重閱《現代劍道百家箴》又發現一些:

重閱《現代劍道百家箴》又發現一些昔日看不到或感覺不到的東西

“深山開的櫻花.”

…“不是為人是為自己的誠心而在深山開的櫻花”, 欲學劍應學心, 學也不是去介意別人在意之勝負.


"劍道不在斬、突、擊、抑之間。反而正在酬酢之中。”

……酬酢. 基本解释：. ①主人客人相互敬酒，主敬客称“酬”，客还敬称“酢”：席间酬酢甚欢。 ②应酬交往：忙于酬酢｜酬酢不断。 ③诗文唱和：饮酒赋诗，以相酬酢.


“不管是練習或是比賽，越打越圓是重要的。”


"因基本訓練沒有勝負，又形的勝負是屬於一種約束，沒有味道，所以都想能早一天讓任自己的才智來跟人打一打，很多人都說“基礎和形”是麻煩無味的。結果歪曲劍法的都是這些人。這種人因為是速成的，所以起先會獲勝於比賽，但是既沒有真正的刀法，亦不能真正的活用，後來就無路可行了。"


“大刀的第一支，攻者以基本的打面的要領，把劍尖停止在守者的顏前，是故，守者無法攻入”

……殘心


“親驚（日本有名的佛教家）說︰“我一個徒弟都沒有。”想要為“師”也不那麼容易，是吧。假定你能把你是師的意識放在一邊，完成你自己的人格，然後徹底自認你是一個優良的門徒，這樣是否始能稱為師呢？”


“以力取勝者，必為力而敗。以才能取勝者，必由才能而敗。以金錢取勝者，必為金錢而敗。
我聞以“德”取勝者，永勝也。
我相信是值得嘗試的一句話.”


“讀了萬卷書，而後會變成怎樣一個人，坐完三十年禪。而後會成為怎樣的一個人，學了五十年劍，而後會成為怎樣的一種人……以上不是目的，只是手段。重要的是會完成一種怎樣的人的。
我想，不可遺忘的一事就是說，不讀書而優於讀書人，不坐禪而超越坐過禪的人，不學劍而勝過高段者何其多。”

……那些"天狗病"劍道高段者戒條是也


“如果感到靴子有問題，或踢到石頭而難行，你就要檢驗靴子或重新再把靴帶套好。呼喚走在你前面的人（師）”

...................故沒有隨從一位"先生"而終生學習的劍道人，吾老師謂之"沒有爸爸的孩子"，NO FATHER.......那當你迷惑時，連呼喚走在你前面的人的人都沒有, 何等失落，情何以堪!


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