".....不動明王手中有一把劍,那是為了消滅一切阻止【佛】傳播的敵人。
另一位手持劍的佛教型像則是 文殊菩薩,但文殊手中劍是斬除自身貪、嗔、痴。這劍面對眾生,從貪、嗔、痴中解脫出來的提示。
文殊是積極性的,而不動明王是消極性的。
不動明王持劍法相一臉憤怒燃燒如焚,彷彿要把敵人一併燒個一乾二淨。
但不動明王恢復本相是成為待者顯現之 盧舍那佛。
盧舍那佛手中並沒有劍,因他本身就是劍,寂然不動而包容一切......"
讀過便明白劍相有兩面的含義才是本義,劍道中人尊崇不動明王之怒法相,而不知或忽略了盧舍那佛之待者法相,言則便失去平衡,學劍道久了出現惡形惡相顯示其勢,不再包容。
找尊 盧舍那佛或一盧舍那佛掛圖安於辦公室或家中,提示自己莫因無明入惡相,劍相兩頭,善惡本一,你即劍,劍即你,明白了便能回歸平衡,收放自如,包容一切。
2 則留言:
以前看過書,它把不動明王形容像一個將軍,將軍上戰場當然惡形惡相,但回到家裏卻應回復丈夫、慈父的模樣...
吾輩習日本劍道如不去進修文化修維,則好如臥虎藏龍電影中玉嬌龍的師傅碧眼狐狸沒有文化不懂看字只看圖,徒弟看字亦看圖,分別可大了。
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