劍道名稱出現於中國古代,曾風行一時,但沒有留下任何技法詳述,只有零散書籍中一些勢法名稱記錄,可說完全失伕之物,所以不可以硬說今日之劍道起源於中國,只能說中國古代曾經出現一種類似日本劍道的,稱為劍道的劍技。題外一下,南韓同樣是應該如此講,強謂劍道起源於朝鮮亦是誤導民眾的一種沙文主義心態。而且日本當年就是沙文主義抬頭引發侵略東亞,日本民眾人一心以為去出軍解放東亞,給予隣國苦難當成神聖之戰。極端一向便是禍國殃民由來。
今日劍道實在是日本劍道,我們使用其防具、竹劍、木刀(或各類古流竹劍)確實是日本劍道家的發明品,乃日本刀法之安全運動普及方向性演化,遠古可能曾受朝鮮和唐朝的影響,但其今天實非昔風劍術可同一而語,日本劍道已經自成一個武術體系,這等於說少林功夫絕不是源於印度,但印度瑜伽可不能不承應曾影響少林武術。此乃同一道理,難道印度人跑出來大說中國功夫源於印度嗎?中國功夫也發展成自行一套文化體系,相同地日本劍道亦發展成一套混合了禪宗和神道的武術文化體系。
根源我們可以追考,但絕不可滲入沙文主義情結,這樣便違反了客觀的學術角度。溶匯所有東方武術本一家,其內涵可以說是同一種理論,但各成一脈。
劍道場這名稱乃源自佛教,修行者聚集之所,神道教亦使用此稱謂修煉者地方,劍道道場滲入了這種宗教性,其場內在日本人地方自然安奉神位,但不能統稱此主位位置為神位,只乃屬道場正面,可放任何宗教有關之象徵東西或非宗教性之信物,例如國旗、會旗或先人紀念物品等不一。
資深劍道人不去了解卻大稱劍道場中那方向謂【神位】,大錯矣,是誤導了不明白劍道的民眾。我覺得可悲的反而是這些劍道者的文化修維水平,交付她們去教人修行,真是領你上山成下海,誤解當真知。但是往往這樣子的劍道人卻最喜歡強調劍道中之【禮】,鑑上引此類推,她們明白了解【禮】的真義嗎? 看到這樣的【神位】言論介紹劍道場,令我心中納悶。
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重閱【道場源考】發人深省
道場源考
【注】沙文主義(chauvinism)原指極端的、不合理的、過分的愛國主義。如今的含義也囊括其他 領域,主要指盲目熱愛自己所處的團體, ... 沙文主義者一般都是過於對自己所在的國家、 團體、民族感到驕傲,因此看不起其他的國家、民族和團體,是一種有偏見的情緒。
9 則留言:
學藝者真的要問,真的要知 道 的源流?
其實要學的不是技嗎?不是要由學技學到一個境界的時候,就會自然地 唔 出 道 來嗎?又或許會自然地去想和問 道 嗎?
在下是否太多野問?
再問~
道、歷史、宗教有關係嗎?
又學藝者不是先在 技 中下苦工,接下來的 道 先有意義和意思嗎?
一個用刀又不是刀客的人
【悟】....不一定出現。視個人而定。
先先當然技,但日子久了至指導便不單只懂技,更要理解,否則便導後學於岐。
邊個創出黎唔係問題, 邊個發揚光大至係重點...
中國夠話乜四大發明, 咁而家邊個有核彈, 邊個係出版大國, 邊個仲係度玩番轉頭用個智識產權壓你...
食神講得o岩架, 乜都係人做你又做, 咁人地做得好就係神啦, 係度懷念風光, 不思進取, 最後咪疚由自取, up 乜春 <-- 呢句用係 香港 好多野都o岩, 包括 足運, 電影, 學制, etc...
打唔嬴就係打唔嬴, 九段又唔係一個名......
十分同意, 不論是劍、武器、以至其他運動如足球等, 從來都是“技”為先!
以武術為例, 連命都保不了, 還學人談“道”?! 以拳入道從來是宗教的說法, 至少其他運動如足球、中國大部份拳法如南拳、八極(除了寺內傳的)、日本古流武術都沒有此說法……
劍“道”的源流? 一個在日本只有百年的名字有甚麼歷史好談? 再者, 日本的“道”字真的和中文的“道”字有相同的意思? 以中文中“道”的看法來解釋日本的“道”是否把日本人看得太高?
把日本人看太高了...本因坊再厲害還是會被打敗,日本稱劍道,他們當真明白嗎?
難道日本的書道、茶道、棋道也都是自創的乎?
對,日本劍道就是有【魔】的一部份元素,故須去清楚了解,技沒有魔性,反而道中含魔,見不【魔憑劍示眾】或曰【眾憑劍入魔】,前乃魔性之人透過劍道令其大魔顯示人前,後者是隱藏魔性之人被劍道中之魔性吸引下去而令魔示現。
近幾日在「國學論壇」看繁簡之爭,深刻覺得,日本人既然能很好的繼承這些被那些蠢中國豬棄如敝屣的東西,說他自創恐怕還更令人心曠神怡。以後要學這些東西,絕不到內地去,一個拋棄傳統的可笑所在。
劍道有守,破,離.其他的事務亦如是,怕的是日本劍道已走過這過程,甚至以入再創新的境地,原創者不可沉迷於過去才是正道,互勉!
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