恭、慎、勇、直

恭、慎、勇、直，表象是好的，但孔子卻講下:

恭而無禮則勞[1]，
慎而無禮則葸[2]，
勇而無禮則亂，
直而無禮則絞[3]。

注:
[1] 勞：勞倦。
[2] 葸（xi）：畏懼、退縮。
[3] 絞：急切。


最後兩段"勇、直"，在一所中學之貼在牆壁上格言看到。記下回網一搜見如上，覺得很合劍道人細味，特書而記之。

這裡提及的"禮"，層面不同一些劍道人整天掛在口的所謂"禮"相同，很多人心中以為恭恭敬敬地便是一種禮，但見孔子提出深層質探，恭敬必須發自真心，沒有真心存在便是無禮，那行恭敬者便會感到勞倦。不是全心全意的謹慎，行慎者便會給人畏懼、退縮之感覺，不再是糾數莊嚴之謹慎。沒有真心便是無禮，這已經不相同注重形式上的偽禮。

在劍道場中做一個禮或做一個謹慎行為，如果不發自內心，則只是形式主義，哈腰欠身，表看如很有禮，裏懷實是無禮。

中國曾經是重禮之邦，可惜禮失求諸野，日本文化中的禮實含同樣的神韻，不過日本人好，中國人好都同樣存在形式主義的偽禮者，只是表面的禮。