劍道指導者對少年們不能不傳達的-劍道的真正價值 (轉貼)

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劍道指導者對少年們不能不傳達的-劍道的真正價值
東京修道館 中村福義館長

本篇文章 獲得中村福義館長的親自許可 翻譯而成 歡迎轉載

出處：《月刊劍道日本》雜誌2009年6月刊
創刊400號特集34-35頁
作者：中村福義 東京修道館長 劍道八段

中村福義（なかむら　ふくよし）
昭和23年一月五日於東京都日本橋出生，
4歲時開始學習劍道，慶應大學畢業之後，於東急不動產服務 。
繼承父親中村鶴治先生(全日本劍道道場聯盟副會長)的志向，
現在於東京修道館致力於少年劍道指導的教育投入心血，
過去獲得關東學生劍道優勝大會優勝，全日本學生劍道大會第二名的戰績。
平成20年11月取得劍道八段。現任鹿島神武殿副理事長。




在大正三年創立， 由祖父中村彥太先生開始，
以少年人格育成為精神要旨 ，傳承了三代的東京修道館 。
現在擔任館長職務的中村福義館長依然遵循著，
由祖父傳到父親而，父親再傳到自己的劍道指導法則。

現在，東京修道館的成員約有兩百名，單是少年部就有八十名的學生。
對於近年來，日本少年劍道界的變化，中村館長則是有感而發。

東京修道館的指導方針和傳統禮儀文化的連結
由初代館長父中村彥太先生所命名的「明劍神教流東京修道館」，
其特徵是日本傳統禮儀文化之中，所萃取而出的禮節，
現在依然為東京修道館的主要指導方針 。
例如，在道場的正面，擺設神龕(拜神明和祖先的擺設)
一般，在進入道場之時 一定要向正面鞠躬 。
但是在東京修道館的話，則要鞠躬兩下 拍手兩下 最後再鞠躬一下。
還有，在開始稽古之前，要朗讀禊祓詞和門生誓言。
從三歲兒童到成人為止全員要遵守這項儀式。

在對於兒童的待人接物的禮貌上
給予三點的重要指導，禮貌地問候 質問時的回應 以及使用言語的禮儀。

例如日本傳統文化的茶道和合氣道，皆為附予<儀式之美>的「道」。
而劍道的話，在這個部分上，近年來有感到漸漸忽略的傾向。
對此，中村館長在感受到這樣的危機，同時，對於那樣的日本文化之美。
希望盡最大的努力，能在道場裡繼續留傳下去，自己抱持這樣的使命感。
之前，在東京修道館場地改建之時，
曾經借用過旁邊的學校體育館做為稽古的場地。
不過，造成急促地站著穿護具，不雅的劍道禮節之情況。
幸好，發現了這樣的情況，給予即時修正。
在周圍環境的影響之下，個人會無意識地受到影響，自己卻毫無知覺，
中村館長則有這樣的感想。

從那時候開始，中村館長竭盡全力地在道服的穿著上和拔刀、收刀的禮節上 。
嚴格的要求與執行，對於要能習慣劍道的禮節，館長認為還是要及早做起。

在道場所培養而成的自發性動作
東京修道館是，只要三歲的兒童就接受報名學習劍道。
教導這些初心者穿劍道服與劍道禮節作法的是小學生的前輩，
還有，稽古練習的時間是，
從幼稚園，小學低年級生，高年級生依序開始。
接受打擊的上位者則是由高年級的先輩所擔任。
這些規定並不是我們這些指導者的意見，這是本來從以前就開始的訓練系統。
少年們也會有 這次我接受前輩的指導 以後也要這樣指導後輩 自然地深植心底
這是道館長久的歷史所培養的觀念 。
對東京修道館而言，最大的價值感則是人際關係的連繫。

普通的稽古練習，選手區分制絕對不會出現在東京修道館。
(有些劍道館會區分成強的選手區，弱的選手區分兩邊進行)
而東京修道館為小朋友準備了優良的環境。以個人的意志為最優先考量，
想要變強的小朋友，一直都可以進行練習。
平均一周五天的練習時間，每天不間斷地持續練習，
甚至參加青年部稽古的小朋友也不在少數。
像這樣像要變強的小朋友，正式比賽的時候，以先發選手優先列為考量 。
對於比賽很強但不認真練習的小朋友，在比賽時是不會考慮給予先發的 。

近年來 比賽的變化
近年來，少年劍道比賽，一項令人注意的地方 。
那就是比賽一開始 馬上架起防禦的姿勢 。
特別是高中生的比賽 有這樣的現象。

比賽時，不願意正正當當地對決。
為了隊伍的勝利，硬拖成平手，也會受到教練的誇獎。
這樣的情況是無法讓人感到欣賞。
以前的少年比賽，有優質的比賽內容 。
就算輸了，也會得到教練的激賞。
而這樣的情況 好像已經不見了。

東京修道館所追求的目標是「姿勢優美而強韌的劍道」，
並不是單單只是某個時期的勝負 可以持續練習，長久的劍道人生 ，
才是中村福義館長對於弟子們所要傳達的。

為了以上所述，學生由入門的階段開始，反覆地基礎的練習。
而練習的重點則是，圍繞在正確的姿勢和大動作打擊的基礎上。

「姿勢優美而強韌的劍道」也是中村館長自身最重要的課題，
無論如何，對於劍道指導者而言，都必須要能以自己的身體表現出這樣的劍道。
如果不能表現出「姿勢優美而強韌的劍道」的話，
中村館長認為 那樣的劍道指導者將會失去指導者的資格 。