知【止】

聖經中早明示，莫試探主。所以不信問題不大，去測試和利用都是好大罪的，不能玩。心誠則靈，任何信仰最終都係講心，不是講金(利害關係) 。

知【止】很重要，就是守份，便少了過度妄念而產生的問題，去解決又再動念，永毋止境，困在惡趣，心煩意亂。

「知止而后有定」定生智慧。

南懷瑾如是說 :
 人人都有極強烈主觀、我見頑固的習氣，有時明知故犯，卻也抵死不改。所以孔子告誡弟子們，要學問修養做到「毋意、毋必、毋固、毋我」的四毋最為重要。但怎樣才能修養到四毋的境界呢？……必須要能「知止而后有定」，由定而後層層轉進，達到「靜、安、慮、得」的造詣才行啊！

（節自《原本大學微言》）