讀一本古本重印之武術書，唐豪 先生1937年著作《行健齋隨筆》。唐豪，字范生，號棣華，江蘇吳縣人，曾隨劉震南習六合拳術，1959歿，1927年曾因共產黨嫌疑而被捕，朱國福出面保獲釋，後赴日本學習政治、柔道和劈刺(按:可能乃昔日銃槍術)，歸國後應 張之江 將軍之邀出任中央國術館編審處處長。1959歿於北京。
20年代未他任職中央國術館時開始撰寫文章，大力提倡武術科學化，排斥花肖的流行套路，主張發展樸實實際的武術，狠批宗派門戶之見和附會神怪、荒誕不經的舊時代思想。
我不再詳述了，總之作者是中國近代武術的重要人物，我看到書中形意拳的鼻祖與譜一段，可精采了和是很值得推斷的史料。文謂 孫錄堂(按:近代形意八卦著名宗師之一)的形意拳學自序中言形意創自 達摩祖師。另一 薛顛 之形意拳講義中言形意乃岳飛所創。文中引述辨證此全是錯誤的。
文意謂【在陳家溝(按:陳家太極起源地)，陳春元家借閱 品三 遺書，見有 品三 手錄三三拳譜一冊。三三者內外各三合，即六合。其書中序寫下『......惟六合出於山西 龍鳳姬先生，明未人精槍法(按:六合槍跟楊家槍有關係)，先生謂:「否處亂世，執槍衛身則可，若處平世，兵刃消滅，倘遇不測，何以禦之？」於是變槍成拳，理會一本，形散萬殊，拳名六合，前後各有六勢，六合者，心與意合，氣與力合，筋與骨合，手與足合，肘與膝合，肩與胯合，是為六合。什多習法，有捷、追、封閉法。習六合者亦不同，學者各得其偏，是以越傳越謬耳，余(品三)從學鄭氏，得姬氏(龍鳳姬)傳，而稍得並詳......』
讀序知形意原名六合，書中其勢法與今傳者有異，觀序和目錄便知。但可惜 陳春元 將 品三 著錄諸稿，秘私不以公開，只借抄其序、目錄和題記。
題記是最後之書部，有雍正十三年正月新安王自誠，乾隆十九年七月汝州王琛琳，乾隆四十年究月汝州馬定振，雍正十一年河南府李失名......等字樣題記。】
我看到那些題字就是來訪陳家溝的清朝親王和官員，似乎他們都對武術有興趣之人，而且清大內武術中的八極拳也什有形意拳之味道，因為我友人有資料謂文革批鬥陳家溝時，有說其做清朝鷹犬之事，如此看清大內武者識貨一直有與陳家太極拳，形意拳等拉攏和扯上關係，怪不得全是類似內家拳種。形意拳後也分拆出近代 王鄉齋 的意拳。
再推算一下，形意拳之拳勢真似如持槍，其開式已經就如側身雙手持槍中段，也怪不得其發勁什似拿長兵，根本也似日本劍道雙手持劍腰胯之發勁，太極拳中有十三槍也似相同之發勁(我恩師乃 鄭榮光 入室弟子習吳家太極，他使出之十三槍也許是吳家，他沒有明說。)
如此一打開來看，中國武術其實很多東西是訛傳，連一些名家也沒有花時間去查勘，看出其中很多神怪訛傳，只是清朝一直打禁漢人武術，自己卻懂往陳家溝尋寶。再者是秘私不公開之壞風俗真誤中華武術百年，淪落至今天之「舞」術。
唐豪 先生如活在今天定會激動到哀聲高呼:「還我中華正宗！」，後吐血而亡。
6 則留言:
最近手上一個遊戲設計，希望能體現見招拆招的交戰過程。絕不是你打完我輪到我打你那種刀劍零交架的COMBAT。可是辛苦集來的資料無不賣弄招式意像，竟是武人弄墨般開玩笑，像港式漫畫編劇，海、雲、電般的魔法CG。。。大佬，既非拍周傑倫MTV，又不是哈利波特。
除了K你提供過的連結找得如劍經這樣的實戰武功記載外，要想得到這類型"有如果"的參考，想想已覺網海實在不可收拾之大，不知道怎麼找下去。
經人介紹京城一教授太極的高人，真見面時聽到他說自己什麼都會已經嚇了一跳。原來他的意思是用在電影上的武指。我心知要做出讓人自由拼砌臨陣克敵的實戰，實用不上這位師傅一早夾定，編、導、演式的功夫。
閣下是有心人，那請參考我的公諸網路十多年一直搜集之藏經地方:
http://kendo.com.hk/newpage62.htm
另外下列我撰寫的一些網文資料可能對你有參考價值:
http://kendo.com.hk/zznewpage259.htm
http://kendo.com.hk/newpage290.htm
http://kendo.com.hk/YILAU.htm
至於你提之讓人自由拼砌臨陣克敵的實戰，看來分兩類，一拳腳，一兵器。因為是遊戲也要照顧玩者趣味，太真可能沒有看頭，但神怪的你也不想重複設計。提議你可參考一下五行相剋之武術，古劍道有五行之構，今天劍道亦有但只使用二形。攻擊不外乎是以對手中心線或中心點分上下左右攻打，而且要實戰時估計對手反應而出招，這些實戰如兵法，還有日本居合也可以把一些招式使用於電玩，因其意思就是要一出劍便剋敵，出錯便沒命。還有是長短兵之對陣也是講計算。
至於中國武術根本有扎實的雙手刀劍法，大槍法其實不多花巧頂多十來招，棍也是不簡單的，真實是少林一直以棍為正眼法藏，不是拳，拳是清後之事，也根本沒有易筋洗髓二經。全是坊間之好事者撰。
如何閣下設計有令人耳目一新和軟推真正武術知識，也許是一件好事。
閣下在香港的嗎?
唐豪之說有保留:
六合拳創自姬龍峰,他原傳六合拳是甚麼己不可考,但從他的後學馬學禮得知有:六合式、十真形、四把錘、心意把等。河南、香港還有傳人。
後來戴龍幫加上五行拳成戴氏心意拳。
形意出自李洛能,他學自戴家的親戚創三體式、保留五行拳、加二形成十二形和一些雜式錘,這就是形意。從以上可以看到拳的進化。
形意和太極根本是完全不同的拳法,拳法、功法、要點都有太大差別,相比形意和心意拳,形意和太極連套路也不相同。那有形意、太極同根之說,要是唐豪長命一點,會不會連八卦掌也出自陳家?陳王廷豈不變成張三丰?!
唐豪和陳鑫考証趙堡的蔣發是乾隆時的人,但當人問站在陳王廷後提關刀的人時,陳家的人又會說是蔣發?!陳王廷是明末的人,離乾隆有百年,蔣發是張三丰嗎?陳家自已本來就矛盾,唐豪證供根本不可信!
有人說唐豪為了去拳法的宗教味道,迎合共產黨,証明拳法是勞動人民多成果,才作出這些故事。
陳家太極拳應可能當時只叫陳家拳，六合拳對其有什大影響，楊露州禪在陳家溝曾住很久習拳，後楊創楊家太極拳，他定前習陳家拳，是否因此後人訛傳叫陳家太極拳呢，叫下叫下便連陳家溝後人也隨俗叫也大可能。
蔣發，我書與你言論【唐豪和陳鑫考証趙堡的蔣發是乾隆時的人】有出入。是楊家太極著謂蔣是陳長興之老師，其實乃陳王廷時期的友人。(下次取給你參考)
很多的歴史本來就不能以科學方式考証,武術是其一,因當時練武術的文化水平低,很多以口傳來流傳下代。
要是有証據才信,難道我們要否定商朝以前的歴史?但商朝已很文明,不可能如孫悟空一樣從石頭爆出,那我們相不相信有夏朝?
形意和太極根本是完全不同的拳法,以古人的保守,不可能亂傳,尤其是內功是不拜師不傳,要是陳家拜師又不認師,說陳王廷自創陳家拳,是欺師,要是假形意和太極同源,是欺騙!
很多武術歷史都被當權者、有心者改動,當小說看-可以,但不能當真,尤其是民國後那些學者!!
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