タイ捨流,有譯 大捨流 或 體捨流,流祖是 丸目藏人佐。書云"東之 柳生,西之丸目",柳生 就是 柳生宗矩,柳生新陰流劍術流祖是也。
柳生 和 丸目 兩人皆一代劍聖 上泉信綱 的高徒,丸目 更是有相當長時間追隨著 上泉 身邊。上泉 過身後,丸目藏人佐 回到家鄉 九州 人吉藩錦町地方,立 タイ捨流,便一直留在 人吉藩,タイ捨流一代一代都在此地流傳下去,至今是第十三代,宗家是 山北竹任 先生,今年已七十八歲,其教授劍術之地方便名「龍泉館」道場,昔日老道場已經太舊而拆卸,今之「龍泉館」只是先生自己晚年修練和時有徒弟、徒孫來修習的細雅私人道場,旁便是先生家人居所,先生四代同堂,實在福氣。此乎居住環境真是影響人的很多方面,無論健康或慾望皆有明顯不同城市人。
山北 先生在五天內,天天上午兩小時下午再兩小時教授我們タイ捨流劍術,大太刀和居合,中間一起休息食飯團聊天,天天練到我們一身大汗,該流要求馬步低和大,膝和胯都令我們吃不消,先生一把年紀隨膝關節有退化外,動作生猛非常,其流劍法之彈跳特色,依然有勁度十足,利害。如此天天拜候修習,一下課當然便往溫泉館鑽,泡個舒服令關節和肌肉回復,在下就是如此失了4kg,證明食米飯少油之食物,便是真正能瘦身之法,香港女士不食白米飯是錯誤的,我完全見證。
這兒在一山丘中,環繞著杉樹林,要開車往人吉和附近的購物廣場才能補充日常品,絕對是郊外遠離繁囂的地方。先生之隣居,十分鐘車程,亦是昔日弟子,八十三歲的退休教授 涉谷敦先生,也參與照顧接觸我們,因仔略懂英文。他便是著 《劍豪丸目藏人佐》的撰者,在下有幸獲贈一本存。
我們可是第一二位被 山北先生教 タイ捨流劍術 的華人,我們告訴其中 明代大將 戚繼光 那卷 影流之目錄中有同 タイ捨流劍術招式相同之 猿飛‧猿迴、山陰 三式時,他們亦相當訝異和大有興趣研究一番,影流 就是 上泉信綱 老師 愛州移香齋 所創之 陰流 相關,陰同影是日文同音字,中間亦大有故事(有興趣可一看在下此舊文了解)。這段六百年前宿緣亦是導致我們來學習 タイ捨流的因由。
山北竹任(藤原定宗) 先生是 無形文化財タイ捨流宗家第十三代,是活寶人物,真人是和藹可親的武術家,完全沒有殺氣和裝胸作勢之情態,真正高人也。我們來年答應他再度拜訪修習,而且會同攜劍道防具,約了 山北先生穿甲稽古,昔日先生亦是有兼修和教劍道強手,道場中依然見有防具,到時必另有一番體會、回憶了。
這幾天的照顧上,領路、備飯團飲料、清理道服等,有賴先生女兒 木野 女士的花神打點,特此一書以謝。
看到上之傳書,昔日 タイ捨流 不輕易外傳,但如今先生謂時代改變了,一切劍術都成為一種歷史和藝術,必須盡法傳留下來,否則只有在書本上見到,便再沒有活現留傳下來的 タイ捨流了。這是一套劍術活化石之一,追溯相當遠至日本劍術之源頭之一,實在多虧各代宗家在守護神般守傳這套東西。我們有緣習得亦應該好好珍惜和留傳下一代 。有若 先生氣度胸襟,如 周星馳 電影《功夫》結尾一句: 「你想學~?我教你呀!」
2 則留言:
觀其文可見其人, 可謂修道者也. 我也有拜會山北先生之念. 但相信道場地址甚僻. 可告之一二乎?
先生已經不收學生,沒有劍道經驗者很難教,又先生已經老,83了,更者不懂日語者不熟日本者沒有可能聯絡上山北先生。
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