星期二, 7月 06, 2021

在現代,應該要對劍道來個定位,是運動?是武道?是追求心靈的工具?是課餘工餘活動?

 


時代不同了,思維和思考都應該如電腦程式來個定期更新。 

不要再輪迴在一套東西中奉為聖旨。 

關於劍道中有很多東西,是有檢討必須的。 

一是「修行」,其實無多少劍道人會有資格教人修行,一切都只是修行熱衷者對劍道的一廂情願,將劍道高段冠以如大師般奉行。這真的不會發生問題嗎?劍道不是宗教,只是平凡人聚合的活動,一旦滲透出洗腦模式行為,便要當心。 

在現代,應該要對劍道來個定位,是運動?是武道?是追求心靈的工具?是課餘工餘活動? 

似乎劍道在今天社會,應該是定位在是一種課餘工餘活動。 

教師就是在教授在日本劍道動作,技巧,禮法,歷史的人,日常社會,如何看待教師,在劍道同樣。學員是學生,學生有學生的份內。而交流者亦有交流者如大學旁聽生的守份,任何身份一旦不守份或僭越身份,那已經是個人格操守出了問題,那完全不要拉上劍道。劍道沒有人格操守課程和教材的,那只是個別人士問題。 

至於以段位作身份階級,此點劍道中只有段位,是技術指標,並沒有存在階級,階級思想是部份人類潛在奴性反射。是尊重高段,但不是去肓從,而高段也不是去擺出高姿態去指指點點的。這種人倫尊重往往被奴性所搞岔,一方形成向前輩阿臾奉承,一方形成氣焰指使訓示後輩。 

平等和尊重才是劍道場的友誼維繫,不是甚麼來人生修行。 

我只是教劍道,我並無資格教人作人生修行。那很多強調劍道修行,振振有詞的高段者,那你們又有何種資格教別人「修行」呢? 

打生打死求本,強弱論身份的劍道也是岐途,在劍道過程中練習出強健身體,老而不衰,精神奕奕的才是真正日本劍道之裨益。練到五朥七傷,面目如含著酸梅的,那是走火入魔。 

武士時代早已隨廢刀令而終結,利用武道和劍道的斯巴達式教育,也已在歷史中令人開眼界,原來可以將劍道扭曲至如斯荒誕,成為神聖的精神修煉。若至今天,我們習日本劍道者無覺悟,一味沉醉和陶醉在那套虛無的偽命題中孤芳自賞,那才是現代劍道不能與時並進的關鍵。 

別人只是來學習一個特別的技藝活動,不是來找多一個或一班上司般的人,來對其諸多要求和指指點點呼喚。 

還有避免要將那套階級偽倫理的錯誤思維和行為,再次因華人特性中之基因而發作,又將那套中國的輩份理論模式套進日本劍道,成為奉承當成禮節文化,這便很不妙了。一代錯,不要代代錯。

既然劍道強調「禮」,學員必須守禮節外,那前輩和教師都應該對待學員和他人以禮吧!若劍道人沒有良好態度和尊嚴,那亦不會得到社會人的尊重。 

更當在社會不靖,人心動盪的日子,作為人的良心和智慧才最重要。日本古代武士故事也應該給予現代劍道人不少啟發吧! 

~全文完~ 

 


昭和時代的〈六三四之劍〉精神是包容和愛心做骨幹的,也沒有敵人,只有互勵的對手,人們逐漸忘記了。



草草一刀

2021 76

在小暑前撰文消消暑

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