日本有長槍術外尚有這種雙刃直槍,聞佐分利流*實戰能力好強。此支雙刃直槍比美斬馬刀和薙刀。可惜是新陰流一系
疋田文五郎那套
疋田流槍法 (註4) 失傳,現只剩新陰流疋田傳8尺長薙刀 (註1),但傳人亦翏翏可數了。至於尾張貫流槍術和寶藏院槍術 (註2) 乃是長槍一類,幸尚有傳人。
古武道失傳之其中一重要原因是一場二戰,日本上陣死的和被炸死的古武道傳人不少,當整系人都沒有生還者,便只空餘傳書圖文卻沒人懂得了。(註3)
劍道 根本有直槍之技法含其中,昔年的劍道家不少都精於槍法,今天稀矣,尤其愈來愈強調正身的劍道。古流劍術中有不少門派存在「槍構」,超出現代劍道之五行之構。
談到劍道正身並不是早期日本劍道的要求,那時代的黑白紀錄影片看到不少演武和試合場面中,劍道家們 (不少是8至10段者),其體構都是充滿武術形態,是偏側身大馬,因為減少中刀面積是真正武道本義,無可厚非。
但那種因應戰爭而現的銃槍術,可能更見到直槍技法影子,但此套東西並不是古武道,戰爭味道太濃故一直多在士兵中習傳和一部份民間愛好者在習傳。
現代,尤其昭和中後期至今平成,劍道趨向正身,可能那套「道」影響,什麼心正劍正,也一併身正,追求「正」道,也所謂人格修煉之道。
但正身劍道便逐漸跟武道所要求不一樣了,尤其在升段要求上沒有正身則難以進級是事實,但8段劍道家又往往會強調「自然體」,其實此乃劍術的那套構勢,最明顯尚有一點,昔日上段全大側身舉刀如一柄沒有柄未一段之長刀或雙刃槍,今之上段卻是要求正身向對手,見到劍道形之改變已經強調正身上段。
但有一點很妙,就算今天上場比賽,試合時你使用大側身上段和中段自然體或者青眼構,都是允許的,妙不可言。
但觀昔日黑白紀錄影片的劍道家卻真劍感真刀精神上明顯更比今天的劍道更輟輟迫人,這可真是令吾輩思考良久之現象矣,所謂武者取向,路應何從?
而正身劍道真的能令習者心正劍正嗎?
身為館長或教師,要因應門人或學員的升段切求,也只好時刻強調身正,但心底下卻往往有柄劍在悲嗚!這是一種心路歷情。
其實擴大來看,整個世界也不正是在發生各方面同樣共業嗎!
(註1):「新陰流疋田傳8 尺長薙刀」正式名稱是「新陰疋田流」或「疋田流」。這兩個名在古時的傳書都正式用過。「新陰流疋田傳」這個名,是春風館的赤羽根龍夫,在他的文章裏用來描述疋田這一系的新陰流。 而後來「肥後新陰流東京稽古会」在youtube的短片中也有用過。但他們所指的都只是九州和其他地方流傳的新陰流劍術;並不包括鳥取、岡山、仙台等地流傳的疋田流槍術和薙刀術。-
(註3):
二戰期間死了不少古武道傳人,當然有很大影響。但其實很多流派在二戰之後還有傳人留下,只是戰後生活艱難,再加上價值觀崩潰,那些傳人自己放棄教武術。
(註4): 其實 新陰疋田流 的槍和薙刀乃 疋田文五郎 學生-猪多重良先生
根據
疋田先生
所教的
神道流/新當流 槍術 改良而成,所以不能夠稱為 新陰流疋田傳。
*佐分利流槍法
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