星期三, 11月 14, 2018

論「踎」


踎,係農民生活習慣,昔日本農民都喜歡踎,地不乾淨或潮濕時,累了唯有踎,80年代在京都,隨時可見中學生旅行團,在景點前踎著排列,方便先生數人數或等車。但今天己少見到大量日本人在街頭踎。

大陸人踎,地面不乾淨是主因,也是農村習慣,但其完全沒有觀察到外面全世界的行為已少人如此踎,依舊自行我素,我來消費便是大哂!購物累了便踎,踎著抽煙,完全不理別人目光。

題外寫段親身經歷,十多廿年前在大陸腹地朋友家中房間,天氣很冷,在圍看電視,他一家人縮上床在棉被蓋著,亦在邊看邊食零食,原也正常不過,但他們大大細細幾花生殼,果渣等全丟在地上,更將口水痰吐在地上,若無其事地在續看電視,俺問他們何以如此?答案是地下管它那麼多,橫豎地下就是髒的,影響不了我們在床上休息睡覺。

這完全是未受教化的人行為觀念,但此家人卻是私立寄宿學校校務主任,和其家中大小。。。。委實令人陷入深思!

星期六, 11月 10, 2018

在江湖混大的兒女,永遠有江湖兒女基因




在香港1997後的大陸,經濟逐漸起飛,但腹地百姓的行為模式,卻從2001至今天2018,只是手機變了,內聯網成熟了,上網的人口增加了,能出外旅遊和來香港澳門方便了,但大陸百姓依舊活在自己的行為模式中,對外界之生活模式視若無睹。終於,其到處抽煙,累便蹲,垃圾煙蒂除地丟,打尖搶好位,一切不能蝕底,有便宜豈不佔,人與人之距離無視之貼身站,衣服穿出奇裝,女如歡場騷貨,男如港產影片江湖大哥,美名優閒服。俺曾在大陸腹地被穿著如 華在江中的西裝穿法問,此是否香港人優閒服?他從電影中看來學穿此模樣,證明他們根本未明白,而良家婦女穿透視裝亦常見,問她何以如此大膽性感,她反問這不是電視中的時裝嗎?

人是透過觀察進化和改變的,會令自己溶入環境,不會令自己格格不入的。在80年代早期去日的香港人旅行團,是會坐在銀座三越百貨門前和開大嗓講話的的,甚在五星 新宿希爾大酒店內大叫團友名未震大堂連鋼手都立即走音被一跳在高級料 椿山莊食自助披宴又不排隊種種老土行都會令日本人側目,但現已不會再如此,因香港人的教育和言論自由社會,令香港人了解到如此行為是丟人現眼的不文明,會學習日本人的文明行為模式。但何以大陸旅人已經外出見識了一段日子,卻來者行為依舊令人側目呢?這個就是國政府教育失敗失德引致,那股不文明自私自利的農民基因也是問題。

上述的大陸百姓社問題,答案在以在看罷最近 賈璋柯新電影,其〈江湖兒女〉之展示自有開示,就是人一旦「如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。」

電影中,任何地方環境都抽著煙,反而最特別是旁邊吸二手煙者男女老幼是很習以為常的,這個奇景在外國社會早已不能接受。電影中街頭蹲,路中心蹲坐,旁若無人,只自己喜歡便做,在2015的長江沿岸腹地城市隨時可見,錢是容賺了至於文明則依然距離這些地方甚遠。甚至那些所謂賓,客房陳設依然在40 50年代,這是真象,2003年的深圳,2008的西,不少廉價賓館也如此模樣,真是美國最差的汽車旅館都比其先進高級幾倍。人沒有要求的嗎?對不起!習慣了!


數以千計的漁船正在南中國海作業的照片很震撼,但你估廁身其中的大陸漁民,會感覺到此動如同海盜的行為有問題的嗎?

做了海盜的漁民不會覺自己行為不對的,你阻止其搵食」,還會罵你打你,振振有辭。同樣整個國家社會做出之令人討厭不依全世界文明價值觀行為,也根本沒有被教育被指出方向,還被政權幫腔去罵外國人看不起中國百姓,接受不了中國人富起來。這真的是連國教都全無,更遑論家教。上失教化,下亦失教,不是土匪而做出土匪行為,故不足怪!

全套〈江湖兒女〉,男女主角的感情戲是一場引你去觀察到大陸此十多年來,大陸的生活模式和價值觀,其文明程度尚未進入人的心靈。單純的,複雜的,好的,壞的,共冶一爐,加上一個無良知只拜金抓權不重教之政權,便一直沉淪。全國荷包漲了卻維下等人談吐舉止,怪不了誰,基因加上惡業也!

最後想講,就算香港人,經歷如此幾代脫離了大陸,現一旦重新接軌,壞基因又大重現,街頭垃圾多了一地煙蒂常見,自私自利行為愈來愈多出現,那學好要幾代,學壞沉淪只幾年,尤其是那批香老坑維園阿伯最能展示此種壞基因被人笑無舞台今之政卻去默其愛國愛港另公權者可以不守法則來辦事,諸如此類,在 曾蔭權下台後高速沉淪,這先不要怪責誰,最要怪責是不少香港人本身的行為,那套壞基因,佔便宜,無蝕底,自私貪婪,全數盡出。


大家應該明白山寨中長大的土匪,不會覺得做土匪是不對的!

同樣,在江湖混大的兒女,永遠有江湖兒女基因。

這江湖不變,始終是一班文明黑社會,何來法治邏輯,永遠是唐人街模式的華人社團,喂威餵,茶煙飯炮。你甘心自已己也變成如此嗎?你甘心做如此的華人嗎?




真正潛意思,可能是,有多少愛 (國),可以重來?

星期五, 11月 09, 2018

一寫 賈璋柯 的〈江湖兒女〉



要了解大陸社會的日常生活情形,推薦大家看看賈璋柯的〈江湖兒女〉,講2002年至 2015左右時間,看到人人手中手機之變化,大陸人如何生活在不禁煙煙霧迷漫之環境,家中、食店、公車、私家車等,無時不抽煙,不抽的男女老幼又習以為常。也看到山西大同和長江三峽地方城市面貌,依然娘俗,沙土飛揚,那種擴大版香港九龍城寨環境模式,其實骨子裏一樣。

此部戲神來一筆竟扯上新疆,交通火車很先進,但乘客依舊,質素上沒有多大改變,如清代。大陸百姓在如此環境成長教養下,就算2002DISCO 2015的山城歌舞表演,有神但俗味依舊,一切關乎品味!

香港人跑大陸的只在商業繁盛城市和旅遊區,少有走進腹地,而那時,就算現在,腹地城鎮依然是戲中模樣,戲中很真實記錄著。

現大舉出國旅行,不起怪象才怪,其他國家的人和生活可不是江湖模式吞雲吐霧的呢!而中共管治下的大陸,真的只是一個極大的黑道江湖而矣!江湖講法治?江湖講的是規舉。

回說此部電影,有點悶但有神采,音樂具香港當年情懷,景象寫實。而故事中男女,也很具警世意味。

女人最茫然是失去了愛,男人最茫然是失去尊嚴。



星期三, 10月 31, 2018

「中國人當佔便宜是聰明,不佔別人便宜便是笨。」



曾閱一文,大致寫中人聰明反被聰內有一段記憶甚深:
人當佔便宜是聰明,不佔別人便宜便是笨。
一針見血呢!易相當有洞觀力,這也是中國人被全世界討厭之根本源頭,就是有聰明基因,卻無去守住道德底線,當盡佔他人便宜時,人家不反臉至怪。

隨了「佔便宜」此招,尚有中國人大多數不理解什麼是公平,平等和公義,那人類人與人之間的守則,說到底也是,守了便失去「著數」,即沒有得佔便宜了,那這時中國人會被一批中國鬼恥笑的。

「著數」即好處和私利先行那什麼公平公正公義都拋諸腦後,故中國千百年來和就算未,都不可能出現公平社會。

一個民族的價值觀,決定其族群命運,所以聰明的中國人是反被聰明誤,一點沒有錯!發財了依舊不立品,就是今天寫照。

自始至今中國人不及中國鬼多,無奈!

星期六, 10月 06, 2018

新陰流の始祖 上泉伊勢守信綱の門弟



新陰流の始祖 上泉伊勢守信綱の門弟,
按跟隨序排列如下:


神後伊豆守宗治 -現存 〈神陰流〉

疋田文五郎 鳥取地方有門人將技術整合,稱〈新陰疋田流〉疋田流〉。因時代久遠和二戰之不少武家死亡,現存只有叫〈新陰疋田流〉的薙刀還在鳥取縣流傳。而在 熊本縣地方(古稱 肥後),有一脈疋田文五郎所傳〈新陰流〉劍法在留傳,在戰前「大日本武德會」期間,為區分其他不同系統而寫成〈新蔭流〉,跟〈柳生新陰流〉有別。熊本的〈新流〉分幾個家系留傳下來,外人多講成  疋田流。但大部份己經斷傳,而尚有宗家留傳的是肥後新陰流〉名稱謂 肥後地方新陰流 有別於〈柳生新陰流〉。

丸目蔵人 -現存 〈タイ捨流〉

柳生但馬守 –現存 〈柳生新陰流〉


星期五, 9月 28, 2018

「朝鮮勢法」一個美麗的誤會



根據朝鮮〈武藝圖譜通志〉記載,朝鮮軍中有長劍、槍等兵器,但只有兵器而無用法,後來戚氏到朝鮮,傳入戚氏刀法,朝鮮將刀法用於長劍。

後來明末茅元義到朝鮮後回中土寫《武備志》,其中卷86 24劍法圖勢,就是「朝鮮勢法」。記載朝鮮還傳承雙手劍,看來是一個美麗的誤會。

朝鮮那套刀劍法是從中國傳進的,而此套雙手劍法卻是跟日本刀法有關連,看戚繼光〈紀效新書於「辛酉刀法其跟日古流陰流的記載便了解。


【補遺】
現存在那套苗刀,與程沖斗所註書單刀法所載套路相似,如果相信來自程沖斗,那套苗刀學自劉雲峰,劉雲峰""得倭真傳"",即直接學自日本,與「朝鮮勢法」、「戚繼光」等完全無關。




星期二, 9月 25, 2018

即身是花



「我就是花」譯得太淺了。應該是「即身是花」,來自「即身成佛」,乃頓悟!

千花萬花不及一枝花,一枝花就是一個宇宙,那已是 千利休 對「美 」之境界。

回到劍道,即身成劍,便是境界!千劍萬劍,只是一劍!

看罷〈高嶺之花〉大結局,俺胡亂吹一番!

星期六, 9月 22, 2018

一場插花 和 一場試合



電視日劇〈高嶺之花〉,在 花道 上給予的開示,花道家是感性很強的人,能感覺出和看出常人看不出的精神境界,就是盡在一場插花!

關於劍道,「氣勢」是審查中排首位的,是最抽象的東西,也不是一般人眼睛能看到的,是劍道家的感覺,盡在一場一分鐘試合




星期三, 9月 19, 2018

日本文化之「道」,只有見不到的才搭上「政治」



在日文的劍道升段審查參考書藉中,有云日本劍道分幾個階段。

初段至三段是初級 /   四段和五段是中級 /   六段以上是高級

此意味技上之分水嶺,真實情是很多人在三段止步,因摸不通進入中級的要求,而高級也是有更高級,這是劍道吸引習者之地方。

但有不曾深了解日本劍道的劍眾或外行人,會出現一種想法,以為去到六七、八段乃一層身份和話語權象徵,是一種政治產物段位,這是一大誤解,也能導致其周遭劍道衰落。

中段階段級劍道人去教後學並沒問題,鑽研必能登頂,但一「封禪」,便完了!

這好比喻登山老寓言,有人爬山爬到雲霧層看不見頂便當自己登頂了,下山回去告知族人頂峰甚麼模樣,反而有一天,一個曾真正登項的旅人,經過該村族時,說出山頂如何的風光時,村人卻不相信充滿胡疑。


高級日劍道是另一番意思和技術的,只不過劍道以道冠之而相當抽象,這點則要了解日本一旦冠之以道的文化,例如花道、茶道、書道、弓道等,其高程度之境界是強調並不是一般人能見得到的藝術境界,有天賦者和有勤修者得看到此玄妙或玄幽。

「道」在日本文化中是有點神秘感的抽象畫,日本人喜歡 莫奈 的畫,尤其晚年抽象的睡蓮,平凡人只會看到是一的色彩烏鴉,到境界者就能看出睡蓮和當時垂老 莫奈 的內心,這是緻極藝術家的境界。

回說劍道,莫被政治段位封發之說所迷惑,雖則會存在,但亦存在真正的劍道,這個留給能進堂奧者一窺其奧妙,此路無路,大道無門,全看因緣!汝未見到的不能妄說無!

反而古流劍術沒稱道」,高低全看傳承,卻有劍法劍譜心法和掌門人系統,平息了一知半解之出現,沒有道之虛無妙韻,卻含術之實務精神。

佛拈花微笑,明者便明便見到,切莫未明未見到卻扮成高僧去胡亂教化,佛沒有說任何話的。