正信佛教葬禮尚簡，找助念團和僧侶念念經足矣，供亦是鮮花五果並無葷物，更無燒紙扎此習。道家則一心攜助亡者，不想其魂無助赴地府，故念經文超渡行儀式一番，令亡者順利而安陰宅及再早日投胎。至於佛教則以能往生極樂為上，投胎者依舊未脫六道輪迴，是業障未清，這點跟道教有同亦不盡同之教義。
今之道教超渡儀式中亦混雜了一些民間習俗，實一切只在心理上安慰在生遺族，所做實沒有對亡者有何幫助。習俗乃人云亦云似層層，無知者常信以為真，以非成習，百年來久誤國人。
民智未開被混淆於習俗尚可諒，今飽受外國高教育水平之後人仍行反智之習俗，則實說不過去。原本人家如何辦白事有其自由，但社會知名人士之行為會被傳媒大事渲染，影響到社會模仿。如此去燒札紙又念佛，證明有錢不等於有常識，智慧非金錢可對等之物，中國農民基因在香港某些富豪之輩中實在扎根什深，平日如何瀟灑風流談品味，一到切身生死，則真身現形，愚行足禍延跟風追祟者。
真是做給活人看，還是做給亡者受，華人世界對生死榮哀，何日能擺脫那些亳無意義的儈俗思維。
吾掩報看園外秋風拂起之枯葉，在空中打轉......霍老，好走！
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文明祭祀，才是對逝者的尊重
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