剛剛看完一段鹿島神流傳人之真劍表演之居合,或可叫劍法。站式的,揮斬出劍全很柔順,沒有似今日制定居合之硬勁。我看到似朝鮮之新羅劍法,但更柔和使用刀鋒順切勢,完全是另一種劍法,我想起先生在私下演武使用真劍居合時便出現這種柔順。看來真正的日本劍法是柔順勢的東西。更且鹿島神流亦源自直心影流和陰流一脈 ,我看到的技法和姿態竟有點像那本明朝〈武備誌〉中那段辛酉刀法譜中之日文描述猿猴持劍姿態。
我開始思考這意味著一些什麼,是否今天之居合道是方向偏差只有少數人知道真髓的東西。今居合運劍者殺氣貫神亦已經是令運劍者柔不起來,軍隊演變出來的立居合更是那一科那一門的"殺"技呢?如此說習者在精神方面便會易出偏差,但這點卻真是沒有非日本人的劍手會深入去了解劍術源流。
另外鹿島神流之宗家劍道技法什多似太極或柔術之摔倒對手,這門日本古流其中承傳著多少遠古劍技呢?再者另一位日本接近失傳之 駒川改心流 劍術之宗家 黑田鐵山 所演之劍術亦是大異今日劍道和居合道的身法,反而甚像日本古戰場兩軍對陣揮刀激戰之形象。
但鹿島神流的 國井善彌 和 黑田鐵山 祖父 黑田泰治 都是二戰後曾有記錄在案,有真才實學有實戰能耐的劍術家,即是有證明能實戰之輩,不是當時只高段卻沒有留下實戰記錄之劍道家。這一切一切的確令人反思,這一段獨白亦是我自己記錄下來給予自己反思的無聊東西。
6 則留言:
"我想起先生在私下演武使用真劍居合時便出現這種柔順。看來真正的日本劍法是柔順勢的東西......""
Totally agree.
你的老師的居合是正統師承自 :大村唯次-中山博道的居合愛徒,大村唯次是跟中山博道專心齋學居合的唯一一人。
全日本八回居合優勝的金田和久亦是大村唯次的徒孫呢!!
居合術流祖林崎重信是學自新當流, 算是神道流一脈………或者和以陰流、念流為主的鹿島神流有基本上的分別……
「幽芳録」大村唯次 香山会 1989年 葛飾区立図書館蔵
中山博道先生の門弟であった大村唯次先生の本。
神道無念流の訓え
根岸信五郎頌徳碑
剣道講話録 根岸信五郎
鏡心録 中山博道口述
大森流居合術(初伝)
長谷川流居合術(中伝)
剣道手引草 中山博道
中山博道先生顕彰碑
精神の集中 中山博道
夢想神伝流居合 大村唯次
大日本抜刀法 中山博道
回想録
剣間雑記 大村唯次
May I ask are you learning Kendo in HK ?? I am a new comer.. could you tell me more.
Thanks.
tszyeewu@gmail.com
May I ask where could I learn from 你的老師的居合是正統師承自 :大村唯次-中山博道的居合愛徒,大村唯次是跟中山博道專心齋學居合的唯一一人 ??
Possible in HK??
Please advise.
tszyeewu@gmail.com
我沒有聽到過老師提起,那上那段不知是那位如此清楚,可能是居合道人吧,是否真實亦待稽考。香港的居合道比較不流行,一兩地方可學,網路上可見。
發佈留言