清貧思想所指乃學習放下和空空如也地生活。讀《清貧思想》書中譯者附錄一段提到日文中的kata，乃「型」或「形」的意思，意指「學習的過程」。日本人對學習是非常嚴格的，必須亦步亦趨地跟隨老師(在下覺得應該寫成〝師匠〞比較合適)，不容一絲一亳的違情悖理。學習過程有兩個層面，譯者使用了「形」和「道」來談論。在「形」的層面，非常尊敬老師和學習對象。腳踏實地，一板一眼地學習徹底。所謂「形」，實乃一種精神內部的改造。學有所成，必須更進一步跨出「形」，創造一套獨特系統，便是求「道」的開始，也就是真正痛苦的開始。
言則在劍道上，kata的學習絕對不能不嚴格，而且必須依守前人，依守自己本身之師匠所授，只有拋開自己認知來學習一套kata，在次次反覆的練習下，那真正精神內部之改造才能開始。劍道形 乃現代劍道之本，假如一味追求劍道修習過程上的對打快意和愈來愈陷入勝喜負嗔層面中，這可難進入第二層面的，「道」依然很遙遠。
學習kata過程便是要拋棄所有，放下身段，一心專注一個一個師匠傳授下來的細緻動作腳步的作法，自己絲毫不能起「我」，或者就是我的劍道形，這個有違學習本義，分分鐘便會以違情悖理當成所謂自我一套真理，那習者便會在「形」的層面已經學習失敗，更何來能進入煌而論「道」呢！
清貧思想在劍道上是一無所有在「我」，忘我就是叫我們拋棄自我，否則不能心定，功力高深不在招數，而在定力。在形的層面時，必須沒有我思我念我見，一切所謂心中起「我」時只能當一種考究與降服，必須要以所隨師匠所授之形為依，別起他見他念他思。
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