星期一, 6月 15, 2009

但願貴府上子弟不會接觸毒品,不需要找「正生」在那裡!


正生書院,是給予曾無知犯錯接觸了毒品的孩子,一個重踏正確人生的中站,孩子中未必是吸毒者,一些只是無知的被利用幫助運毒或販賣,但一跟毒品打上關係便會影響一生。法官基於人道和幼子未成熟心智下犯罪,應該給予其重新做人機會,但又不能不予警戒,正生書院 便是他們重生的綠洲。

正生書院之辦學理念絕對不需質疑,此乃正道、仁道,成績亦是很好的,其存在價值正是近日青少年吸食軟性毒品的一個必須重視機構,在學年輕人接觸毒品容易了便必須有相應應付配備來控制,不能臨急抱佛腳。

見今次梅窩一幫居民的行為,委實令人反感,幼吾幼以及人之幼,你們懂嗎? 見當中有外籍人士也在反對,他們又在反對什麼呢! 那只是基於自私,至於出口嘲諷學生「吸毒仔」「吸毒妹」的人,則是何等愚昧惡毒......

詳情大家看新聞及下列幾位博客皆有仗義之言論,可了解廿一世紀的香港人竟然依舊存有鄉愿心態,愚昧、無理性和大x哂那種嘴臉,令人深感討厭。看電視畫面如回到民智未開晚清社會,想不到竟然百年後的香港。

在下只但願祝福貴府上子弟不會接觸到毒品,平平安安讀完書進入社會,不需要找「正生」在那裡!


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兩件香港價值倒退的事件

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無情的梅窩居民

6 則留言:

文武不岐 說...

機會--比係人情, 唔比係道理; 又唔可以用輿論來監人賴厚。 講真, 大家都唔係住梅窩, 無事就好地地, 真係出咗事未又係當地居民硬食?

(katana ) 草草一刀 說...

但不能如此鄉愿心態,那叫自私,是私心,那間學校已經空置多年,而且正生不是戒毒所。
那去元朗八鄉又有鄉民出來反對,甘不如撥地蓋在中環,便沒有鄉民了。
出事,出什麼事呢?? 教壞你個仔女?那裡不是有毒品發售呢? 不如擔心你個仔女間學校好過啦。
一樓一 設宮在你家旁你都無權反對啦,right?

(katana ) 草草一刀 說...

鍛 鍊 心

文/聖嚴法師



首先解釋「鍛鍊」兩字的意義。古代的武士、劍客,都講究寶刀、寶劍,寶刀、寶劍怎麼製造?是由鐵鑄成。這鑄造的過程,稱鍛鐵、鍊鐵,鐵可鍊成好鐵,再鍊成鋼、純鋼、精鋼。在古代,是用老式的土法鍊鐵,講究技術、方法,故須經由明師選材處方,同道家煉丹一樣,特別著重傳承,有獨門祕方。鑄造好的鐵器,須經特別的爐火燒鍊之後,再用手工捶打。若技術不好,不僅鍊不出鋼來,反而會把全部的鐵打成鐵渣;唯有技術嫻熟,才能打掉鐵渣,而鍛成純鋼。所以技術較差的鐵匠,只能打出鐮刀、斧頭或菜刀等,卻鍊不出上等的寶刀與寶劍。同樣的,人心的鍛鍊也要有明師指導正確的方法。在說明鍊心的方法之前,先對人心作一番考察。

一個人的思想觀念、性格性向、言行舉止,都是心在主宰。俗話說:「人心不同,各如其面。」世界上沒有面孔長得完全一樣的兩個人,一百人有一百個不同的面孔,一百人也有一百個不同的心。雖然有些人面孔長得神似,或者雙胞胎長得幾乎完全一樣,而分辨不出誰是誰,但只要各自的性格一表現,就知道誰是誰了。世界上找不出任何兩個人的心是相同的,如果有的話,那麼世界太平,而世間也不成其為世間了。

社會是群眾的組合,無數人共同生活在一起,它是個大染缸。由於每個人的思想、觀念不同,同時為了在競爭激烈的環境中求取生存的保障,人們學會保護自己,處處爭取權益,以免於吃虧受害。因此,各人有各人的打算和想法,人人變得自私自利,將彼此的關係建立在「利」上,各懷心眼,不能坦誠相待。俗語說:「人不為己,天誅地滅。」為己本無可厚非,否則便無法生存;但人與人之間也因而產生許多不和諧的現象,勾心鬥角,擾攘紛爭,永無寧日。因此,不論親疏,非但朋友之間信義蕩然,甚至演出父子反目、夫妻異夢、兄弟鬩牆的悲劇。

人心是不同的,不容易統一的,小自個人與個人,大至團體與團體、種族與種族、國家與國家,或人與動物之間,都會引起諸多問題,產生對抗與衝突。所以我曾以「矛盾與統一」為題,做過一次開示。

這些現象之所以會產生,歸根結底,在於未經鍛鍊的心變幻莫測,不可捉摸,有如野馬奔逸,不易駕馭、制伏。因此,必須鍊心,以期在矛盾、對立、衝突之中,尋求平衡、和諧、統一。

法鼓山電子報第341期

nikita 說...

啍!我不及園主仁慈,這些狠心狗肺的家長教不出良好子女,但願他們的子女需要戒毒輔導,體會別人的痛苦。今日歧視他人,他日必自吃苦果!

匿名 說...

可能那一班反對的人本是毒品拆家,甚或是毒品製作工場的管有者都未定喎~有無毒品調查科跟進呢?

littlelittle 說...

有說:

記者問向老曾: 將正生設在禮賓府好不好?
老曾立即回答: 不行, 禮賓府是古蹟, 不可以這樣用的.