katana's blog 拙劍園: 重細閱高野佐三郎遺稿集的“逼攻真髓” 再發現令人開眼的重點

星期六, 5月 29, 2021

重細閱高野佐三郎遺稿集的“逼攻真髓” 再發現令人開眼的重點

作者：Ursoc Wal 来源：知乎

高野佐三郎遺稿集的“逼攻真髓”

链接：https://www.zhihu.com/question/59252376/answer/163304804

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今重細閱此篇高野佐三郎遺稿集的“逼攻真髓”

發現隨了主題的講述「攻」之外，尚有有幾點令人開眼的，而且根本少有如此深奧資料傳授 (劍道家是應該無私的，否則劍道技巧便會會誤傳及失傳)。

第一重點: ”上丹田”觀視”對方

呼吸的”氣”，重要的是要諸存在什麼地方? 一般都認為要諸存在”下丹田”的說法，實際上並不然。”正間”持姿時，要存在”上丹田”，前頭葉可以對”意識”有作用。也是說:”觀察，預想，思考”的先覺效率。持”正間”姿勢時，氣存在”上丹田”。用上丹田的氣再”宏寬”的睨視，不是用”眼”狹隘的看對方。當有應變時，就用”中田”，亦即是將”氣”下降儲存在心臟。再就意欲出擊時，就更下降到”下丹田”。(譯者PS:這是很深奧的”意念思考，八段合格10年不見得會”上丹田”觀視”對方，事實上長久練劍有”平常心”的劍道人，就有此”無形”的”眼觀”在與對方對峙)

第二重點: 發聲與呼吸法

發聲又有5種。分:”外音”和”內隱”兩項。「呀Ya !」「吔Ye !」「哆Tou !」是:向外發出！「吚Yi !」「哈Ha !」是自己丹田的內音。剛開始是:「呀～呀～」的吐氣出聲，在擊出之前短暫的有”急停”，瞬即”吸氣”的同時擊出。這種發聲在熟練者是看得出來的。以科學的說法是: 吸入的氧氣，己在体內的血液中燃燒了。為了要儲存此”氣”，就要”閉氣”，也就是說:”儲存”，但要存於”下丹田”才會有效。呼吸法：又可分為:”吸和吐”二種。較長的吸氣，會充滿全身在血液中而產生”氣力”。這種現象稱之為”田“，氣存積在”前頭葉”(胃的上部)謂之:”上田”，存入”心臟”稱為”中田”。存進於”肚腸” (下腹)部，謂之”下田”。這是”漢唐式”的武術論。電視劇裡常有:「長矛指在喉嚨而不刺入」的場景，就是對方具有充分的”氣魄”的寫照。這才是真正的”武術”，也是劍道修練的最高成就。先生常說：「劍道能持續操練，是在呼吸的有成就」。所以，不知道呼吸法的人，有了年紀後就較無力了。

第三重點: 中段”持姿”的：「正眼5法」.(在日文裡都是相同發音)。

劍尖的延長線所”針對”的”目的”，其名稱各有不同。竹劍是”直的”，交銜時就會知道：

劍尖目標：

1. 指向額頭-稱之為”晴眼SeiGan.”。

2. 指向左眼-稱之為:”青眼 Sei Gan.”，也是一般的通稱的”正眼Sei Gan.”。

3. 指向眉間-稱之為:”星眼Sei Gan.”。

4. 指向喉嚨-稱之為:”正眼Sei Gan.”。

5. 指向肚臍-稱之為:臍眼Sei Gan

要讓劍尖生動活現：高個子是:晴眼。對付持上段者是:”晴眼”，與對方同高者就持:”正眼”，對付矮個子的就持:”臍眼”。

第四重點: 腳步 (用力踏踩的並不是好的劍道原意，跕步”踩踏”向前，應該指今天競技劍道的踏込，那就算運用踏込時也再不應用力踩了，如檻前一步上樓級便是。雖然此乃古老劍道高手的想法，但對我們現代修習者亦有相當啟示。)

偶爾先生也帶我去看”歌舞伎”，他只是會說：看他的腳步！是過了多年後才瞭解他們的腳步是:「茶道或花道」的規矩。要沿著”塌塌米”的縫花邊:「踩出步伐，要像是踩在水上似的！要踩在地面就要像踩在到”水面”似的」(不能有水花飛濺)。這也是劍道的”移步踩法”。先生常說：不這樣的踩腳?也就無法精準的擊出。譯者PS.:很多人擊出時，都有:跕步”踩踏”向前的聲音，在”一刀一足”的理論上，速度會慢1/4。觀看高段居合道的演武，就可看出”運腳法”和”揮刀砍下”的美姿。才是真正不殺人的”居合”。竹劍的運腳法也須有如此的移腳步法。在沖繩大會時的開幕表演的琉球舞，那位女性舞者的”踩腳法”也是相同的，她的上半身好像用”竹竿子頂住”一樣的挺直，而移動全身。先生的一席話，什麼”:三殺法? 沒有任何方法瞭解知曉。聽他說:學生時代的”踩腳”法乃無法了解。但是”點到”的劍道打法，就是不在乎”理合”的含意了…。

第五重點 :”單手擊胴部”是:高校生才用的。(這個園主舉手贊同，但今天看到很多比賽，海外劍手，甚至日本高管段者都會使出單手擊胴(尤見在格打擊胴) 兼逃跑式殘心，這真的是劣幣驅逐良幣之後果吧！)

看到另外的比賽，很多人都是”單手擊胴部”，那樣的得分? 旁觀者都會懷疑:這是”有效”? 以我的想法是:高校生才用單手”擊胴”，既然是八段者，就必須”双手”擊出。擊出後，不具”第二刀”的意識？亦即不具備”殘心”的，背向對方而逃離。這就是高校劍道? 這不應予得分。所謂”殘心”? 有”第二刀”的預備意識，就是:”氣與体”的蓄意。單手擊到的逃跑? 能擊出”第二支”嗎? 那只是”點到”的的打法，砍到”胴”，立即要有”第二刀”的預備，才是充分的瞭解”理合”了。

第六重點: 關於昔日，撓”:Sinai競技(皮套竹劍) (應該是袋竹刀徒手無防具試合)

高野先生也得過全國冠軍。那只是”點到”的擊法，和拳擊差不多。這不能和劍道相比。先生得過3次”撓”冠軍，劍道開放後，才再回歸劍道。目前的”點到”式劍道?不如回到當時那種”撓”競技，平常操練時有”護套”，正式比賽時就可”不用護具”來決”勝負”。那樣，本來的劍道精神論、氣魄、鍛鍊…就會活現。空手道、合氣道是不用護具的比賽，有些情況，卻是要準備”擔架”抬出去的，有這款”真劍”氣魄！才是真正的武術。

戰後在大阪第一次”撓競技”，我是西軍的先鋒，那場模範比賽有:持田盛二，小川金之助兩位先生對付:井上正孝和中野八十二等有名的劍士5人，那時的持田和小川金用”撓竹劍”以真刀似的威力應對，那種聲音和技擊，實在令人讃嘆。