katana's blog 拙劍園 ..........殘櫻瓣落盡 夏蟬土待出 行者嶺佇立 悠揭笠觀天
生命有張無形合約，不曉得誰短誰長，故曰人生無常，就是張合約不知何日到期。
而咱們喜愛劍道，其實能普普通通的練一場劍，就是幸福的事，關於上達，考段，一切都是能在幸福的一天又一天的劍道中獲得。只要有這種幸福，上達和段根本不算什麼，要來的始終會來，最重要身子尚能應付拎起劍。懂得享受劍道的人，心的質素已昇華，超越了段。
這是三十天內失去三位好朋友，再面對自己剩餘時間的反思感悟。我們算是幸福的！
三位，有一起在布吉島歷險逃回卻魂釧斷他鄉的，有劍友兼捧屠酒會場曾一起通街走的，有從微時在TVB開心工作玩大後移加的，全都見不到最後一面。
#能普通度過每一天就是非常幸福的事
#讓我們在有能力的範圍內一起努力吧
#不知有沒有劍道人家住災場
#平屋慢生活
全球各地劍道組織都著眼在將KENDO送進奧運，這個方向跟論心性修煉的傳統日本劍道已不同理念，是偏向競技化。這可預言最終分開兩個方向說不定，傅統劍道和競賽劍道，目標不同。
但一時三刻，劍道的規則有用VIDEO否？竹刀長和重跟身高比例？有效打擊？劍手身高體身分組否？還有很多細節，完全不合符奧林匹克精神，若要大改革，那便只能跟傅統劍道拜拜！會形成各自體制。但要了解，日本劍道最吸引人的魅力卻是傳統味道。
這對日本傳統文化和武藝是一場摧毀，但有趣在愈來愈多外國人向日本古流劍術投身拜門。說明了傳統武藝的魅力是那套日本異色文化，而普通外國人根本大多分不清劍道和劍術，甚至混為一談。故只是外國劍道KENDO圈中人在想推進成奧運項目化，世人和不少日本劍道家們未必懷此心，他們醉心的是傳統中蘊藏的魅力。
一切運動競技化，將失去那種武道精神，只有看重功利主義下的打中取分，那便再沒有精神，便再不是日本劍道了。
身為仗劍者，微軀敢一言
草草一刀
2025歲末12月撰
花了點人生時間去整理了小個子劍道家-小西司郎先生的撰文語錄和 VIDEO ，可總結一下，先生是小個子劍手必須學習的最佳人選 (第二位必是有馬光男先生)。
小西司郎先生的劍道 :::::
•氣勢和氣合皆強及有個人風格
•構勢良好 腰板畢挺
•打擊偏好大支打法，尤其面擊
•做出切透的打擊
•堅持執念的連續技 務取最後一擊
•不懼不掛在輸贏 全力以赴真劍勝負
•不等待，以逼攻為主
•如果試圖在相同的距離與體型較大的對手搏鬥，你肯定會處於劣勢。所以關鍵在於進入他們的活動範圍。
•關於呼吸，要注意的是放鬆上半身。這對初學者來說很重要
•所謂劍道隨著時代在改變 先生並沒有特別的感覺
(意味堅守所學的好劍道，不為獎牌名譽所動)
極值得去學習和貫徹的精神。一旦練到精神一到，必金石為開。
八段 小西司郎 先生2015撰文中的語錄重點:
https://www.facebook.com/notes/272593807420595/
觀看別人的練習很重要，要觀察別人的優點。特別是要學習好的打擊時的腳步。
•打擊時要毫不猶豫，心不要有保留的擊出，打完之後要留心，這就是殘心
•打面，要像是去體碰一樣的往正前方延伸過去，這樣姿勢就會變好吧。往右邊偏開的打擊，還是手往上舉起的打擊都不是好的面部打擊。因為切不下去只能給與對手擦傷。如果把給與對手致命一擊的正擊面，在平常練習是牢記心中，那就會完全不一樣。
•打面時，最後的時候腰部要跟進。再來是氣勢。打小手的話就是「小手！」，打面的話就是「面！」，會因為有沒有確實把氣勢展現出來，而有完全不同的表現哦。
•刀拔好之後才蹲踞很難看吧。應該是在蹲踞的同時把刀拔出來吧。像這類的動作也要好好的記住。
•無心不是什麼高級的境界， 就只是毫不猶豫的攻過去罷了。
•從前的老師們，每一個練習時都很嚴格，但平時都很溫柔。
•關於腰部跟上
終於可以不用擔心餓肚子時，已經是37歲了。7月時，讓我能參加在上野警察薯集結的台東區劍道聯盟的練習會。12月時，參加四段審查也合格了。當時取得四段後一年，就能審查五段，隔年的12月以不錯的狀況取得了五段。 那個時候非常渴望練習劍道啊。就算練習時被欺負了，也覺得劍道很有趣。充滿幹勁。也被上野警察書的助教黒嶋老師說「小西，你這傢伙雖然個子這麼小，卻很拼呢」。高野孫二郎老師也在，也被這位老師充分的鍛煉。高野老師在江戶川區的小松川擁有自己的道場，我時常去那裡練習。連自己都覺得驚訝，真的是每天都跑去各地的道館。高野道場很小，在這個狹小的道場裡，因為有誰的背碰到後面的牆壁就是輸了的關係，練習非常激烈。體碰不強就完了。因為我個頭小，所以從下面撞過去可能比較有利。因為從下面過去，腰部沒有充分跟上的話就撞不了。相撲的選手也是，個子小的一方碰撞要有力，也是一樣的道理。 啊，對了，當時的橫綱吉葉山要來台東區劍道聯盟練習，上面的老師對我說「你去接他的切返」。「小西的切返的技巧很好，練習時去當吉葉山的對手」。雖然有一些自滿，有什麼要出來示範的時候，經常都會叫我。結果，吉葉山因為太忙了而取消原本的預定，但我卻因此而得到一件浴衣。
說大動作打面是我的信條，其實是自然而然的變成這樣的打擊方式。我的個子小，如果不大動作把竹刀舉過頭頂的話，竹刀就到不了高個子人的面。到現在有時會有人詢問我「老師為什麼用大動作把劍舉過頭的方式打面？」這種時候我會說「一開始學習素振的時候，也是大動作把劍舉過頭頂的吧。我只不過是一直這樣做而已」。當然也是會有打小動作的面的時候。雖然用大動作去打的話，自然腰部就會跟上，那麼小動作的面，也能用腰部跟上的方式去打。重要的，不管打擊是小招式或是什麼招式，只要腰部能夠跟上就好。 不管是拳擊、柔道還是空手道，腰部沒有跟上的話就會翻倒吧。所以腰很重要。。
•關於果敢的逼攻
在我的劍道裡，一直是很果決的去做“攻擊”這件事。在今天的審查練習時，也是一直不斷的說「逼攻、進攻」吧。不管是審查也好，比賽也好，我覺得去想「從小手攻進去」 還是「要打出端的面」等多餘的事，不是一件好事。如果專注在所謂的“逼攻”上，就會變成沒有一分空隙的狀態。這樣的話對手的心也會動搖。在趁這個時機打擊過去。我自己應該也是做不到，但我所追求的是這樣的劍道。 所以我在逼攻時，劍尖不會卡啦卡啦的擺動。噠—的指著中心。被劍尖指著的話很可怕吧。怎麼來處理這個恐懼是很重要的，心不能輸，是必須要有更往前靠近的果敢。這就是所謂「勝負是在打擊之前」吧。
•劍道啊，是件愉快的事。被打到了、輸了、審查沒合格………去說為什麼，感到悶悶不樂的劍道太灰暗了。被打到了也沒關係，輸了也沒關係，審查不合格也沒關係。在每一個關頭上，都能果敢去面對的話就好了。如果果決的去做了，就算沒成功的話，那也是沒辦法事。能有下次再更加油的想法就好了。這樣心情也會比較開朗吧。想要得到是這種開朗的劍道。我本身也是這樣子走過來的，就算在肉體上很難受，可是精神上卻是很快樂的
•關於對對手或老師，應僅是以「敬請指教」心態，沒有可以想多餘事情的餘力
今天的練習也是這個樣子，因為人數太多，所以每一個人的練習時間都是短時間就結束。每個人在練習結束時讓他打面，打交雜體碰的小手面胴。然後說，好，辛苦囉。 不去做這種來啊來啊只是讓他打的練習，這也是要留心的一點。「如果這樣做一擊就會變弱喔」，我們這的高段老師在做元立時也常常這樣說。 所謂劍道隨著時代在改變，我並沒有特別的感覺。京都大會時的演武，和對手老師雙方盡全力的姿態，不管是從前還是現在都沒有變過。只要演武一開始，就只有用盡全力不加思索的去進攻。什麼也不去思考。說出這樣的話，會被問說「這就是無心嗎？」之類的提問，但我想這並不是那麼高級的東西。僅是以「敬請指教」心態，沒有可以想多餘事情的餘力而已。
可回照顧小西先生的劍道
這篇是一位故九段劍道家的文章｜所描述的就是真正高級劍道｜含真刀生死哲理之轉化到現代竹刀劍道的思想｜只求打中取分取勝的只是未到位的低品位劍道人的想法
「石原忠美範士九段」
在劍道中，你必須知道何時該擊，何時不該擊。不該擊的時候就不要擊。耐心至關重要。這能讓你“避免徒勞的攻擊”。
通過將能量從腹部集中到丹田，並從丹田發出聲音，你應該能夠仔細觀察你的對手。當力量集中在丹田時，你可以放松身心，感受到上空下滿，一切都會有所改善。
在日常練習中，重要的是 : “收斂你的能量，收斂你的劍，收斂你的技巧”， “從頭部開始，格擋，穩住，後撤，或者用盡技巧”， 並創造有利的攻擊機會，找到控制對手並進行攻擊的方法。 如果你害怕劍尖，在原地攻擊時從側面攻擊，或者以欺騙的方式攻擊，或者在老師攻擊時後撤反擊，你永遠也學不會如何進攻。
俗話說， “劍道在於佔據中心線，進攻，擊打”。 如果你不能這樣練習劍道，隨著年齡增長，你的劍道就會失去尊嚴，變得粗糙。
“有破綻就出手，沒有破綻就不要出手；突破破綻再出手。”這很難做到。但是，除非你能做到這一點，否則你無法消除“無效攻擊”。我也相信你無法培養“尊嚴”或“精妙的尊嚴”。接下來，關於距離，你應該用你的氣來攻擊，並在“遠間、觸刃間、交刃間、一足一刀間、打間”（劍與對手之間的距離）內用劍試探，然後根據對手的反應來決定是“跳入”還是“回應”。 將左腳吸引到右腳，決斷，積蓄，瞬間“攻勝打突”。
這種情況下，把右腳放在那里，充分吸引左腳與進攻相連。這個左腳的挺上吸引很重要。
如果不會這種“理合劍道”，就不會具備“風格”“品位” 劍道的精髓在於“不要靠攻擊取勝，而要先勝後攻”。
https://www.facebook.com/photo?fbid=4622404784653449&set=a.1390291057864854
「石原忠美範士九段」
剣道は「打たねばならないとき」「打ってはならないとき」、それを心得ておかなければなりません。 打ってはならないときは、打ってはならないのです。我慢をすること。それが「無駄打ちをしない」ということにつながるのです。 腹から丹田に気を納め、ここから声が出ると、相手をよく観察できるはずです。丹田に力がこもれば、上虚下実でリラックスでき、すべてが良くなってきます。 普段の稽古で、「気を殺し、剣を殺し、技を殺し」、「起こり頭、受け止めたところ、居着いたところ、退くところ、技の尽きたところ」、打突の好機は自分で作り、相手を制して打突する工夫をすることが大事です。 元立ちの剣先が怖くて横から打ったり、ごまかして打ったり、先生が打ち込んでくるのを退いて打ったりしていては、いつまでたっても攻め方を覚えることはできません。 「中心を取り合い、攻めて打つのが剣道である」といわれていす。そういう剣道ができないと、年配になると風格もなく、みすぼらしい剣道になります。「隙があったら打つ、隙がないときは打たない、隙がないときは崩して打つ」。 なかなか難しいことです。しかし、これができるようにならないと、「無駄打ち」はなくならないのです。また「風格」「品位」もできないと思います。次に間合については、「遠間、触刃の間、交刃の間、一足一刀の間、打ち間」までに気で攻め、剣でさぐり、相手の対応で「跳び込むか」「応じるか」を判断し、右足に左足を引きつけ、決断し、溜めて、瞬時に「攻め勝って打突する」ことです。 この場合、右足をそこに置いて、左足を充分に引きつけることが攻めにつながります。この左足の引きつけが大事なのです。この「理合の剣道」ができなければ、「風格」「品位」は備わってこないと思います。 剣道は、「打って勝つな、勝って打て」といわれています。
所以一班劍道技術貧瘠的劍道人，更緊張面子，更緊張地位和段位及封號。一種貧者的自卑感，但最終都不會「富」起來 (意即劍技不能上達)，將精神全浪費了在沒實質對技術有好處的地方向幾廿年。
起碼要七年或更久才能可以得到報考四段的资格，那時其實才是剣道的開始，很少運動會如此的；其後曲折還是順利，也有放棄的又會選擇再次披上護甲。證明段位不是給你去揚威，是個旅程，待你去探討，進入洞察對手和學會評估自己，這個學習過程，才是「剣の道」，一切從四段的門票開始，進入另一個技術層次的世界。必須要理解開悟後的「開眼」。
能做出令人讚賞和拍攝出來漂亮的劍道，去參加審查是會通過的，反之日常做出令人搖頭只求中不理身姿動作的剣道，很難通過。
