2021-4-25 午後稽古
源流是 上泉信綱 (註1) 傳其侄 疋田文五郎 之〈新陰流〉。
疋田文五郎 傳下來全套武道有槍法、太刀、薙刀、二刀等(當中並無小太刀),而在 熊本縣地方(古稱 肥後國),有一脈疋田文五郎所傳〈新陰流〉劍法在留傳,在二戰時「大日本武德會」期間,為區分其他地區不同系統的
新陰流
而曾寫成〈新蔭流〉出現。
熊本地方的〈新陰流〉分幾個家系留傳下來,當地外人多簡單講成 疋田流。後來原 新陰流家系大部份己經斷傳,而尚有一脈留傳下來,他們以〈肥後新陰流〉自稱,意思即是 肥後地方的 新陰流 ,有別於其他系統〈新陰流〉,現宗家一脈在「龍驤館」。
另〈肥後新陰流〉上代宗家曾到三重縣演武,乃流祖 愛洲移香齋 (創立〈陰流〉即是 上泉信綱 師父之一) 出生地,曾教下幾位門人,現僅存 山本篤師範 (在2021年2月中享高壽騎鶴仙遊) ,我們有緣曾跟 山本先生學了〈肥後新陰流〉 :「「三學(さんがく)」,猿飛目錄(表おもて)」,「小太刀の型」,「大太刀の型 “位詰”(くらいづめ)和 “天狗書”(てんぐしょ)」。
其後尋上曾習熊本地方其他家系留傳下來的〈新陰流〉之上村先生,是有別於〈肥後新陰流〉系統,再指導我們「三學(さんがく)」一些打法,亦交予「澤友彥 著 新陰流 傳書」 資料,依據此書圖文再加上 山本篤先所教,我們盡所能復原了【〈新陰流〉猿飛目錄(表おもて)】。
現成為我們現修習之一:
一 猿飛(えんぴ)一 猿迴(えんかい)一 山陰(やまかげ)一 月影(つきかげ)一 浮舟(うきふね)一 浦波(うらなみ)
註1:
新陰流の始祖 上泉伊勢守信綱の門弟,按跟隨序排列如下:
•神後伊豆守宗治 -現存 〈神陰流〉
•疋田文五郎 – 鳥取地方有門人將技術整合,稱〈新陰疋田流〉或〈疋田流〉。但因時代久遠和二戰之不少武家死亡,現存只有叫〈新陰疋田流〉的薙刀還在鳥取縣流傳。而在 熊本縣地方(古稱 肥後),有一脈疋田文五郎所傳〈新陰流〉劍法在留傳,在戰時「大日本武德會」期間,為區分其他不同系統而寫成〈新蔭流〉,跟其他系統〈新陰流〉有別。熊本的〈新陰流〉分幾個家系留傳下來,外人多簡單講成 疋田流。但大部份己經斷傳。而尚有一脈留傳下來,他們以〈肥後新陰流〉自稱,意思即是 肥後地方的 新陰流, 有別於其他系統〈新陰流〉,現宗家一脈在「龍驤館」。
•丸目蔵人 -現存是 〈タイ捨流〉,約十年前,我們有緣隨 十三代宗家 山西竹任先生 (已故)修習タイ捨流。
•柳生但馬守 –現存是 〈柳生新陰流〉
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