「心」好深，不可傳授，要頓悟，也不應去早早明白，先要去思考

 

一切日本劍道中的什麼修行、初心、平常心、不動心、放心、無心等等，皆來自禪宗，以禪的思想套進劍道灑思想中，是高深莫測的，講求覺悟，並不是簡單的東西。能開悟者必經長時間在劍道中修煉，才會有感覺明白當中奧義。 

所以習劍道過程是需要常常思考的，並不是腦筋空空去不加思索和批判思考。心能空是境界，乃經過無數思考和批判後得出來之頓悟，不是初學者一來便能了解的，但錯誤地予新人強調這些放空想法，反而阻礙了其思考和批判能力，成為唯唯諾諾之學徒，更因少了思考而出現心量追不上身量，心便被「強」所奪，反而失去了抑制人性中之魔性部份，於是透過劍道接觸而會出現其潛藏另一面，好好先生的另一面魔性便在面金下出現。這點很少人提，是不能不防的。 

因武道尤其兵器，含有殺意元素，雖然演變成運動，但不會完全改變其遠古出現的功能性。自古以來，「武」要求「德」，這便令人瞭解是什麼一回事，沒有德行的人，一身武藝只會禍害人群。 

劍道要求導守禮法、各種行事動作規定，也是抑壓人性之惡的，但一切不是人云亦云，囫圇吞棗，也要懂得思辯，是正常正確的，還是扭曲不正常的，因為一切皆是人傳授人形式，人是沒有完美的，德行並無段位，習者必須有獨立思考。 

懷正常心態來修習一個工餘課餘的能有益身心的武藝運動，是重要的。那些段位是過程道標，輸贏也是過程，沒有話前輩永遠勝後輩，隨時有後輩勝前輩的，重點在前輩贏到後輩尊重，能提升別人的前輩必獲尊重，打擊後輩取樂的絕不可取。 

而回到自身，就要懂自檢和控制，自檢能防止過度自我(EGO)澎漲，控制乃身量和心量，不要弄傷對手，了解何謂合適打擊力度，而心量就是提防稽古時瞬間失控，在輸贏心中起魔，這是要了解的。