現代制式居合的要求

在 澳門居合道養心館 Macau Iaido Yushinkan FB頁中見此篇好文，現轉載公諸有興趣者。 

 居合道範士八段 山崎正博

 1. 四段以下按照制式居合的要求嚴格練習，求達到將動作（型）達到標準。五段以上又是一個重新的階段。稽古方法方面，追求穩固的足、腰，讓動作靜而靜，靜而至動。另外，從基本的素振（揮刀）中掌握手之內的強弱、精進拔鞘的力道、練習在揮刀時產生寸勁。亦即從這個階段開始，將練「型」轉為練「形」，需將自己的人生觀融入自己的道中。

 (園主按: 即劍尖，抽象講那意味氣達刀先。) 

 2.技法有以下說明： 

 *刀的運用：刀在一方向生速度產力量，則在其反方亦應該有反作用力。比如拔刀時要往後引鞘、血振時同時站起等。 *徐、破、急：刀身離開劍鞘應有此三步，隨著修為的提高，刀能隨心而動。 *足：兩足間的距離如不對則無法順暢地動作，裕使足部穩固，需配合腰部的鍛煉。將重心維持等腰三角型方能讓平衡感常在。 

 *手之內：手之內直接影響劍尖的寸勁，極為重要。另手之內亦需與呼吸相互配合。 

*姿勢：氣沉丹田，重心在下丹田。 

 *納刀、殘心：現在居合道少有真的感受到心的殘心。納刀時的殘心應為「混合慈悲懺悔與攻防之心」，達「火山止鳴（有龐大的氣勢但靜如水）」之境。

 (園主按: 可是現代制定居合習者，常現是面容扭曲如口含酸梅乾似的，談何慈悲懺悔；捉錯用神乎！？而在下親身所見納刀和殘心刀到上述境界者，是吾師已故 山北竹任先生，タイ捨流第十三代宗家) 按進可看VIDEO

 *間、間合：間（分寸）外有緩急的分寸、內有心的分寸。間合（距離）掌控假想敵的身體特徵、修為，甚至對方心態的波動、感知等。 

 *氣位：力沉丹田，自然顯示出威風堂堂的氣勢、精神狀態，以此震懾敵方。 

 *調控：在業過程中靜止並非普通的停下，而是一種境界。保持氣勢、一瞬將身、刀靜止並保持穩固的體勢。

 (園主按: 可隨時發動之靜止狀態，內身充滿張力。)

 3.注重假想敵的變化，由心而發地稽古。