星期二, 6月 10, 2014

劍器恆久不變,人性藏露多變




我眼下經過身的劍道生涯,當中一直令人困擾和在思考上縈繞不散的人性行為,也不需說什麼迷和覺,只需要直接寫出來便可能已經很有故事性,
那,
使用如《百年孤寂》的白描式說故事手法去直接寫好呢?還是套上《玫瑰的名字》那種引人入勝的故事寫法好呢?抑或來記《劍道殺人事件》的批判性虛構推理?

看來白描是我善長,因經年寫散文的訓練造就成,那故事叫「入門掟」或「道場訓」似乎有點吸引,千萬別寫上什麼「劍道OOO」,必然乏人問津。

所謂劍道只是一個另類舞台去濃縮展示人性的美醜兩面。

所謂學習好禮儀;
所謂修煉自己;
所謂修進人格;

撫心自問,如此祟高的做人取向,豈不是正正不是那些一口仁義道德者向世人宣揚之物嗎? 成也修行,敗也修行,人性根本不宜修行,這是一班充滿七情六慾的世俗人,當愈抑制、愈覺得自己得道,獲得身份、異於常人時。人格災難往往已經開始。

劍器恆久不變,人性藏露多變。

人真的能修理自己嗎?我向擁有信念者發出質疑,包括自己………

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