幾句 (靈光一閃，要來便來。)
•海外劍道教材是缺乏的，除非是日本傳統館的延續。另也看負責人消化吸收能耐，才會形成風格，否則東來一個高段，西來一個八段，後果更混亂不堪。
•只參與地稽古，不喜歡習基本和劍道形者，是很難有自我修正空間的，打來打去都只會是老樣子，停留在打中和不被打中狀態輪迴，委實只成為一個高級初心者而矣！沒有可能了解日本劍道法度和心法。
•關於段位審查，是人作審查員，那便沒有一套百份百基準，而小地方互相認識下，那更令基準易於動搖，這是逃不了的人性，所以在日本本土大規模的審查場參與審查，是比較靠譜的，減低了人性中的問題。
•通往高段之路，因為人性的存在，有兩途，實力一條路，政治一條路，看你心底選走那條路。真正劍道家不屑走政治此條路的。
•高段者，其實一站起來，構勢已表明了其段位功力，不需常在強調自己段位。行家一出手便知有沒有，別人的風評欣賞，比那張證書更大含金量。
•道場是人聚集形成的場所，有其氣場和鏡像效應，遇上強者會吸收其放出氣場，看到新人如照鏡看回自己，孤獨的劍道很易走火入魔，陷入阿修羅道。
•道場亦是小江湖，全個劍道圈是大江湖，相濡以沬不如相忘於江湖。
•江湖有建制，亦包含浪人，但都會守江湖的法度，建制有其不可僭越的法度，浪人有浪人必須謹守的法度，犯法度離不開人性貪嗔痴三毒之擴大。誰超越了酒色財氣法度便難容於江湖。多元化才是江湖形成的元素，但從古至今，江湖是非不絕，就是人心，也就是一直令「修行」存在的原因，那是「心」之修行呢！。
*題外一記，昔年日本著名動漫電影「子連れ狼」，最終章，老柳生烈堂決戰死前抱著大五朗說出那耐人尋味的 :「我が孫よ……」，柳生烈堂 已對 拜一刀兒子大五朗產生了微妙的爺孫情意。拜一刀 家跟 柳生烈堂家 的恩恩怨怨，其實已經成為了一場人生的目標和存活支柱 ( 我無左你點算 ) ，實在超脫了仇恨，回復人性對孩子愛憐的本心。此部充滿殺戮血淋淋的刀劍動漫，豈止一味復仇甘簡單！
將宿敵昇華至活著的需要和愛惜的境界，日本武家哲學吧！
草草一刀
2021-6-7
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