宅‧隱

早前讀著名作家 谷崎潤一郎 的奇書《陰翳禮讚》‧李尚霖【譯】，譯得很好。書中一段「厭客」 谷崎 自述很怕接見訪客，而且自己亦改變從好言善辯成為沉默之人，成為寫作人便開始討厭交際應酬。其實以今天來看可以謂 谷崎潤一郎 越來越「宅」，成為一名老來大宅男。

另昨夜拜讀abby大姐的部落格一文，她將節日往卡拉ok場的眾生百態一針見血寫出，亦見到一大班人的所謂唱歌交誼一番已經是隱隱有令人油生討厭，亦是另一類「厭客」。

至於在下讀過古今二人之手筆，令在下亦想有感而發一番。看來是真的，當懂得寫作便會逐漸開始失去能言善辯的能力，可能習慣了無對手式的獨行自道，多了一個特別出口可以舒發，那講話此途之功能便可能相應下降其必須，越來越心中有話但不想講，只形成在心中或撰文舒發，亦根本是不想講，因為很多時友人之聚，是很多無謂話題或是門面談話，口若懸河但實在自我封閉，交流心態是零，見面只是有如風過竹林，一席嘩啦，人散無痕，只知大家尚在人間，這可以就是所謂交際應酬，但連好朋友都停留在如此無聊席話，則便會令人心下產生厭客之感。

古代其實大有很多人，遠離社會，自得其樂，可能便是出於厭客之心態，古人曰「隱」，反而是含尊重之意。何以今人厭客卻被喻「宅」，似暗含貶意，實在不太公平。

古代人叫【隱】，比較美化其行為，今人叫【宅】，根本同意義。

今之社會，要隱談何不容易，唯有隱於自宅，閒來孤魂式之在石屎森林中雲遊，行屍式上班，如果自由撰稿人則更可以電腦來跟外界溝通，完備古人昔日難以大隱於市的風貌，無需深山遠水，只需一宅便成。

眾樂樂不如獨樂樂，眾狂"隊"不如邀月獨酌。古人早有宅，而且什有品味之大宅。大隱於市，是為宅也，不亦快哉