老師不是”寧波車”是”先生”

多天不寫，乃劍道老師到訪，老師今年六十二了，仍舊穿著防具運劍如飛，大戰小戰連場，面不改容，真應了一句諺語: “拳懼少壯，劍怕老郎。”，老郎手中劍可功力深厚令觀者和對手折服。

老師在香港有連繫者不少，今回到訪則應敝會之邀而來，在多天來先記一怪異現象，吾戲謔老師似一名宗教上師或密宗寧波車，一到則信眾便會千方百計來接近他，似乎如此便會得到功力精進，能與寧波車摸摸手，最好來個灌頂呢。其實這”寧波車”比喻一點沒有錯，人出於”私”來接近老師便是自我有所祈求的行為反影，真正出於本心還是私心，這點便是分野。

華人待客之道實不可盡取，今時今日，旅行團都強調享受優閒，言則密集和大量只會令被款待者吃不消。其實真正對客人在於心，體貼則不是只以自已單方去想，反過來從受方去想。能真正窩心地去了解或摸到客人所想的，則高手也。客人提出而能達令其欣者，亦非低手。只以自我覺得好以為是好地去待客，則是最劣，但往往華人好此道者眾。

很多人整天說老師的劍館中那套訓練神話，今回老師攜來自己攝製的”劍道入門”DVD，乏人問津。真是「葉公好龍」，一切都是吹而矣。吾觀之，老師亦懂觀之，那一切皆會成”門面”功夫，真是見怪不怪的功利現實社會。老師應該將包裝寫上”劍道秘技入門”，那可多人購買了耶。

老師也是人，離開劍道場就你和我一樣，根本是一頑皮長者，酒精和強勁音樂下，老師也跳舞一番，面..面..kote..面舞也極可愛，瘋了一晚，回途的士上睡了。他後謂飲酒已不復當年勇，真的老了，遲早尚能酒否，聽出點點時不與我的唏噓！

老師一個人時很懂對自己好，飲點好酒，聽聽MP3，心愛英日老歌，跟他伴飲一會亦氣氛一流，他根本是一名懂生活有品味的人，音響和心愛的攝材全是與時並進的，他思想沒有跟不上時代，只身體在一步步慢落。老師是享受孤獨，如一匹老狼獨闖天涯，苦樂外人難以去明白，只偶爾晚上手執一杯陳年老酒時，播放他一生回顧的相片集時，便可明白人在細時的生活遭遇可影響一個人長大的一生和性格。老師年輕就已經孤身闖外國逃離劍道，直至父逝母病回東京接手劍館，劍道對他可算悲喜交集的終身事業，劍道家可不是好當的。

見其次次南征北討出門的瀟洒，婆婆媽媽的以為要貼身照顧他便只是一廂情願，老師根本是一名千山獨行不必相送的人物，留多點白和空間給老師反而最合其心，最後一天我咽喉失聲不能多語，在中環機鐵辨妥登機手續後，與他在 國金露台茶座酒吧中放鬆飲飲渡過了言語不多兩小時，但這裡最代表香港style，老師一坐下便喜歡地道: 「這就是人生！」，跟往對岸的海運大廈牽動了他懷念昔日時光，他第一次來香港便是乘客船在海運大廈登岸的，三十多年了，那時他三十多歲精壯之年，今坐我面前的老頭亦曾經年青過……

在實際中我亦不太喜愛叫他 老師，可能有部份劍者當他是上師(寧波車)呢，我喜歡全稱 - - 先生(MR. - - )，這可比老師更合其身份，而且因為我從幼稚園便已經叫教我的老師做 ”先生”。 看電影《墨攻》片段中，梁城人尊稱 墨者 革離 為 “先生”。




上照片中穿劍道防具者是久保先生，另一是西藏達賴喇嘛，我們有拍攝了多張 先生 側面勁似達賴側面的相，遲些上傳一笑。