星期六, 4月 25, 2026

如何觀賞日本劍道 (粵語)|第1話|有分初、中、高級|打擊部位詳解|搞出 AI 將聲音轉成文字了,不懂粵語的也能了解啦!

 


搞出 AI 將聲音轉成文字了,不懂粵語的也能了解啦!

歡迎各位收聽草草都 Podcast。那麼這一集開始,我想有個專題會講的,但會分開一節節講。

因為昨晚和朋友談開關於我喜歡玩的那些劍道,日本劍道,其實有個很大問題的,一路大家都沒有覺的,其實這個運動很難去多些人玩,其實問題不是來自運動本身,是來自推廣的方向有少少好像是偏差了,常常想在自己方面。玩的看的很過癮的,我自己玩打的很 enjoy 的,但是一些不玩的人他怎麼可以清楚知道呢?那就大件事了。其實你問十個,十個沒接觸過劍道的人,他看上去他就是被劍道的外表,件衣服,套甲吸引了而已。但是你叫他看比賽,或者叫他看打擊,是怎樣看的,怎樣欣賞的呢?他一竅不通,以及根本看不明白。

比賽,例如我 for example 講相撲,相撲為什麼會那麼古老的運動,現在那麼 hit 呢?除了那些保持相撲手的收入之外,即是獎金很金,另外一樣東西就是觀眾角度了,為什麼觀眾看得如癡如醉呢?因為相撲很簡單,丟出個圈外面,或者躺下,你就輸了,沒有其他規矩。但劍道不是的,劍道很麻煩的。所以我覺得你一天不解決那個教識別人去看劍道,或者他真的一生都不玩,但他喜歡看,你不教識他看的話,你沒有觀眾的話,那麼這個運動會死的,即是會式微的。所以這個是我想重要的一點來的,所以我就,不如我,我試嘗試下開咪講,因為如果拍片就要做很多東西,制作,做圖,我就不想做到那些那麼覆雜,不如簡單點,由這集第一集開始,我想講劍道是怎樣去計算拿分和得分的呢?這個很重要的。那就講到這里為止,入正題了。

我先講一樣東西,有個問題出現給觀眾的,喂,有些劍道打到兩個不多動的,有些劍道打到兩個兵兵兵,打來打去,砰,一分的了。那我想講講這里了,完全不接觸劍道的人會不明白的,其實那些跳得密度高和速度高一點的是年輕點的,以及那些是初級和低段點的劍道,這些打法來的。譬如例如日本有玉龍旗那些,他們是打得很高速,很快,年輕力壯,快到什麼這樣,以及他們的打法在那種角度叫,是叫什麼呢?是初級中級劍道。那你怎麼有些,譬如說七八段,你見那些年紀,有些去到很大,五十幾歲,六十幾歲,他們打起來是好看的,但他們又不多動的,為什麼呢?其實他不是不動的,他心里面是很緊張,全身扯緊的。這些是高級劍道。低級和高級劍道,不是說低級和高級的分別,而是低級是那個,初,是不是低級的字,用錯,是初級劍道,中級劍道和高級劍道。這個給外行人要知道了,你在看什麼的劍道。譬如幾個小朋友兵兵兵打劍道的,一定是初級劍道。年輕人打的,如果他們學校的中,中學的,中學生那些,也都是初級, maybe 中級。那麼到大人了,大人都有初級的,有,有中級的,也有高級的,其實主要看段數。

簡單點說,有些資料拿到的,就是初段至三段是初級劍道,四段五段是中級劍道,六段七段八段以上的全部是高級劍道。我先講這里解釋一下,

初級劍道講什麼呢?講,打中,快速,被對方搶先中,這個是初級的。

中級劍道就講少少什麼呢?他有進攻意欲,逼到對手,這個是中級劍道的。

高級劍道就是說他會觀察到對手的移動,或者預計到對手的移動,和逼他移動,進入他的範圍,他去 bingo 打擊他,這些是高級劍道。即是說他會去揣摩你的動向,你的心念。

所以說這里分開三個,這三個階段如果以觀眾角度,他蒙查查的,就看到真的蒙查查了。有些不動的,有些是動到兵兵兵,即是一,一分鐘打到成六七八次,沖來沖去的,但是他不中我什麼都好。但是有些高級的,兩個大人的,五十幾歲,他一分鐘都不動一下,這里就是問題了。那你有些調轉頭問,那會不會高級對初級的?如果比賽上來講,是會有遇到的,因為比賽有些不分段的,但如果分段,通常比賽都會分段的。

例如日本,他有玉龍旗,是些年輕的大學生那些打的,通常他們的段位在四段,或者五段,或者,即中級,不會去到那麼高的。但是去到有些你看到了,全國選手,即是選,選手權,這個是選日本的選手的話,你留意一樣,他有個規則的,以前是要四段五段以上才可以參加選拔的,但是在早十幾二十年前改了,是三段都可以。即是說如果你三段很打得的,你可以打進去的。但是經過輪選,你所以發覺都很少三段的,即是說強那些是按著你打的,他控制了你的,所以這個就是段位的分別問題。另外去到了,亦都有一種比賽什麼呢?全國七段。呃,劍道選-選手權或者全國八段選手權,即是說指明是七段的人去打這個比賽競技,同埋指明是八段的人打這個競技。那麼其實呢,有也有六段的,但比較少。七、八段是最高的了,幾乎是。

其實應該反轉講,代表日本的選手選手權,不是日本最勁的,劍道人的比賽,最勁的是七段同八段。識看的看這個的。選手權也都有一些好運動好 sporty 的打法,那麼這個我後話第時講這些。那麼這個就是大約先解釋了初級、中級同高級劍道的不同打法,那麼那些觀眾先才會識,這次我在看什麼,或者開個 YouTube 我在看什麼。那麼你首先看它里面的那兩個人的身份,或者兩個人的段位,或者這場比賽,什麼比賽,你去看,你就會 enjoy 好多了,你就不要用-用了同一種方法,“欸,打得那麼慢的,中,呃,什麼什麼“,那就錯了啦,是不同打法。

那麼或者今天,今集收之前都講了,怎樣為之中與不中呢?又是好覆雜的東西來的。那麼我首先不如我這一集加這樣東西啦,就是說劍道怎樣為之中劍不中呢?第一件事先決條件,不要講其他東西,打擊部位,這個好緊要的,是打個頭部,哎呀,那個術語叫 Men,頭部一定要嗌出聲,嗌 Men。那麼同埋有正 Men,正中頭部,在左邊頭部,右邊頭部,不是耳朵這里啊,是左右兩邊那個斜位,呃,大約是四十五度那個位,是三個位,是正 Men、左面、右面。那麼這個嗌 Men,打中這個部位第一個。第二個部位一路數下來呢,喉嚨,這個是好難中的,喉嚨那塊是喉結,那個,他們叫,日文叫 Jiki,它叫突-突刺的喉結。那麼這個一刺中呢,就都對手都幾 [咂嘴聲] 受得幾西-辛苦啊。但是你被人刺中呢,代表一樣東西,你的中線守得不好,那麼這個喉刺有分的,Jiki。那麼但是初級劍道的小朋友劍道是禁喉刺的,有相當危險性,尤其是兒童、青少年呢,是不給用那個 Jiki 的。那麼讓聽-讓那些,呃,聽眾知道下這樣東西。那麼第三個部位,一下來了,就是手了,有右手同左手分別。吶,這個又是外行又不會看。記住,如果你是握中段扣,即是說最基本的站在這里,握這劍指著對方那個叫中段,中段扣的話只是右手有分。右小龍手,不是亂撲的,撲中拳頭都沒有的,是那個龍手,即是手腕對上那塊最硬那塊,啪一聲就打中,那個龍手有分。那麼,左龍手呢,在中段來講是沒分的。呃,這個都不知怎麼翻譯,我要找一下為什麼沒分了。啊,其實對某些流派來講我不出數啊,專打這個的。那麼左手沒-沒分,不知安全還是什麼,總之 anyway 中段。

但是,你如果握上段呢,上段即是將這劍舉高,這個,這個,這個扣,構即是那個樁啊,你握上段的樁呢,你這兩個手都有分,如果被人打,就不是一只了。那麼再多加一句,所有異構,異構是什麼呢?因為劍道中有五個構啊,有上段構啦、中段構、下段構,有八相構,有脇構,脇構即是橫放在腰,八相是豎起枝劍,好像拎住把油紙遮那個。所有,或者調轉,再有古流的,不管你握什麼構,什麼蜻蜓構,大捨構,霞構,燕飛之構,什麼都好,你這麼握這個異構呢,你兩個手都會被人攻擊,都有分。吶,這里重覆,如果只是中段的話呢,只是計右手,但其他的什麼構都好,是兩個手都會有可能是輸,輸分的,會被人攻擊的。那麼大家就知道這個了。手KOTE。那麼手之後呢,就是身體。身體兩邊左右的胴,他們叫胴,胴啊,日語里念做 DO。這個 DO呢,是斬邊邊都有分的,但是以正式的,順胴和逆胴、在劍道呢,就是左右胴而已。那麼逆斬那個呢,就是易過一些的,易打到的。逆胴辛苦一些的,難一些的,所以這個是得意的。那麼所以 anyway,你握什麼構都好,這個胴都是有左右兩個了。

所以就其他部位亂這樣打是不可以的,不允許的,是沒有分的。如果惡意打擊是犯規的,即是你亂這樣撲,捉-捉到別人的,那個,呃,譬如說胳肢窩,沒夾什麼東西,你又刻意這樣斬過去,那些評-評判會叫你停,你惡意打擊的。或者他的腳,沒夾,你兜枝劍撲到他膝頭那里,撲到他起身起不到的,這些是,呃,不允許的,這些是惡意打擊,是不可以出現的,在劍道里是不允許的。所以知道 打擊部位就這麼少了,面部啦,Men 啦,呃,Jiki 喉部啦,兩個手KOTE啦,同埋那個胴,就是這麼多。那麼這個是打擊部位。那麼另外一個,呃,這個打中這個位才有分的,打不中這些位是沒有分的,打不準都沒有分。譬如手,打中個手拳啊,打中上面的幘那些位那些,你不打中那個龍手呢,他不給分你的。譬如打 Men,打到不知斜斜的,不知怎麼樣這樣,又不給分你的。那麼,那個刀也是啦,打到上面的又不給分你。譬如你喉刺你刺了到胸口那里,又不給分你。啊,關於胸口那里補充少少,以前是有胸刺的,現在沒有了。那麼以前握上段胸刺都有的,現在都說沒有了,只是喉刺。那麼這個是以前的事了。

但是仍然有機會,你見到很多時打劍道比賽呢,他會指著對手的胸,那個胸甲那塊,胸皮的。為什麼呢?這樣一指著代表什麼呢?相死。你打他,他刺著你,那麼這下打擊是不計的,沒分的。但是你滑掉了呢,就另話。那麼這個就是個打擊部位。那麼下一集我會再講的呢,就是點為之一個有效打擊。哇,這一集肯定講很長,那麼讓觀眾知啦,你留意到啦,我都講了很久,你才知道個皮毛,關於小小劍道的。所以你說,推廣如果再不在這個方向去啦,我想是一個挺敗筆的,同時也是要自己整個運動那些玩的人都要檢討下。

那麼我調回轉講一樣東西,大陸劍道是起步的,有一樣東西我想讚一樣東西,它的運動場的設施,不知道是不是大陸盛行這些IT啊,他們所有的場館是接近,好像很大型的賽事,好像NBA一樣,打出資料,劍手的相片啊,他的段位,他來自代表哪里啊,同時現在他們的排位表呢,他們可以電子化射出去,上去的,好像美國NBA看這些。我覺得這個就是一個,呃,推廣角度,令到觀眾,會有吸引力的。最起碼觀眾知道下面在打什麼嘛。否則下面,現在在做什麼,他們不知道的。但是這個牌呢,一個事件牌或者四方牌,有電子版呢,他都看到現在在做什麼的。那麼這個對觀眾很重要,這個是第一個推廣的要-要訣來的。那麼在香港來說這個相當之落後,同時其他地方都落後。 any way,這個去到日本都不願改進,呃,這個很怪的。反而大陸它改進了,啊,真是,這個,不懂笑。台灣都很落後,啊,韓國我沒去過不知道,但韓國,聽聞韓國有些地方都是挺先進的,那麼就所以應該要檢討了。那麼外國就不要算了。

那麼所以主要都是根據各國家的場館,它的方向,其實不一定它for劍道的,它的場館在這,比如香港現在啟德,漂亮好多啦,但是會不會劍道打啟德呢?沒有,不可能啦,那麼這個是後話。所以現在所有的場館,有些國家呢,它肯塞錢下去整漂亮它的。但是我覺得,各處鄉村各處例,做得好不好,那麼這個間接都影響了那個,劍道運動的,多人了解啊,或者少人,沒人,沒人去看這個,這個是一個問題來的。所以說場館的現場布置,它的推廣,它的牌那些東西呢,大家要想想這個東西的。

或者你調回轉,,現在手機人手一部,會不會有個台是直播著那些打到什麼東西的呢?吶,沒有啊,沒有人做啊。其實好,很容易做啦。同時現在AI世界越來越多啊,我在現場有個人專負責,將那些東西放上去,現場live一個,一個page好,YouTube好,什麼都好,呃,或者你Instagram。這麼多東西現在現場live的,那麼這個就很重要。比如跑馬的直播啦,啊,好簡單已經講完了,就是這個,看你怎麼安排而已,整個program。好,今集講到這里先。下一集講的就是什麼叫做有效打擊,那麼這個簡單點。所以我現在整個角度不是站在劍道人角度,我站在觀眾角度,我想這個比較重要啊。好,今天就這麼多,拜拜。

多謝大家收看。那麼多找點朋友like,或者share這個Patreon啊,我也學 鮑先生說啦。

那麼大家,呃,支不支持我沒所謂的,啊,你支持我啊,萬分感謝。如果不支持,我希望都能聽。所以這個我會公開的,那麼我貼出去link,那麼但是我知道公開呢,如果那個聽眾他沒有Patreon呢,他都要搞一個Patreon account才聽到的。那麼這個,沒法了,時代的問題。那麼我每一次都會整張AI圖啊,來跟下這個的。那麼這次就是,分個初級、中級、高級劍道的分級。那麼AI的圖很厲害的。好,那麼就這麼先,拜拜。


星期二, 4月 07, 2026

其實日本劍道打法沒有改變,只是人心在變

 


有腰有胯,基本功深厚者,好的擊面不會勾後足的 。
其實日本劍道打法沒有改變,只是人心在變,功利心引致。

星期一, 4月 06, 2026

東瀛劍道的「道」|其實就是更新的方法

 


也解釋了東瀛 劍道 之「道」,這個含有哲學意味的遊戲,也不全是遊戲。

修習中的多少「段」,是多少個從舊模型裡鬆開的覺悟階段。

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「道」是抽象的。

道諦,其實就是更新的方法。

看見。

校準。

修正。

重建。

再實踐。

一次一次,

把自己從舊模型裡鬆開,

再一次一次........

這就是《金剛經》的

應無所住而生其心。

詳閱:   https://www.facebook.com/faber0205/posts/pfbid02GX6Ccj16dhekSa4HLef3H34fwqQH56XWdBEHnrboP2pSTnD19rG6J7dimEA1WGHtl

星期四, 4月 02, 2026

剣士如眾生皆平等 |堂堂正正求一決

 


碰上那些不願意來場正常地稽古,一味倚著不對等身份在指點你如何打及hea 打,或一味只等你先打,完全沒有顯示其強度和認真度,令到後學困惑,的一類高段者,是最沒有意思的稽古,也浪費了排隊的時間。
 
 #剣士如眾生皆平等 
#堂堂正正求一決 
#剣道生涯必会碰上 
#强不一定傲慢而傲慢不一定強 
#尋求身份和段位來樹立權威倒不如將精神放在剣藝

高段者對低段者,無論如何指點,都只在前面 軽敲面金,不會在後面去敲人頭

 

高段者對低段者,無論如何指點,都只在前面 軽敲面金,不會在後面去敲人頭,此舉含有侮辱性及危險,千萬別學 壊師! 就算日本高段個別行為都不是個個值得學的。 






星期日, 3月 29, 2026

日本劍道有點跟現今的快速功利社會背道而馳,也因如此,反而是其有價值之處

 


劍擊可以很快便出一個劍手去比實取獎牌。但劍道就練幾年都尚是初級階段,十年磨一劍並沒有說錯,劍士愈老愈難纏就是劍道。故日本劍道有點跟現今的快速社會背道而馳,也因如此,反而是其有價值之處。劍道根本不是運動,是一門含有文化底蘊的武藝。而東方這類武藝大多被功利主義者扭曲摧殘至不似原形,一種文化上失去方向的遺憾。

星期三, 3月 25, 2026

這時練成世的劍道功課


中心線 |左手(戒右手力)| 手の内 |攻 |構勢 |溜 |氣勢 |剣先 |左足| 讀心

所謂「高段」的真正含義是什麼?

 


所謂「高段」,在劍道比賽中不會是必贏的元素,低段者隨時會一舉擊敗高段者,是常見的。那高段者的真正含義應該是 品位 構姿 氣勢 氣度 比低段者出色,和對劍道的了解和理解都有一定層次,能成為火種延續者,這比一面錦旗或獎牌都重要。

星期二, 3月 24, 2026

「騎士」跟「武士」,想到什麼嗎?

 


劍道試合和審查都常常在場地相當混亂情況下,隨時什麼熱身準備都難以充足下便要上場出陣,心理質素真的要很強和有經驗。這應了昔年我曾問已故舘長先生,需要一做 WARM UP 嗎? 舘長先生眼一揚便答道 : 「samurai always ready . 」 這正是面對出陣比賽時或審查時應有的心理質素吧,說得很中!

一種生命不在乎長短勝敗,但隨時能準備一決。 記得〈黃昏清兵衛〉中,清兵衛接命令要為藩主一戰,討伐藩中武功高強劍士,戰前一夜,清兵衛全神專注集中去檢查維護愛刀,做好明早的準備,這是武士的準備。 引申在今天,你出賽前有檢查修抺防貝,維護竹刀嗎?每回出門審查和比賽前,抺胴台上桐油,竹刀拆縛抺油維護在最佳狀態,這我一定做,而且享受這個修護過程,能令人心境平靜。這才算是尊重一次出陣上場吧!「samurai always ready . 」要不辱此命! 

但上代了了,我只想在這代教出「騎士」,並不單單是「武士」;〈黃昏清兵衛〉中的清兵衛就是不止是個武士,他是名騎士,尊重女性,為維護愛人名聲而挺身而出,在清晨河灘上決戰。「騎士」跟「武士」,想到什麼嗎?

星期四, 3月 12, 2026

〈騎士守則〉中之 第一章 solitude|所謂作為人,作為仗劍者,心性亦然。

 


真實的鬥爭,是活在每個人心中的兩匹狼在爭鬥。

一匹是邪惡的狼 牠是 憤怒、貪婪、傲慢、自憐、內疚、怨恨、自卑、欺騙、虛榮。

另一匹是善良的狼  牠是 歡樂、愛、希望、安詳、謙卑、仁慈、寬恕、同情、慷慨、真誠、憐憫、信心。

至於那一匹狼會贏?

看你餵的是那一匹。

 

【〈騎士守則〉中之 第一章 solitude

所謂作為人,作為仗劍者,心性亦然。你在餵那一邊的狼!




星期三, 3月 04, 2026

這種宛如量度 (度尺)理論和作法|有針酙餘地

 


這類技巧,據我認知,有針酙餘地,這種宛如量度 (度尺)理論和作法,是昭和晚期開始的,平成更甚,令和成風。俺之舘長 生前很不屑此種量度式理論,因劍道是武道,講到心便會很難量化理論化,必須自行覺悟和參透,否則便死死板板,亳無靈活性和風格。可見昔日的昭和前輩 伊保清次先生也在著作中沒有此種理論化撰寫,可見一斑。另外,欲要找尋劍道奧義,應該在古流劍術中找尋,幾百年來經過生死實戰的技術是無可能用黑板描寫授技的吧!

星期一, 3月 02, 2026

Maai(間合い)的管理與實戰應用 (譯文)

 


以下翻譯保留所有日文漢字 + romaji 不作修改:

Maai(間合い)的管理與實戰應用

在劍道入面,管理距離(maai)是一個主動而具戰術性嘅過程,而不單止是「行近」如此簡單。

當由 Tō-maai(遠間) 推進到 Uchi-maai(打間) 時候,kendoka 會透過細膩嘅步法同壓力層層遞進。傳統用語 shokujin(触刃) koujin(交刃) 正正描述著進入決定性打突前的階段。

Kendo For Advanced Practitioners

以下係由外圍距離推進至打擊距離嘅分解說明:

 Tō-maai(遠間)— 外圍交戰距離

這個距離乃剛好超出可以直接打中的範圍。

在此個位置,雙方都必須踏步先可以打到對方。

在這個階段如何管理距離?

  Okuri-ashi 輕柔開始,不透露進攻意圖。

  身體保持放鬆;Kensen 穩定而強勢地控制中線。

  觀察對手反應:佢退?壓前?停住?還是準備出擊?

觀察對手的習慣,準備你的策略同戰術。

 目標:

不暴露意圖、不予機會給對方的情況下慢慢拉近距離。

 Shokujin(触刃)— 初步接觸階段

此階段是你開始進入對手感知範圍,雙方未真正準備好出擊,但壓力開始被感受到。

Shokujin 的特徵:

  微妙壓力開始建立,但不急於出手。

 • Sen-no-sen 的機會開始形成 —— 對手心理或身體準備被打斷。

  步法保持輕盈,不作大幅承諾性進攻。

  透過細微調整去測試對手:

 • Kensen alignment

  呼吸變化

  動作節奏

  前壓(seme

你仍然安全,但開始觀察對手的反應,並預測其決策和戰術反應(Okori)。

 Koujin(交刃)— 劍交鋒階段

你進入 issoku-itto-no-maai(一足一刀之間)。

此距離理論上雙方一步就可以出擊。

雙方劍已經重疊並帶有壓力。對手開始感受到你 Chamae 入面嘅 Ki-Ken-Tai (氣劍體)

Koujin 入面發生什麼?

  seme 開始活躍:

  Seme ashi:輕微前腳壓力

  Seme to centre:用 kamae () 重量支配 Seichusen(正中線)

 • Seme to spirit:控制雙方之間的 Chūshin(中心),形成一種有壓力嘅 kūki(氣場)

對手可能會:

  遲疑

  恐慌

  主動攻擊

  調整 chamae

 壓制你的 shinai

無論對方攻定守,都不應該影響你。

Kobo Ichi / Ken Tai Ichi

只需要利用任何出現的破綻。

Tame(溜め)

Koujin 階段,你一邊施壓,一邊運用 Kan-Ken no Metsuke(観見の目付)。

  Kan:廣角觀察

  Ken:集中觀察

兩者融合成一種平衡視野,察覺並預測對手動作含義,例如:

  Kensen 微微抬起

  肩膀繃緊

  步法沉重

  體重後移

這些 Okori(反應)是 Datotsu no Kukai(打突の機会) 出現前的前兆。

 Okori 不可以只是「見到」,而是要即時行動,主導時機,出擊或反擊。

 Uchi-maai(打間)— 打擊距離

呢個係 issoku-itto-no-maai (一足一刀之間合) 入面真正可以自信出擊嘅距離。

不單止係物理距離,而是心理 + 身體支配優勢。

點樣安全進入 Uchi-maai

通常透過一個受控但果斷動作,例如:

 銳利前踏或側踏嘅 Seme Ashi

  有「切斷中線」感覺

 突然而明確的 Kensen displacement (劍先移位)

 製造吸引對手出擊的線位,再用 Debana / Suriage / Harai / Men-tori 回應

當對手的意圖崩潰 ——

你已經在可以確定得分的區域。

這個就係 Uchi-Maai in Datotsu no Koki,應該帶來有效 Ippon

整合整個流程

Tō-maai Uchi-maai 可能係咁:

 Tō-maai —— 外圍觀察與策略控制

 Shokujin —— 進入感知範圍並施壓

 Koujin —— 以氣與氣位支配 Seichusen

 Uchi-maai —— 把握機會果斷出擊

核心原則

Maai 不單止是位移距離。

乃包含:

  位移

  時機

  身體能力

  決心

  相對能量狀態

真正決定 maai Issoku 變成 Uchi Maai 的,

不是物理距離,

而是雙方心理與身體狀態的互動。

 只有當 Okori 出現,Uchi Maai 才真正形成,Ippon 才變得可行。

關於練習模型

圖示中只有右手方移動,

這個係初學者 Kihon 練習方式。

但對於高段 kendoka 同真實 Keiko

雙方都必須移動、調整、搶 Sen

最後一句

Shiai (試合) 入面,

一個靜止等待的對手不容易被擊敗,

但其亦不可能擊敗你。

星期日, 3月 01, 2026

什麼是「品位」|不為擊而擊,先勝其心;得機則斷,無機則守

五段審查開始講求「品位」,言而不妨在四段審查時已懂得做出做好「品位」,有好無壞,那什麼是「品位」,請參閱這篇撰文。

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【不為擊而擊,先勝其心;得機則斷,無機則守】

在劍道中,你必須知道何時該攻擊,何時不該攻擊。

不該打擊的時候就別打擊。要有耐心。這樣才能做到「不浪費打擊機會」。

如果你能將腹部的能量集中到丹田,並從那裡發聲,就能更好地觀察對手。如果你能將力量集中在丹田,就能放鬆身心,上半身空靈,下半身飽滿,一切都會變得更好。

在常規訓練中,重要的是“氣殺,劍殺,技殺”,“掌握起動,阻擋你的對手,穩住陣腳,撤退,或者耗盡你的技巧”,並創造良好的攻擊機會,找到控制對手並進行攻擊的方法。

如果你害怕立元的劍尖,而就從側面偷襲,或用欺騙的方式攻擊,或是在立元攻擊時退卻反擊,你就永遠學不會如何攻擊。

有人說,「劍道之道在於佔據中心,進攻和打擊。」 如果做不到這一點,你的劍道就會失去品位,隨著年齡增長而變得粗糙。 「有破綻就出擊;沒有破綻就不要出擊;如果沒有破綻,就先擊潰對手再出擊。”

這相當困難。然而,除非你能做到這一點,否則你將無法消除「無效攻擊」。我認為你也無法培養“風格”或“品位”。接下來,關於距離(間合),你應該運用你的氣,在「遠間、触刃の間、交刃の間、一足一刀の間、打ち間」內用劍試探,並根據對手的反應,判斷是“跳入(跳び込むか)”還是“反擊(応じるか)”,將左腳拉向右腳,做出決定,積蓄力量 (TAME),然後立即“攻擊”。

在這種情況下,將右腳放在那裡,同時將左腳完全收回,就能發動攻擊。收回左腳的動作至關重要。如果你無法掌握這種“理性劍道”,我認為你也無法獲得“品位”或“優雅”。

劍道中有這樣一句格言: 劍道有“不要打而勝之,要贏而打 (打って勝つな、勝って打て)”的説法。

《石原忠美範士九段》

https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=4722088428018417&id=100006519190319&mibextid=wwXIfr&rdid=assUOOv9W1aNfrig#

剣道は「打たねばならないとき」「打ってはならないとき」、それを心得ておかなければなりません。

打ってはならないときは、打ってはならないのです。我慢をすること。それが「無駄打ちをしない」ということにつながるのです。

腹から丹田に気を納め、ここから声が出ると、相手をよく観察できるはずです。丹田に力がこもれば、上虚下実でリラックスでき、すべてが良くなってきます。

普段の稽古で、「気を殺し、剣を殺し、技を殺し」、「起こり頭、受け止めたところ、居着いたところ、退くところ、技の尽きたところ」、打突の好機は自分で作り、相手を制して打突する工夫をすることが大事です。

元立ちの剣先が怖くて横から打ったり、ごまかして打ったり、先生が打ち込んでくるのを退いて打ったりしていては、いつまでたっても攻め方を覚えることはできません。

「中心を取り合い、攻めて打つのが剣道である」といわれていす。そういう剣道ができないと、年配になると風格もなく、みすぼらしい剣道になります。「隙があったら打つ、隙がないときは打たない、隙がないときは崩して打つ」。

なかなか難しいことです。しかし、これができるようにならないと、「無駄打ち」はなくならないのです。また「風格」「品位」もできないと思います。次に間合については、「遠間、触刃の間、交刃の間、一足一刀の間、打ち間」までに気で攻め、剣でさぐり、相手の対応で「跳び込むか」「応じるか」を判断し、右足に左足を引きつけ、決断し、溜めて、瞬時に「攻め勝って打突する」ことです。

この場合、右足をそこに置いて、左足を充分に引きつけることが攻めにつながります。この左足の引きつけが大事なのです。この「理合の剣道」ができなければ、「風格」「品位」は備わってこないと思います。

剣道は、「打って勝つな、勝って打て」といわれています。

「石原忠美範士九段」