電影〈國寶〉，觀後想寫些少人提及的東西。
無論技藝如何高超，有天份，但都會被淪為該界內的權柄老頭決定生死。而庶民真的懂得歌舞伎的女形藝術嗎？落泊無依的 女形 高手，只在小酒舘表演被庶民欺凌。而買票進歌舞伎座看的觀眾也許亦懷有是趨炎附勢心態，被權勢力捧的就一窩蜂去追，這個就算在今天的演藝圈中也在發生。
歌舞伎的女形，要了解，是被昔日當權者以權力扭曲，用於控制庶民意識形態的產物，唯有以男扮女登場來演繹說不盡的男女情愛故事，而男演員能演出連女演員也難以做出的身段和投入，是一生苦絲的成果。有市場有觀眾便有權勢產生，老頭們掌握一切後輩浮沉，愛才也要講血脈，人面和人脈，這些已不是藝術，國寶 是選出來的，假如 俊介 沒有患上家族糖尿病，那 國寶 不會是 喜久雄。所以真藝術是沒有身份的，只有境界，對其沉迷的技藝發揮到極致，不離不棄。之所以很多巔峰藝術家死後才被捧上神枱，生前落泊不堪。
不要將日本冠上為保留而保留的民族，其實素來很實務。有價值的會去保留，沒有價值的會拋棄。而價值就是能否「搵到食」。當武士家族落泊，時代再不需要攜劍，流派傳承家亦會棄刀轉行做水果商而發跡，那些家族舞刀弄劍的日子只留待成雪夜酒後的故事。
人生豈無憾，落櫻繽紛。 喜久雄見到的是"境界"。 〈國寶〉製作精美，野心宏大，未算感人。可能原著會補充很多戲中的空白。
2025-12-26
影評寫得很好。筆者指出導演的野心大，卻未能把小說的筆力帶到螢幕中，感染力較弱。這正正是電影和小說的分別之處。
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