通過體育活動,我們會得到一種自我膨脹感。
要放下此種思惟必須自我小一點,
所謂無我,並不是讓自己變得微不足道或輕視自己,只是在思惟中自己如何較為無私,能使自己心智和心靈為家人和朋友留出更多空間。
以此方式來培育自己的謙遜和柔軟。
這種禪修通常以兩個階段發生,第一階段中,我們反思如何較不以自我因中心,第二階段則是更深刻的思惟,我們仔細察省自我其實是一種幻覺。
⋯⋯
……….姜薩‧米龐寧波車 所著《跑步之心:同時鍛鍊身與心的禪跑》
要放下此種思惟必須自我小一點,
所謂無我,並不是讓自己變得微不足道或輕視自己,只是在思惟中自己如何較為無私,能使自己心智和心靈為家人和朋友留出更多空間。
以此方式來培育自己的謙遜和柔軟。
這種禪修通常以兩個階段發生,第一階段中,我們反思如何較不以自我因中心,第二階段則是更深刻的思惟,我們仔細察省自我其實是一種幻覺。
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……….姜薩‧米龐寧波車 所著《跑步之心:同時鍛鍊身與心的禪跑》
所謂透過劍道修行,其實有如此的文字思惟探討指示文獻嗎?
「心」不是容易去演繹和培育的學問,
故連自我膨脹感都駑駕不了或令自我更強大了,已經有違修行之本義。
「心」不是容易去演繹和培育的學問,
故連自我膨脹感都駑駕不了或令自我更強大了,已經有違修行之本義。
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