關於 「頭巾 (手拔)」,此種布料,唯有日本,日本以外的布皆不成,乃布之封度問題,日本布疋習慣了此封度,等於英國布疋使用慣33英吋封度。當中,伊勢木棉做的手拔,可能是最好用的,不太厚也不太薄。有人喜歡有印上勵志字句或禪語,有人喜歡劍道或其它圖畫,有人喜歡使用鮮艷一點圖案顏色,方便在照片和錄影中易於找尋,也有人自染使用純色,反樸歸真。但什麼都好,最重要是次次都拿出來乾乾淨淨,俺館長更加是熨得畢挺,而他是獨居的,可見對自己武具使用品一絲不苟,隱隱散發著〈葉隱〉中的「侍之道」味道,即是俗世人口中的
武士道。題外一下,到處存在又不存在的就是
武士道,那是譯出來給洋人看的,瞎子摸象說象,便會如此。
回說「頭巾 (手拔)」,欲耐用,必須衣車縫兩頭布邊,否則下水洗濯必走紗糾結起來,形成損耗,心愛的頭巾,還是縫邊比較好和「企理」,也含「侍之道」味道,曾見熨頭巾的館長所有頭巾都縫了邊,真無話可說!
最後討論一下稽古時頭巾擺放,今天有兩派,一派是摺好放面金內,一派則蓋著頭甲,全劍連是要求摺好放面金內,但另一派是自昭和已流傳下來的習慣,就算日本本土不少地區都依舊不跟隨。昔時,俺也覺得摺好放面金內,比較正統,但了解多了,又不以為然,那豈不是浪費了頭巾的美好圖案製作嗎?而頭巾乃很個性化的東西,難得展現一下,若摺起來則只是統一化外觀,失去個人,此微妙點,俺開始有些感悟,但很模糊。
但有一點,必須注意,就是採用蓋著頭甲的劍道人,汝之頭巾若如一札梅菜般,又殘又舊,那真是野武士乎?那太。。。。。。
最後,一切各道場自有守則,決定稽古列陣時如何放置頭巾。而所謂客人亦須留意可能各處鄉村各處例,跟回人家的,最好!
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