學習清洗左右兩邊脈來保持中脈上升，喚醒那個在人身體會陰三角骨中間之「拙火」，經過那七大命輪而至頭頂現涼風，其實乃一條氣被引動，開始沒有什麼，只覺很放鬆舒服，一個月後我肚臍所謂中國人講的丹田有在練習靜坐時起微跳動，問瑜伽士，他只合十說恭喜我，說是好的反應，他亦課後問我有否學習過什麼氣功之類，我說了上面的十多年前太極拳因緣，他說是能量已經累積在但瑜伽便成引匙將其啟動，叫我不要去特別理，隨意任其自然便可。這種瑜伽有高級班的，但我沒有時間去了便再沒有再去上課。
但此靜坐法，我一直保持有空便坐，後來坐著便會出現當年太極拳站椿時那度上升之氣從命門沿腰骨上升經後腦風池風府而上百匯，有覺陣陣氣麻在頂輪上，有時除在頂輪上亦會從眉心和人中、喉嚨一股而下回到丹田肚位，可能這已經是如道家之「周天」了。坐久了人很舒服，我覺得如坐禪，總之好爽，亦我一直記住瑜伽士和那印度女老師的說話，只要頭頂有所謂涼風，專注在那便是，什麼都任其自然，則便會出現該瑜伽派中謂之生命的「自覺」，會遇上真知識和很多正面能量的東西會出現或碰上一種巧妙緣合。而且這派指導者不可以收取金錢而教，那生命涼風會轉弱或者消失。其實看來這個亦似那「水精之氣」，是滋養生命的一個養生無形東西，可能萬法歸一，什麼都是殊途同歸的。
吹了一大埋，好玩耶，怪不得網路上遇上如此多所謂巧合，其實可能不是巧合，是一種聚或緣合吧。信則有，不信不代表一定沒有，就當園主之三腳貓練功奇談來看無妨，哈~哈~
當年我來到香港十多歲便跟同學柴娃娃去學太極拳，原來投得好老師，乃鄭榮光先生之一名內弟子，習吳家太極拳，師傅今人在紐約市公園玩教黑人老外渡晚年。
當年老師正精壯之年便教我輩十多名頑童甚多功夫，操方拳之外，後再教快拳，時開地席來實戰推手，教研勢法，令我知道原來太極拳式式是打架殺技，我們人人自選一勢而集中練，他一著名拳師師兄，鄭榮光先生之子侄便精於一招「單擺蓮」。亦有學玄圓刀，太極劍，十三槍則我只曾見師傅演武，苦沒有地方授予。
另曾往其居習太極功，那些站椿站到腳震，一站成粒鐘很辛苦，我記得師傳在我一頭大汗腳震震時，站在旁邊說:「這樣辛苦是煮開水原理，將你下盤落馬當柴火，那火便將後腰腎水煮起而上，對身體大有好處。」當時我只懂點頭和希望快些站完，今回看這番話，正正對應了那命門火和上升之水精之氣，當年師傅時常在教習太極養生坐功時叫我們揉熱雙手再去揉後腰位命門，實在是兩腎位置。
這些便是當年我不懂便照單全練的功夫，原來老來知道是好珍貴的內功，亦真是多虧簡先生那八年多指導，將一些功力累積了而不自知。
時間一轉又十多年，我又莫名其妙地看到一個印度女人教靜坐瑜伽之宣傳海報，免費在大會堂開班，我便又走去一看而學霎哈嘉瑜伽，神奇地又碰到一朋友和一當年太極拳師兄弟。就是如此聽聽看看印度女老師之錄影帶，班中有香港的高級該門派瑜伽士再指導，很簡單就是靜坐，學習清洗左右兩邊脈來保持中脈上升，喚醒那個在人身體會陰三角骨中間之「拙火」，經過那七大命輪而至頭頂現涼風，其實乃一條氣被引動，開始沒有什麼，只覺很放鬆舒服，一個月後我肚臍所謂中國人講的丹田有在練習靜坐時起微跳動，問瑜伽士，他只合十說恭喜我，說是好的反應，他亦課後問我有否學習過什麼氣功之類，我說了上面的十多年前太極拳因緣，他說是能量已經累積在但瑜伽便成引匙將其啟動，叫我不要去特別理，隨意任其自然便可。這種瑜伽有高級班的，但我沒有時間去了便再沒有再去上課。
但此靜坐法，我一直保持有空便坐，後來坐著便會出現當年太極拳站椿時那度上升之氣從命門沿腰骨上升經後腦風池風府而上百匯，有覺陣陣氣麻在頂輪上，有時除在頂輪上亦會從眉心和人中、喉嚨一股而下回到丹田肚位，可能這已經是如道家之「周天」了。坐久了人很舒服，我覺得如坐禪，總之好爽，亦我一直記住瑜伽士和那印度女老師的說話，只要頭頂有所謂涼風，專注在那便是，什麼都任其自然，則便會出現該瑜伽派中謂之生命的「自覺」，會遇上真知識和很多正面能量的東西會出現或碰上一種巧妙緣合。而且這派指導者不可以收取金錢而教，那生命涼風會轉弱或者消失。其實看來這個亦似那「水精之氣」，是滋養生命的一個養生無形東西，可能萬法歸一，什麼都是殊途同歸的。
吹了一大埋，好玩耶，怪不得網路上遇上如此多所謂巧合，其實可能不是巧合，是一種聚或緣合吧。信則有，不信不代表一定沒有，就當園主之三腳貓練功奇談來看無妨，哈~哈~
VIP，不！豬仔而矣！(內地旅行團在港澳撒野回看)
我記得198幾年代，香港人富貴起來便開發一批一批往日本去旅遊。在香港參加旅行社，這些是outbound 外遊旅行部類，至於日本方面旅行社公司接待香港團的則是 inbound 境內旅行部類。當年香港的旅行社會接洽一些給其最大利潤的日本境內旅行社，多數是居於東京的台灣人或香港人經營開辦的旅行社，她們比較日本人靈活及大膽拚搏，有時接近胡來來達到香港方面的低價要求，到時受苦被帶去店宰的便是那些香港參加了廉價團的團友。不單日本，佳寧時代的菲律賓旅遊，整個東南亞皆如是。
回看當年新聞時有什麼酒店房間不足，貨不對版，行程被更改，被導遊帶了去購買貴物而宰……等等。更什者香港旅行社收團費後便關門捲席，欺騙了香港人金錢和寶貴假期，最後便催生了旅「遊業監議會」之類東西去保持業界正常運作，保障香港人。
當年被賣豬仔的香港旅客，倒沒有在日本或其他國家鬧出什麼示威抗議，只是回港召開記者會。正所謂怨有頭債有主，大家肚裏明白當地導遊是當地公司的人，他依公司指示辦理，公司亦是依香港旅行社指示委託而行事，中間當然關係到利潤方面收窄之後遺症。
今時今日，內地旅行來香港、澳門旅遊，安排上依然以上述模式運作，但出岔了大陸旅遊團友便動不動在港、澳旅遊時大吵大鬧，這算什麼一種心理？
香港澳門被扭曲塑造成搞自由行乃受惠於大陸同胞旅遊消費救濟，可能令旅客產生錯覺，以為自己是VIP，其實是被大陸旅行社拿到香港澳門賣的豬仔團而矣！身份貴賤，了解了便不會再在人家地頭撒野。
這是大陸現政權政府之監管外遊旅行社之行政失當，不關港澳特區的事，大陸團友被賣了，慘亦要忍至回老家找報名之旅行社發難，如此在海外撒野只是丟人現眼行為。在198幾年亦有不少香港旅行團在東南亞各地被賣了豬仔，這不關東南亞各國政府的事，亦都沒有吵鬧上國際新聞，只回香港向香港政府投訴。
回看當年新聞時有什麼酒店房間不足，貨不對版，行程被更改，被導遊帶了去購買貴物而宰……等等。更什者香港旅行社收團費後便關門捲席，欺騙了香港人金錢和寶貴假期，最後便催生了旅「遊業監議會」之類東西去保持業界正常運作，保障香港人。
當年被賣豬仔的香港旅客，倒沒有在日本或其他國家鬧出什麼示威抗議，只是回港召開記者會。正所謂怨有頭債有主，大家肚裏明白當地導遊是當地公司的人，他依公司指示辦理，公司亦是依香港旅行社指示委託而行事，中間當然關係到利潤方面收窄之後遺症。
今時今日，內地旅行來香港、澳門旅遊，安排上依然以上述模式運作，但出岔了大陸旅遊團友便動不動在港、澳旅遊時大吵大鬧，這算什麼一種心理？
香港澳門被扭曲塑造成搞自由行乃受惠於大陸同胞旅遊消費救濟，可能令旅客產生錯覺，以為自己是VIP，其實是被大陸旅行社拿到香港澳門賣的豬仔團而矣！身份貴賤，了解了便不會再在人家地頭撒野。
這是大陸現政權政府之監管外遊旅行社之行政失當，不關港澳特區的事，大陸團友被賣了，慘亦要忍至回老家找報名之旅行社發難，如此在海外撒野只是丟人現眼行為。在198幾年亦有不少香港旅行團在東南亞各地被賣了豬仔，這不關東南亞各國政府的事，亦都沒有吵鬧上國際新聞，只回香港向香港政府投訴。
星期四, 12月 06, 2007
奇文推介：命門火和水精之氣
下乃 jt叔叔株連花花中醫幼稚園【第14講】，刊登在《武剛車紀》雜誌2007十一月號中。
網路上可找尋回全文和其他之前後相關撰文，相當一格。對任何方式修煉者很有參閱價值。
下面講之『水氣』和『命門火』，修印度瑜伽靜坐者、修道打坐習周天者、修佛修密之坐禪者，什至基督徒的閉關靈修者，或任何形式之打坐修行，都很值得一看。
原全文:http://jtarticle.blogspot.com/2007/11/blog-post_23.html
【節錄】
......只要人一恐懼，「命門火」就會立刻熄掉。
啊……命門火又是黑話哦？那先來解釋一下這個好了：
人體六經裡面的足太陽膀胱經，是在人背後的督脈旁邊流過的，太陽經裡面走的氣是「寒水之氣」，而人的背正中心的督脈有一條絡脈叫做「長(ㄓㄤ)強」從督脈通到太陽經──也就是督脈在正中間，太陽經在旁邊──所以還算是同一個區塊。
那 太陽經輸布的那麼多寒水之氣，其實人體裡面是要靠腎的「命門火」也就是某種靈魂上的熱能，把這些冷水氣變成暖水氣，慢慢往上蒸上來，然後過到人的後腦杓的 時候，人的後腦杓有開三個穴道，兩邊各一個「風池穴」跟中間的「風府穴」，風池、風府就是人體向外開的一個口，讓外面的陰氣能夠透進來。這個充滿陽氣的水 氣從背後上來，過到後腦杓的時候，陰氣從外面通進來，然後這個水氣就會遇冷而在頭頂結成雲，開始下雨，就好像我們的頭上一直有雨下下來。
這個是什麼東西啊？這個我們姑且稱之為「水精之氣」（不是傳統中醫的固有名詞）。我剛剛說的整個過程全部都是形而上的哦！解剖看不到的，整個是靈魂上的事情：「水之氣」被人的「命門火」蒸動上來，然後經由外界的「陰氣」（這個「陰氣」也不是冷空氣，雖然跟冷空氣有關聯，但是不是。）冷卻，然後落下來。
這個東西對人有多重要？
為什麼現代的人只能活一百年，太古時候的人可以活一千年？就是因為這個東西。因為人的五臟，只要一直上火，就會一直老化，只有被命門火蒸動上來的水非常豐沛的時候，五臟的火才會被它澆熄。
所以呢《素問經》的倒數第幾句話中，有一句：「夫一水不勝五火，故目眥盲。」（《素問．解精微論篇第八十一》）就在說：我們的這個水精之氣不能運轉得很好的話，眼睛會瞎掉；也就是器官會有急遽的老化發生。
這個「水氣」太重要了！各種身體的發炎、損毀，這水氣都有可能幫你修。
而 這個東西，雖然它所運轉的是「氣」的世界的水精之氣，可是在「物」的世界，人身體裡面實際存在的水分，也會被這條水精之氣引導。這個我們現在不能細講，但 是上《傷寒論》時就會學到，人剛感冒的時候，就是後腦杓受邪，有的時候那個邪氣衝撞得太厲害，這個熱水氣還沒有到頭頂，就在山坡地就先開始下豪雨了，然後 那個人就會狂瀉不止，因為是尚未冷卻的熱水氣，所以形成熱利，拉的時候會覺得燙屁股。水精氣原來要過到頭頂才能跟你的六陽脈接觸，才能潤你的五臟；還沒有 到頭就被打下來了，那是《傷寒論》中以「葛根」為主藥的一個湯證。
全身的水的循環，會受這個水精氣的調動，這是非常「物心不二」的一種思考，但是，確實是有這個現象，所以可以接受這個理論。
各位都知道練內功就是要練這東西，要「逆運河車」嘛，對不對？用個水車把向下流的河水倒轉上來，「進陽火、退陰符」，身體、五臟要不老，就靠這個。
大家都那麼大聲疾呼「補命門火」，就是因為這個原因。因為唯有命門火夠，才能讓這個水精之氣源源不斷地運轉上來。
所 以像高血壓，或是暴瞎跟暴聾，很多這種病，中醫都是用「真武湯」在醫，真武湯大補腎陽的方子，你會說：「我是瞎掉耶，你給我吃大熱藥有什麼關聯？我已經眼 睛太過上火、細胞燒壞所以瞎掉了，你為什麼要給我喝大熱藥？」對不起，就是要。這個「一水」能夠上來，「五火」才能夠滅。
這是非常重要的觀點，也是腎跟命門在做的非常偉大的一件事。那如果你不知道這麼偉大的一件事的話，你就不可能認識中醫所說的腎了。因為這個東西不在西醫解剖的範疇裡面，這是一種人體運行的「內力」。
所以中醫跟西醫所認識的人體，其實很不一樣。像腎這個最重要的運作，我們把它看做是理所當然的事，可是我們中醫認為理所當然的觀念，如果跟西醫相對比的話，我們認識的腎是形而上的。這怎麼辦？雙方真是無法對話。
人 體分陰陽，我們說氣屬陽、血屬陰，會有這樣的說法對不對？可是唯有人的腎氣不能這樣分，因為腎裡面是命門火（腎陽）蒸動太陽寒水氣（腎陰），才能產生人的 「氣」。所以「腎氣」這個東西是腎陽跟腎陰結合而成的產物，「腎氣」不能夠說是腎陽，腎氣丸不等於腎陽丸，這是一個在定義上面較特殊的地方。
我講到這個腎的水精之氣的運行是為什麼呢？是因為啊，我們只要一「恐懼」，馬上後腦杓就僵掉。──終於又回題了……
因為要水精之氣能夠順利地運送上來的時候，後腦杓的氣是通的，經絡是鬆的，才能夠不僵。如果你一恐懼，命門會熄火一下，然後後腦杓就會僵掉。
所以，如果你常常在緊張、恐懼，你可能天天都覺得後腦杓、肩背僵掉、痠痛。
那， 後腦杓僵好不好？非常不好，你不要說風池、風府穴是開個口讓冷氣能夠吹進來讓人體涼爽喔，那些看不見的幽靈，要憑依在人的身上，也是從這裡進來。如果你的 命門火很旺，這條水精之氣像一條急流沖過去，他們不敢往裡面跳，也就是有元氣把他們擋在外面。如果沒有命門火，人就會很容易著魔了。所以當同行遇到著魔的 病人來的時候，我們怎麼知道他著魔？因為他一進來坐定，我就覺得後腦杓有東西在刺啊，因為魔要進來要走那邊嘛，所以趕快吃補腎藥來擋魔。另外，就是把脈時 會感覺得出有氣從手指攻進來，那，這個等到教把脈再說。
有人曾提出紀曉嵐的《閱微草堂筆記》的故事：有一個人很老才看到一個鬼，跟他講說「我是你 的冤親債主跟你要求和解」云云，那個人就問說：「你跟了我多少年？」鬼說：「我已經跟你三十年了。」他說：「你怎麼不早一點來？」鬼說：「因為之前你的命 門火還旺，所以鬼不能靠近你，那現在你的命門火已經衰了，我才能夠跟你有所溝通，我的能量才能介入你的能量，讓你看到我。」所以這是命門火的重要。
所以有一部分的神經病患者，要把命門火補好，病情才會緩解。補腎陽的藥在這種情況下是常開的。
那我之所以講這個，是為了要講後腦杓僵，情志會影響到命門火的狀態：人恐懼，腎中的正的能量「志」就會萎縮，志氣一少，命門火就熄，身體、心理都會受損。
還有一件事，我不清楚是為什麼，不知道有誰可以給我解答。我在某一個狀態下，後腦杓會很嚴重的不舒服，就是當我「冤枉別人」的時候。所以我現在在罵人的時候，覺得後腦杓開始硬掉，我馬上就不敢再罵，我一定有事情搞錯，即使我本人還沒意識到，就會先有這種反應喔。
也就是說，腎這個東西它的能量真的是通往一個未知的世界，好像是一個潛意識的網絡，如果你跟這個真實的宇宙有所不合的時候，它會切你的光喔，很可怕。
我不知道各位能不能在人生中體驗到這個感覺，但是在我身上非常清楚。
那， 我就說我們腎是「作強之官，伎巧出焉」，這個「作強」跟「伎巧」，我們如果用有形的世界來看它，它又是什麼呢？有形的世界，講低級一點，就是男人在發生性 關係以前的「那個狀態」，叫做「作強」，那「女為悅己者容、男為悅己者練健身」，現在很多人又要保養皮膚又要上健身房，這叫作「伎巧」。這是講最低級的。
那講高級一點：遇到困難的時候，不要屈撓，要自立自強，這叫「作強」。遇到需要發揮自己才能的地方，活用創造力開出一個局面，這叫作「伎巧」。
各個不同層面的「作強」跟「伎巧」都可以說。因為腎它本身可以帶到這麼多不同的層面。
為什麼「伎巧」又是創造力，又會是色情的表現？
在中國丹道裡面講「河車」（向上運轉的腎水之氣）有一句話叫做：「順則生人，逆則成仙」。它認為，腎臟裡面的「精」，如果順著讓它隨便墮落下來，就變成繁殖後代的力道；可是，如果你能將它保住，能夠反過來逆運河車上去的話，那它就會讓你成仙。
在這裡喔，我有一點話要講。因為理論一旦這麼說了，就會形成中國人的一種很強烈的身體保養觀：「人不可以泄精！」，其實，就真正的修行而言，這種思考有邪道的成份。
為什麼這麼說呢？因為，腎的這個氣，本來就有可能變成你的創造力、或者是你的性方面的能力，要它上到靈魂或者下到肉體，都是可以的，反正下到肉體也會創造出新的人類嘛，都是一種創造力。
我 們很多人說男人是「下半身在思考的」。那，人要怎麼樣才能夠不成為性慾的奴隸呢？我的人生中體驗過一個方法，可是這個方法很少有人有體驗，就是：如果我所 追尋的，例如說我很喜歡教書、讀書或者什麼藝道方面的事情，能夠在很短的時間裡面有很大的進步的時候，就會非常清楚地知道一件事情：「那個快感比Sex 大！」。一旦你得到了「藝道進步」的快感的時候，你會發現自己好長一段時間都不太會有性慾。就是如果我們能夠做到這一件事情的話，就自然不太會有性慾的問 題了。
但是！如果你不能做到藝道上面的心境修養上、功夫上有所突破的話，一味的壓抑，只是讓人變成色情狂而已。
就是說：一定要有更高層次的東西練出來了，才能真的放下這個比較低的系統。這是非常重要的觀點。
就 像中國人對道家，就一直有一個很糟糕的誤解，以為修道都講「空」、都講「無為」，所以都認為道家「只有非、沒有是」，其實不是的，道家思想也是一種修練的 思想。既然是修鍊，就會有目標、有指向性。都是有「大是」所以才能踢掉那些「小非」。正是因為你有創造力得到的快感有那麼大，所以你才會覺得「Sex不夠 看」，有更大的快感存在，所以才能放掉這些小的快感。上面那一塊沒有，只在對付下面這一塊，活在否定的人生之中，就好像天黑了不點燈，只在千方百計「趕走 黑暗」，修行做到這樣就太慘了。
就像我的恩師曾說，在大學教書教十年，一直在驗證孔子的一句話「吾未見好德如好色者」。現在的小朋友，不管文學也 好、功課也好、道德的修養也好，大概遇到他的男朋友女朋友給他搞什麼飛機，都一定是飛奔往他男朋友女朋友那邊去。在大學教十年，沒有看到一個學生對於藝道 的熱情，可以大過對男歡女愛的追求。
也就是說，人其實很難突破這個臨界值。但是唯有突破這個臨界值的時候，你才會知道說「噢～～原來這個力量用在這些地方，就沒有性慾了」，不然的話，其他「禁慾」都講的很假。就以為你只要不洩就會有能量，沒這回事，能量要進步不是這麼簡單的事情。大家要有這個基本的觀念。
當然，我們前面說「陽密乃固」，如果是陽氣太虛而不能密藏的性慾過旺，那灸灸絕骨穴、吃吃補陽藥，就會好很多。但我這邊比較是以腎的運作為前提在談這個問題。
就 像在我另外一個讀書會，有的時候會鼓勵一起學英文的同學：「你不要怕面對未知，其實我們這一輩子會有機會學日文或英文，很可能你前輩子跟這語言都已經有一 點緣分了，不然的話，這能量跟你太不同類，可能這輩子都不會沾到。所以你要假想你有個前世是日本人、有個前世是英國人，當我們做翻譯練習，如果你不會的時 候，你就要硬地相信你有那個潛意識的網路可以讓你提款，你有一個有錢的老爸給了你無上限的提款卡，把它從你的潛意識裡面拉出來！」我這樣子要求之後，一起 做翻譯的同學確實有明顯的進步。
不要遇到什麼事情就先假設「我不會」，如果不會，你就生出那個「會」，任何進步都是無中生有的，Make up（捏造）出來的。就是要有這種「創造」的觀念，我們的志氣才會長得出來。這是一個長志氣的小訣竅。......
網路上可找尋回全文和其他之前後相關撰文，相當一格。對任何方式修煉者很有參閱價值。
下面講之『水氣』和『命門火』，修印度瑜伽靜坐者、修道打坐習周天者、修佛修密之坐禪者，什至基督徒的閉關靈修者，或任何形式之打坐修行，都很值得一看。
原全文:http://jtarticle.blogspot.com/2007/11/blog-post_23.html
【節錄】
......只要人一恐懼，「命門火」就會立刻熄掉。
啊……命門火又是黑話哦？那先來解釋一下這個好了：
人體六經裡面的足太陽膀胱經，是在人背後的督脈旁邊流過的，太陽經裡面走的氣是「寒水之氣」，而人的背正中心的督脈有一條絡脈叫做「長(ㄓㄤ)強」從督脈通到太陽經──也就是督脈在正中間，太陽經在旁邊──所以還算是同一個區塊。
那 太陽經輸布的那麼多寒水之氣，其實人體裡面是要靠腎的「命門火」也就是某種靈魂上的熱能，把這些冷水氣變成暖水氣，慢慢往上蒸上來，然後過到人的後腦杓的 時候，人的後腦杓有開三個穴道，兩邊各一個「風池穴」跟中間的「風府穴」，風池、風府就是人體向外開的一個口，讓外面的陰氣能夠透進來。這個充滿陽氣的水 氣從背後上來，過到後腦杓的時候，陰氣從外面通進來，然後這個水氣就會遇冷而在頭頂結成雲，開始下雨，就好像我們的頭上一直有雨下下來。
這個是什麼東西啊？這個我們姑且稱之為「水精之氣」（不是傳統中醫的固有名詞）。我剛剛說的整個過程全部都是形而上的哦！解剖看不到的，整個是靈魂上的事情：「水之氣」被人的「命門火」蒸動上來，然後經由外界的「陰氣」（這個「陰氣」也不是冷空氣，雖然跟冷空氣有關聯，但是不是。）冷卻，然後落下來。
這個東西對人有多重要？
為什麼現代的人只能活一百年，太古時候的人可以活一千年？就是因為這個東西。因為人的五臟，只要一直上火，就會一直老化，只有被命門火蒸動上來的水非常豐沛的時候，五臟的火才會被它澆熄。
所以呢《素問經》的倒數第幾句話中，有一句：「夫一水不勝五火，故目眥盲。」（《素問．解精微論篇第八十一》）就在說：我們的這個水精之氣不能運轉得很好的話，眼睛會瞎掉；也就是器官會有急遽的老化發生。
這個「水氣」太重要了！各種身體的發炎、損毀，這水氣都有可能幫你修。
而 這個東西，雖然它所運轉的是「氣」的世界的水精之氣，可是在「物」的世界，人身體裡面實際存在的水分，也會被這條水精之氣引導。這個我們現在不能細講，但 是上《傷寒論》時就會學到，人剛感冒的時候，就是後腦杓受邪，有的時候那個邪氣衝撞得太厲害，這個熱水氣還沒有到頭頂，就在山坡地就先開始下豪雨了，然後 那個人就會狂瀉不止，因為是尚未冷卻的熱水氣，所以形成熱利，拉的時候會覺得燙屁股。水精氣原來要過到頭頂才能跟你的六陽脈接觸，才能潤你的五臟；還沒有 到頭就被打下來了，那是《傷寒論》中以「葛根」為主藥的一個湯證。
全身的水的循環，會受這個水精氣的調動，這是非常「物心不二」的一種思考，但是，確實是有這個現象，所以可以接受這個理論。
各位都知道練內功就是要練這東西，要「逆運河車」嘛，對不對？用個水車把向下流的河水倒轉上來，「進陽火、退陰符」，身體、五臟要不老，就靠這個。
大家都那麼大聲疾呼「補命門火」，就是因為這個原因。因為唯有命門火夠，才能讓這個水精之氣源源不斷地運轉上來。
所 以像高血壓，或是暴瞎跟暴聾，很多這種病，中醫都是用「真武湯」在醫，真武湯大補腎陽的方子，你會說：「我是瞎掉耶，你給我吃大熱藥有什麼關聯？我已經眼 睛太過上火、細胞燒壞所以瞎掉了，你為什麼要給我喝大熱藥？」對不起，就是要。這個「一水」能夠上來，「五火」才能夠滅。
這是非常重要的觀點，也是腎跟命門在做的非常偉大的一件事。那如果你不知道這麼偉大的一件事的話，你就不可能認識中醫所說的腎了。因為這個東西不在西醫解剖的範疇裡面，這是一種人體運行的「內力」。
所以中醫跟西醫所認識的人體，其實很不一樣。像腎這個最重要的運作，我們把它看做是理所當然的事，可是我們中醫認為理所當然的觀念，如果跟西醫相對比的話，我們認識的腎是形而上的。這怎麼辦？雙方真是無法對話。
人 體分陰陽，我們說氣屬陽、血屬陰，會有這樣的說法對不對？可是唯有人的腎氣不能這樣分，因為腎裡面是命門火（腎陽）蒸動太陽寒水氣（腎陰），才能產生人的 「氣」。所以「腎氣」這個東西是腎陽跟腎陰結合而成的產物，「腎氣」不能夠說是腎陽，腎氣丸不等於腎陽丸，這是一個在定義上面較特殊的地方。
我講到這個腎的水精之氣的運行是為什麼呢？是因為啊，我們只要一「恐懼」，馬上後腦杓就僵掉。──終於又回題了……
因為要水精之氣能夠順利地運送上來的時候，後腦杓的氣是通的，經絡是鬆的，才能夠不僵。如果你一恐懼，命門會熄火一下，然後後腦杓就會僵掉。
所以，如果你常常在緊張、恐懼，你可能天天都覺得後腦杓、肩背僵掉、痠痛。
那， 後腦杓僵好不好？非常不好，你不要說風池、風府穴是開個口讓冷氣能夠吹進來讓人體涼爽喔，那些看不見的幽靈，要憑依在人的身上，也是從這裡進來。如果你的 命門火很旺，這條水精之氣像一條急流沖過去，他們不敢往裡面跳，也就是有元氣把他們擋在外面。如果沒有命門火，人就會很容易著魔了。所以當同行遇到著魔的 病人來的時候，我們怎麼知道他著魔？因為他一進來坐定，我就覺得後腦杓有東西在刺啊，因為魔要進來要走那邊嘛，所以趕快吃補腎藥來擋魔。另外，就是把脈時 會感覺得出有氣從手指攻進來，那，這個等到教把脈再說。
有人曾提出紀曉嵐的《閱微草堂筆記》的故事：有一個人很老才看到一個鬼，跟他講說「我是你 的冤親債主跟你要求和解」云云，那個人就問說：「你跟了我多少年？」鬼說：「我已經跟你三十年了。」他說：「你怎麼不早一點來？」鬼說：「因為之前你的命 門火還旺，所以鬼不能靠近你，那現在你的命門火已經衰了，我才能夠跟你有所溝通，我的能量才能介入你的能量，讓你看到我。」所以這是命門火的重要。
所以有一部分的神經病患者，要把命門火補好，病情才會緩解。補腎陽的藥在這種情況下是常開的。
那我之所以講這個，是為了要講後腦杓僵，情志會影響到命門火的狀態：人恐懼，腎中的正的能量「志」就會萎縮，志氣一少，命門火就熄，身體、心理都會受損。
還有一件事，我不清楚是為什麼，不知道有誰可以給我解答。我在某一個狀態下，後腦杓會很嚴重的不舒服，就是當我「冤枉別人」的時候。所以我現在在罵人的時候，覺得後腦杓開始硬掉，我馬上就不敢再罵，我一定有事情搞錯，即使我本人還沒意識到，就會先有這種反應喔。
也就是說，腎這個東西它的能量真的是通往一個未知的世界，好像是一個潛意識的網絡，如果你跟這個真實的宇宙有所不合的時候，它會切你的光喔，很可怕。
我不知道各位能不能在人生中體驗到這個感覺，但是在我身上非常清楚。
那， 我就說我們腎是「作強之官，伎巧出焉」，這個「作強」跟「伎巧」，我們如果用有形的世界來看它，它又是什麼呢？有形的世界，講低級一點，就是男人在發生性 關係以前的「那個狀態」，叫做「作強」，那「女為悅己者容、男為悅己者練健身」，現在很多人又要保養皮膚又要上健身房，這叫作「伎巧」。這是講最低級的。
那講高級一點：遇到困難的時候，不要屈撓，要自立自強，這叫「作強」。遇到需要發揮自己才能的地方，活用創造力開出一個局面，這叫作「伎巧」。
各個不同層面的「作強」跟「伎巧」都可以說。因為腎它本身可以帶到這麼多不同的層面。
為什麼「伎巧」又是創造力，又會是色情的表現？
在中國丹道裡面講「河車」（向上運轉的腎水之氣）有一句話叫做：「順則生人，逆則成仙」。它認為，腎臟裡面的「精」，如果順著讓它隨便墮落下來，就變成繁殖後代的力道；可是，如果你能將它保住，能夠反過來逆運河車上去的話，那它就會讓你成仙。
在這裡喔，我有一點話要講。因為理論一旦這麼說了，就會形成中國人的一種很強烈的身體保養觀：「人不可以泄精！」，其實，就真正的修行而言，這種思考有邪道的成份。
為什麼這麼說呢？因為，腎的這個氣，本來就有可能變成你的創造力、或者是你的性方面的能力，要它上到靈魂或者下到肉體，都是可以的，反正下到肉體也會創造出新的人類嘛，都是一種創造力。
我 們很多人說男人是「下半身在思考的」。那，人要怎麼樣才能夠不成為性慾的奴隸呢？我的人生中體驗過一個方法，可是這個方法很少有人有體驗，就是：如果我所 追尋的，例如說我很喜歡教書、讀書或者什麼藝道方面的事情，能夠在很短的時間裡面有很大的進步的時候，就會非常清楚地知道一件事情：「那個快感比Sex 大！」。一旦你得到了「藝道進步」的快感的時候，你會發現自己好長一段時間都不太會有性慾。就是如果我們能夠做到這一件事情的話，就自然不太會有性慾的問 題了。
但是！如果你不能做到藝道上面的心境修養上、功夫上有所突破的話，一味的壓抑，只是讓人變成色情狂而已。
就是說：一定要有更高層次的東西練出來了，才能真的放下這個比較低的系統。這是非常重要的觀點。
就 像中國人對道家，就一直有一個很糟糕的誤解，以為修道都講「空」、都講「無為」，所以都認為道家「只有非、沒有是」，其實不是的，道家思想也是一種修練的 思想。既然是修鍊，就會有目標、有指向性。都是有「大是」所以才能踢掉那些「小非」。正是因為你有創造力得到的快感有那麼大，所以你才會覺得「Sex不夠 看」，有更大的快感存在，所以才能放掉這些小的快感。上面那一塊沒有，只在對付下面這一塊，活在否定的人生之中，就好像天黑了不點燈，只在千方百計「趕走 黑暗」，修行做到這樣就太慘了。
就像我的恩師曾說，在大學教書教十年，一直在驗證孔子的一句話「吾未見好德如好色者」。現在的小朋友，不管文學也 好、功課也好、道德的修養也好，大概遇到他的男朋友女朋友給他搞什麼飛機，都一定是飛奔往他男朋友女朋友那邊去。在大學教十年，沒有看到一個學生對於藝道 的熱情，可以大過對男歡女愛的追求。
也就是說，人其實很難突破這個臨界值。但是唯有突破這個臨界值的時候，你才會知道說「噢～～原來這個力量用在這些地方，就沒有性慾了」，不然的話，其他「禁慾」都講的很假。就以為你只要不洩就會有能量，沒這回事，能量要進步不是這麼簡單的事情。大家要有這個基本的觀念。
當然，我們前面說「陽密乃固」，如果是陽氣太虛而不能密藏的性慾過旺，那灸灸絕骨穴、吃吃補陽藥，就會好很多。但我這邊比較是以腎的運作為前提在談這個問題。
就 像在我另外一個讀書會，有的時候會鼓勵一起學英文的同學：「你不要怕面對未知，其實我們這一輩子會有機會學日文或英文，很可能你前輩子跟這語言都已經有一 點緣分了，不然的話，這能量跟你太不同類，可能這輩子都不會沾到。所以你要假想你有個前世是日本人、有個前世是英國人，當我們做翻譯練習，如果你不會的時 候，你就要硬地相信你有那個潛意識的網路可以讓你提款，你有一個有錢的老爸給了你無上限的提款卡，把它從你的潛意識裡面拉出來！」我這樣子要求之後，一起 做翻譯的同學確實有明顯的進步。
不要遇到什麼事情就先假設「我不會」，如果不會，你就生出那個「會」，任何進步都是無中生有的，Make up（捏造）出來的。就是要有這種「創造」的觀念，我們的志氣才會長得出來。這是一個長志氣的小訣竅。......
星期三, 12月 05, 2007
是巧合還是要被尋回？
讀到這BLOG記錄JT叔叔的文章，看後耳嗚目呆，吾又遇網仙了。
JT叔叔文章全紀錄
如此寫和讀《莊子》都是世間無幾人吧！
自從年前網上偶遇上 倉海君 之奇BLOG後，久已經再沒有BLOG令園主一看即手痕發癲，挖劍出來狂揮興奮至氣海難歸元。
再搜在另一地方有數篇 『中醫藥論』亦是奇文，看到人尾梠發熱，命門火令水氣直升風池風府二穴....... 。
JT叔叔文章全紀錄
如此寫和讀《莊子》都是世間無幾人吧！
自從年前網上偶遇上 倉海君 之奇BLOG後，久已經再沒有BLOG令園主一看即手痕發癲，挖劍出來狂揮興奮至氣海難歸元。
再搜在另一地方有數篇 『中醫藥論』亦是奇文，看到人尾梠發熱，命門火令水氣直升風池風府二穴....... 。
高人，江湖臥虎藏龍，幸成有緣睹文者，上仙山下網海終一遇，其實可能是一種玄妙之難言喻之物在聚散之份子業力引合。
事緣今夜無意拿起一本『MM雜誌』(正名乃"武剛車紀" men's machine magazine)，小兒說有一頁介紹我曾在東京駕駛之TOYOTA NOHA車，看罷順勢一翻書，見有一文怪什在妙論中醫，文題《JT叔叔》，上綱一搜，便遇仙了......，讀至不亦樂乎！
最後亦什喜歡JT叔叔寫昔年 松本零士 動漫《千年女王》一文，所記之主題歌曲(註)令人懷念和心中一震。這星期 千年女王 似乎來找尋開啟我逐漸失落的記憶，先有上周在一所真正居酒屋飲沖繩泡盛至微醺時，竟聽到 千年女王 之ANGEL QUEEN，哇！很久沒聽到了~ 實在令人感動，這是NANA SEDAKA唱的，香港 露雲娜 (兩人聲音極像)亦曾唱，我還記得當年我在沖繩島幫同事找購得此細黑膠的，因東京已經絕跡了。廿多年後竟會在一所香港沖繩風味居酒屋中聽回，我能說什麼呢......是巧合還是有一個「業」要被尋回？
要尋回 失去的追憶 共懷念
(註)千年女王 有三隻，一英兩日，兩日皆譯成中文，一英兩中全 露雲娜 有唱，兩中 梅艷芳亦有唱，jt叔叔一文全有收錄，亦有日文原版。
星期二, 12月 04, 2007
心中那隻鬼已經成形在你耳邊……
一些人聽到某某說甲什麼什麼……，這些人並沒有跟甲交過手，而且互不認識，甲連這些人的名字都不知道，但這些人便開始向其他圈內人，認認識甲的或不認識甲的，講甲的一些什麼什麼(只是他聽回來的)。傳回甲聽到，亦不知道這些人可曾相識或只一面之緣。這種人可算『人云亦云』一類吧。
去斷定一個人，起碼要見到面，交過手，接觸過，或憑其言行記錄，再以本身經驗和見地來略加衡量，便成心中有個譜，但亦未必百分百，最終能交往了再才可深入定案。
決定一個人要綜合多方面來觀察，其行為態度和神貌，是謂”鑑”。但今時今日的新一輩可連觀察都不懂，何足論”鑑”，實可悲也。
其身處或面對渾人而不察，可以說無知，亦可說物以類聚，最壞則是其心中根本有「鬼」，是同渾人心中同一種「鬼」，成長後亦是一名渾渾，苦害蒼生。
你曾人云亦云嗎？慎戒之，心中那隻鬼已經成形在你耳邊……
去斷定一個人，起碼要見到面，交過手，接觸過，或憑其言行記錄，再以本身經驗和見地來略加衡量，便成心中有個譜，但亦未必百分百，最終能交往了再才可深入定案。
決定一個人要綜合多方面來觀察，其行為態度和神貌，是謂”鑑”。但今時今日的新一輩可連觀察都不懂，何足論”鑑”，實可悲也。
其身處或面對渾人而不察，可以說無知，亦可說物以類聚，最壞則是其心中根本有「鬼」，是同渾人心中同一種「鬼」，成長後亦是一名渾渾，苦害蒼生。
你曾人云亦云嗎？慎戒之，心中那隻鬼已經成形在你耳邊……
電影《神探》劇照，身後七隻心中鬼應該靈感來自七宗罪，那六世紀末的格列高里教皇把所有罪分成七項，他說一切人所犯的罪都可以分為七類：驕傲、憤怒、妒忌、不貞潔、貪食、懶惰和貪婪。
星期一, 12月 03, 2007
星期日, 12月 02, 2007
異形水母侵佔海洋
昨晚看《國家地理雜誌》，講〝水母〞。這種遠古地球海洋霸主似乎有重新掌控海洋之情況，其擴散情況日益全球化。
一種透明如指頭大小的原只出現在南太平洋澳洲海岸水母，相當劇毒，澳洲土著早領教過她們的利害，全身痛不欲生，是14級劇痛以上，超越生孩子之痛吧。亦可引致死亡。今天已經擴散至全球都海岸有此種劇痛過案，海洋學家看到海洋在起驚人變化。
最後記錄片結尾，講日本海近年出現一種巨型水母，最大可重400公斤，比人更大更重，在海域中橫行找食物，日間浮水面區晚間潛深海，懂得去狩獵浮游生物，一只一天可吃光一個標準泳池之浮游生物，她們觸鬚有毒，嚴重影響魚類生長。只見鏡頭中漁船一網而下全皆這些木村水母，場面什可佈，日本漁民痛恨她們便拿利器割殺再棄之，誰知死亡是這種水母催情劑，一受襲殺便立即大量噴出精和卵，殺一只便將來海洋出現萬只，今天日本海已經過億存在木村水母。
但水母要一種特殊引發之外來因素才會從深海底水蛭改變成水母，最終原來因為地球污染下出現大量幅員死水區，那些被沿岸排污弄至水質不含氧的水域，水母反而便是生長溫床，她們不需要水中氧氣來存活的，是遠古原始生物之遺留下生活性，是其昔日雄霸太古海洋之巨型水母時代再現在今天極度污染海洋中。
日本的巨型木村水母原來其溫床便是中國黃河出口之黃海死水區，她們長大便隨流往日本海狩獵食物，看到這些怪物，地球似乎開始進入末日倒數中，人類貪慾發展下極速污染全球，大自然已經暗地裡啟動報復之匙，放出遠古怪物來跟人類交鋒，旨在銷滅人類，重掌地球生態控制權。
文終，我想一問，發展真的如此重要嗎，例如香港發展西九必引起污染，不發展香港不一定不能存活，那發展是否一種貪慾呢！同樣中國在大自然風景區，官員濫權零地價交予發展地產商來發展，亦是貪圖利益富貴，不發展他們也根本已經很肚滿腸肥，但只是貪得無厭。所謂受惠地產發展商人亦是貪心，早已經在廣東發展賺了一生花不完的錢，再受引誘便又去進軍發展，真是只一句「貪」！這些例子全世界的所謂有權有錢者都分秒在簽約發展這發展那，實際受惠是誰呢？最終大家不分貧富都會生活現危機不好過……
想起了莊子的大樹無用論，好好一棵大樹，不一定要斬下來造什麼的，生長著什麼也不作亦是無用中對人類有用，過濾空氣，讓人乘涼，孩子爬玩，無用中實在已經很大功用。什麼都只去拆除斬件，大叫發展，實愚不可及！美好生活和快樂是發展和金錢不能得到的，再不停止那班愛財富豪貪慾，我們早晚被水母吃掉。
一種透明如指頭大小的原只出現在南太平洋澳洲海岸水母，相當劇毒，澳洲土著早領教過她們的利害，全身痛不欲生，是14級劇痛以上，超越生孩子之痛吧。亦可引致死亡。今天已經擴散至全球都海岸有此種劇痛過案，海洋學家看到海洋在起驚人變化。
最後記錄片結尾，講日本海近年出現一種巨型水母，最大可重400公斤，比人更大更重，在海域中橫行找食物，日間浮水面區晚間潛深海，懂得去狩獵浮游生物，一只一天可吃光一個標準泳池之浮游生物，她們觸鬚有毒，嚴重影響魚類生長。只見鏡頭中漁船一網而下全皆這些木村水母，場面什可佈，日本漁民痛恨她們便拿利器割殺再棄之，誰知死亡是這種水母催情劑，一受襲殺便立即大量噴出精和卵，殺一只便將來海洋出現萬只，今天日本海已經過億存在木村水母。
但水母要一種特殊引發之外來因素才會從深海底水蛭改變成水母，最終原來因為地球污染下出現大量幅員死水區，那些被沿岸排污弄至水質不含氧的水域，水母反而便是生長溫床，她們不需要水中氧氣來存活的，是遠古原始生物之遺留下生活性，是其昔日雄霸太古海洋之巨型水母時代再現在今天極度污染海洋中。
日本的巨型木村水母原來其溫床便是中國黃河出口之黃海死水區，她們長大便隨流往日本海狩獵食物，看到這些怪物，地球似乎開始進入末日倒數中，人類貪慾發展下極速污染全球，大自然已經暗地裡啟動報復之匙，放出遠古怪物來跟人類交鋒，旨在銷滅人類，重掌地球生態控制權。
文終，我想一問，發展真的如此重要嗎，例如香港發展西九必引起污染，不發展香港不一定不能存活，那發展是否一種貪慾呢！同樣中國在大自然風景區，官員濫權零地價交予發展地產商來發展，亦是貪圖利益富貴，不發展他們也根本已經很肚滿腸肥，但只是貪得無厭。所謂受惠地產發展商人亦是貪心，早已經在廣東發展賺了一生花不完的錢，再受引誘便又去進軍發展，真是只一句「貪」！這些例子全世界的所謂有權有錢者都分秒在簽約發展這發展那，實際受惠是誰呢？最終大家不分貧富都會生活現危機不好過……
想起了莊子的大樹無用論，好好一棵大樹，不一定要斬下來造什麼的，生長著什麼也不作亦是無用中對人類有用，過濾空氣，讓人乘涼，孩子爬玩，無用中實在已經很大功用。什麼都只去拆除斬件，大叫發展，實愚不可及！美好生活和快樂是發展和金錢不能得到的，再不停止那班愛財富豪貪慾，我們早晚被水母吃掉。
星期六, 12月 01, 2007
劍技本來只一物
劍道中雙手大揮大提的傳統技是【功】，沒有一定功底卻去使出細技就是對劍道理解錯誤。細技其實示現動作"細"乃已經懂發勁之揮劍，所謂懂發勁則完全是功底深了自然會發動出來，同如中國拳法，一早學拳便學人打短勁是沒有可能有殺傷力的，身體腰胯和肌肉都未懂協調，如何能有【勁】。
這一段已經道盡所謂比賽劍和基本劍習使之分歧。本來沒有分大細技，只是一種功力演化，一日未到功力或一兩年持劍者或三段下者，卻去學習那些強手之比賽技法，你學到亦有神無勁，雖比賽勝但長久必得不償失。
中國太極拳原來分有多派流傳下來，今日硬有什麼主流權力人士將太極拳搞比賽化，簡化24式演拳，又推手比賽。硬將太極拳拆件來吸引觀眾來推廣，實際是在將太極拳精髓在毀滅。只看比賽勝出和所謂名氣，再沒有人練習整套太極拳，再沒有人懂如何練功，再沒有人懂太極拳勢法實戰，推手斬件比賽弄成如在相撲摔交，真正各家源遠流長的太極拳是這樣子的嗎？張三豐真是再生亦會比賽中輸掉，活活氣死。
從太極拳所謂今天比賽身上，可以看到劍道之同步危機在發生中，日本有但情況尚未至嚴重，但已經有各方傳統劍道家在叫注意基本功夫。反觀一些劍道新興地區，對劍道理解未到精闢，竟以俗之比賽勝負論名聲，一心在取分劍技巧法上而發展，比賽場上細面細手技比目皆是，教練亦鼓吹之，敢言這方向則大錯矣！
【攻】不是五年一星期三天劍手，難以掌握。攻就是開始有劍尖，已經是一個真正劍手，可以馭劍，再不是在拿劍如棍，當劍劈柴，根本控制不到手中劍收放。未懂的劍人只是昔日戰爭中之短訓便推上陣的炮灰，炮灰對炮灰當然亦能分勝負，但根本是低下階段之勇而已，勝何足道 。炮灰階段宜練習【氣】，有攻能力者練習【劍】﹔氣、劍皆成者便會生【體】； 氣劍體皆全便進入【守】，再到【破】，至【離 】時則大去之期不遠已。
劍道本無什麼【細】技，一切皆從大開大合基本功和技開始，所謂細實際是懂發勁，發勁則必須基本功力深厚，否則便成摸摸劍。劍道便不再是劍道，是因應賽例的一個普通競技項目。劍術中的一切便會被消蝕得不成人型，如同今天之太極拳比賽。
劍技本來只一物，我輩心中要切記之！
這一段已經道盡所謂比賽劍和基本劍習使之分歧。本來沒有分大細技，只是一種功力演化，一日未到功力或一兩年持劍者或三段下者，卻去學習那些強手之比賽技法，你學到亦有神無勁，雖比賽勝但長久必得不償失。
中國太極拳原來分有多派流傳下來，今日硬有什麼主流權力人士將太極拳搞比賽化，簡化24式演拳，又推手比賽。硬將太極拳拆件來吸引觀眾來推廣，實際是在將太極拳精髓在毀滅。只看比賽勝出和所謂名氣，再沒有人練習整套太極拳，再沒有人懂如何練功，再沒有人懂太極拳勢法實戰，推手斬件比賽弄成如在相撲摔交，真正各家源遠流長的太極拳是這樣子的嗎？張三豐真是再生亦會比賽中輸掉，活活氣死。
從太極拳所謂今天比賽身上，可以看到劍道之同步危機在發生中，日本有但情況尚未至嚴重，但已經有各方傳統劍道家在叫注意基本功夫。反觀一些劍道新興地區，對劍道理解未到精闢，竟以俗之比賽勝負論名聲，一心在取分劍技巧法上而發展，比賽場上細面細手技比目皆是，教練亦鼓吹之，敢言這方向則大錯矣！
【攻】不是五年一星期三天劍手，難以掌握。攻就是開始有劍尖，已經是一個真正劍手，可以馭劍，再不是在拿劍如棍，當劍劈柴，根本控制不到手中劍收放。未懂的劍人只是昔日戰爭中之短訓便推上陣的炮灰，炮灰對炮灰當然亦能分勝負，但根本是低下階段之勇而已，勝何足道 。炮灰階段宜練習【氣】，有攻能力者練習【劍】﹔氣、劍皆成者便會生【體】； 氣劍體皆全便進入【守】，再到【破】，至【離 】時則大去之期不遠已。
劍道本無什麼【細】技，一切皆從大開大合基本功和技開始，所謂細實際是懂發勁，發勁則必須基本功力深厚，否則便成摸摸劍。劍道便不再是劍道，是因應賽例的一個普通競技項目。劍術中的一切便會被消蝕得不成人型，如同今天之太極拳比賽。
劍技本來只一物，我輩心中要切記之！
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