曹達華先生走了,終年九十一。另一位同時代家喻戶曉藝人 石堅先生已介九十四,身體日漸衰敗中。看到人活到太老,必須身體能支撐才能算有意思,否則那數目字是代表不了什麼。
悉 曹達華在早年曾赴歐了解”安樂死”的事宜,因一些國家是把安樂死列入合法的事。這裡看出 曹達華乃一豁達長者,亦跟他能豁達一生,千金盡散無所謂的個性很吻合。
人老,在思路和身體康健時幫自己安排好何時走,何等有尊嚴和瀟灑的行徑。只要到一定時日,你再無牽掛,一切都可以放下,無恨無悔,身旁人和事都可以跟你脫勾,你無須受病和身體衰敗之苦和折騰,安然選擇回到大梵,這可以是接近得道的解脫。
在醫院曾見病人彌留之苦者,可知道要去等待身體衰敗之苦是相當辛苦和沒有尊嚴的一回最後光景。在動物中,人類是在死亡上最痛苦的,什至是最執著生命的,其他動物反而似乎對死亡有一種特殊靈性,並不執著存活,有些更在死亡前自我放逐消失,找個安靜地方往生,這方面動物一直比人類強。人類中只少數修行者能在死亡前在山洞或控制自身泰然而去。
未達如此修維但能選擇尊嚴的”安樂死”,實在是現今日漸人口老化的地球,將來要實際研判的題目。當然沒有一定水平的老者,必不會有能耐面對自己的死亡,所以這必然是高水平社會國家成先行者。那些老來不願死,貪權好名成社會特色之國家民族,倒想強迫他們”安樂死”最有建設性。
看看窗外,白雲晴空,我們其實根本沒有什麼可怕,死亡只是一趟不回來的星際遠行而矣!
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22/1 星島日報有選刊此文
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